عرض مشاركة واحدة
  #49  
قديم 04-05-2015, 02:47 PM
ابن حوران ابن حوران غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 2,349
افتراضي

دخول بعض الصفات مكان بعض

(في: مكان على): تقول لا يدخل الخاتم في إصبعي أي على إصبعي. قال تعالى {لأصلبنكم في جذوع النخل} أي على جذوع النخل.. وقال الشاعر:
هم صلبوا العبدي في جذع نخلة.... فلا عطست شيبان إلا بأجدَعَا
(إلى: مكان في): قال النابغة:
فلا تتركني بالوعيد كأنني.... الى الناس مطليّ به القار أجربُ
يريد في الناس
(على: مكان عن): رضيت عليك أي رضيت عنك قال الشاعر:
إذا رضيت علي بنو قشير .... لعمرُ الله أعجبني رضاها

(عن: مكان من): يقال: عنك جاء هذا، أي منك جاء، وقال الشاعر:
أفعنكِ لا برقٌ كأن وميضه.... غاب تسنمه ضرامٌ مثقبُ

(من: مكان عن): حدثني فلان من فلان أي عن فلان، ولهيت منه أي عنه، ويُقال: أخذته منكم أي عنكم.

(الباء: مكان عن): تأتي الباء مكان عن بعد السؤال، قال تعالى {فاسأل به خبيرا} أي عنه، ويقال: أتينا فلانا فسألنا به أي عنه. قال علقمة (فإن تسألوني بالنساء)
وقال ابن أحمر:
تسائل بابن أحمر من رآه.... أعارت عينه أم لم تعارا
وقال الأخطل:
دع المعمر لا تسأل بمصرعه.... واسأل بمصقلة البكري ما فعلا

(عن: مكان الباء): رميت عن القوس، أي رميت بالقوس، وقال امرؤ القيس
(تصّد وتبدي عن أسيل وتتقي) أي تصد بأسيل، وفي قوله تعالى{ وما ينطق عن الهوى} أي بالهوى [حسب أبي عبيدة]

(في: مكان الباء): قال زيد الخيل:
ويركب يوم الروع فيها فوارسٌ ... يصيرون في طعن الأباهر والكلى
وقال آخر:
وخضخضن فينا البحر حتى قطعنه.... على كل حال من غمار ومن وحل
أي خضخضن بنا البحر، وقال الأعشى: (وإذا تنوشد في المهارق أنشدا)، أي إذا سُئل بكتب الأنبياء أجاب

(على: مكان اللام): قال الشاعر:
رعته أشهرا وخلا عليها.... فطار اللئي فيها واستطارا
أي خلا لها

(اللام: مكان على): يقال سقط لفيه أي على فيه (فخرّ صريعا لليدين وللفم)

(إلى: مكان عند): يقال: هو أشهى إلي من كذا وكذا أي أشهى عندي، قال أبو كبير:
أمْ لا سبيل الى الشباب وذكره.... أشهى إليّ من الرحيق السلسل

(عن: مكان على): قال ذو الأصبع العدواني:
لاهِ ابن عمك لا أفضلت في حسَبٍ.... عني ولا أنت ديّاني فتخزوني

(عن: مكان بعد): يُقال: أنا فاعل عن قليل، أي بعد قليل، وقيل (ومنهلٍ وردته عن منهل) أي بعد منهل

(على: مكان في): قال تعالى { واتبعوا ما تتلوا الشياطين على مُلك سليمان} أي في ملك سليمان، ويقال: كان هذا على عهد الملك فلان أي في عهده.

(الباء: مكان من): قال عنترة:
شَرِبَت بماء الدحرضين فأصبحت.... زوراءَ تنفر عن حياض الديلم

(إلى: بمعنى مع): قال تعالى { ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم}، أي مع، وقال أيضاً {من أنصاري إلى الله} أي مع الله.

(على: بمعنى مِنْ): قال تعالى {إذا اكتالوا على الناس يستوفون}

(اللام: بمعنى بعد): قولهم: كتبت لثلاث خلون من شهر كذا، أي كتبت بعد

(اللام: بمعنى من أجل): تقول فعلت ذلك لك أي من أجلك
رد مع اقتباس