عرض مشاركة واحدة
  #2  
قديم 07-12-2008, 12:02 AM
خادم السنة خادم السنة غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
الدولة: تحت أقدام أمي
المشاركات: 3,431
افتراضي

قرار إدارى رقم (398) لعام 2008


1 - التمسك بالقرآن والسنة النبوية الصحيحة ، وما كان عليه صحابة النبى صلى الله عليه وسلم ومن اتبعهم من الأئمة والفقهاء والعلماء
2 - البعد عن التعصب لعالم أو جماعة بعينها
3 - البعد عن التكفير للشخوص والجماعات ، ولنرجع الى أقوال الامام النووى رحمه الله
4 - البعد عن المسائل الخلافية ، وتركها للعلماء
5 - ترك الغيب الى الله تعالى وحده ، ولا نقطع برأى أو تأويل لأهل العلم فيه
فهم- رحمهم الله - أهل الاجتهاد مأجورون أصابوا أم أخطأوا ، ونحن لسنا من أهل الاجتهاد أو التأويل ، فأقوالنا محسوبة علينا
6 - الاهتمام بما ينفعنا فى دنيانا وآخرتنا
7 - العلم بتواجد بعض الكتب المطبوعة لبعض العلماء الأجلاء - رحمهم الله - لم يتحرُّوا فيها التحقق من صحة نقولاتهم وتمحيصها ، ولم يكونوا سوى جمَّاعون - بتشديد الميم
ومنها كتاب جامع كرامات الأولياء للشيخ يوسف بن إسماعيل بن يوسف النبهاني رحمه الله ، الذي جمع فيه الغث والسمين ، بل بعض الذي لاتجوز حكايته
ولكن لا يجوز الإساءة إليهم أو التهجم عليهم
لأننا لو سلكنا هذا المسلك لم يسلم أحد من علمائنا من التهجم عليه، لأنه "لكل جواد كبوة"، غفر الله لنا ولهم أجمعين.
8 - العلم بأن رواد المنتديات ليسوا من أهل العلم الشرعى
فليس كل ما يعرف يقال و لا كل ما يقال ينشر و ليس كل ما ينشر جاء أوانه و لا كل ما ينشر حضر اهله

ففي صحيح البخاري عن علي موقوفا
حدثوا الناس بما يعرفون، أتحبون أن يكذّب الله ورسوله
ونحوه ما في مقدمة صحيح مسلم عن ابن مسعود قال
ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة
وللديلمي عن ابن عباس رفعه
يا ابن عباس لا تحدث قوما حديثا لا تحتمله عقولهم
وروى البيهقي في الشعب عن المقدام بن معدي كرب مرفوعا
إذا حدثتم الناس عن ربهم فلا تحدثوهم بما يعزب عنهم ويشق عليهم
وصح عن أبي هريرة حفظت عن النبي صلي الله عليه وسلم وعاءَيْنِ: فأما أحدهما فَبَثثْتُهُ، وأما الآخر فلو بثثتُه لقُطع هذا البلعوم

والله أعلم