عرض مشاركة واحدة
  #7  
قديم 17-10-2002, 12:04 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,486
افتراضي

قال الشيخ - رحمه الله -:

((وأؤمن ان الجنة والنار مخلوقتان , وأنهما اليوم موجودتان , وأنهما لايفنيان ,

وأن المؤمنين يرون ربهم بأبصارهم يوم القيامة , كما يرون القمر ليلة البدر لايضامون في رؤيته.

واؤمن ان نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم



خاتم النبيين والمرسلين , ولايصح إيمان عبد حتى يؤمن برسالته , ويشهد بنبوته



وان افضل أمته ابوبكر الصديق , ثم عمر الفاروق , ثم عثمان ذو النورين ثم علي المرتضى



ثم بقية العشرة , ثم أهل بدر , ثم أهل الشجرة أهل بيعة الرضوان ثم سائر الصحابة رضي الله عنهم

واتولى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم


وأذكر محاسنهم وأترضى عنهم وأستغفر لهم , وأكف عن مساويهم , وأسكت عما شجر بينهم



وأعتقد فضلهم عملاً بقول الله تعالى :

(( والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولاتجعل في قلوبنا غلاً

للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم )) [الحشر10]



وأترضى عن امهات المؤمنين المطهرات من كل سوء ...وأقر بكرامات الأولياء ومالهم من المكاشفات



إلا أنهم لايستحقون من حق الله شيئاً ولايطلب منهم مالايقدر عليه إلا الله

ولاأشهد لأحد من المسلمين بجنة أو نار إلا من شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم



ولكني أرجوا للمحسن الثواب وأخاف على المسئ .

ولاأكفر أحداً من المسلمين بذنب ولاأخرجه من دائرة الإسلام

وأرى الجهاد ماضياً مع كل إمام : براً كان أو فاجراً

وصلاة الجماعة خلفهم جائزة



والجهاد ماض منذ بعث الله محمداً صلى الله عليه وسلم إلا أن يقاتل آخر هذه الأمة الدجال

لايبطله جور جائر ولاعدل عادل .



وأرى وجوب السمع والطاعة لأئمة المسلمين برهم وفاجرهم مالم يأمروا بمعصية الله ومن ولي الخلافة واجتمع عليه الناس ورضوا به

وغلبهم بسيفه حتى صار خليفة وجبت طاعته وحرم الخروج عليه



وأرى هجر أهل البدع ومباينتهم حتى يتوبوا وأحكم عليهم بالظاهر

وأكل سرائرهم الى الله

وأعتقد أن كل محدثة بدعة ...)) ص33
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
رد مع اقتباس