عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 14-06-2001, 11:23 PM
أبو أسامة أبو أسامة غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2001
المشاركات: 36
افتراضي فضل ليلة ويوم الجمعة من الحديث

شعب الايمان للبيهقي
*******************
كتاب :باب الحادي و العشرون من شعب الإيمان و هو باب في الصلوات

باب :فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم ليلة الجمعة و يومها و فضل قراءة سورة الكهف
************************************************** *************************
رقم الحديث :3034
الجزء :3
الصفحة :111
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو بكر بن أبي دارم و أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو بكر بن أبي درام ثنا المنذر بن محمد ثنا أبي ثنا إسماعيل بن أبان الأزدي ثنا عمرو و هو ابن شمر عن محمد بن سوقة عن عامر الشعبي عن ابن عباس قال :
سمعت نبيكم صلى الله عليه و سلم يقول أكثروا الصلاة على نبيكم في الليلة الغراء و اليوم الأزهر ليلة الجمعة و يوم الجمعة و في رواية أبي عبد الله سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول .


سنن الترمذي
***********
كتاب :كتاب الجنائز
باب :باب ما جاء في من مات يوم الجمعة
*******************************
رقم الحديث :1074
الجزء :3
الصفحة :386
حدثنا محمد بن بشار . حدثنا عبد الرحمن بن مهدي و أبو عامر العقدي قالا : حدثنا هشام بن سعد عن سعيد بن أبي هلال ، عن ربيعة بن سيف ، عن عبد الله بن عمرو ، قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر .
قال أبو عيسى : هذا حديث غريب . قال : وهذا حديث ليس إسناده بمتصل . ربيعة بن سيف ، إنما يروي عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، عن عبد الله بن عمرو ، ولا نعرف لربيعة بن سيف سماعا من عبد الله بن عمرو .
قال أبو عيسى : هذا حديث غريب .


سنن الترمذي
***********
كتاب :كتاب فضائل القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
باب :باب ما جاء في فضل حم الدخان
*****************************
رقم الحديث :2889
الجزء :5
الصفحة :150
حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي . حدثنا زيد بن حباب عن هشام أبي المقدام عن الحسن عن أبي هريرة قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له .
قال أبو عيسى : هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، و هشام أبو المقدام يضعف ، ولم يسمع الحسن من أبي هريرة ، هكذا قال أيوب و يونس بن عبيد و علي بن زيد .

قال أبو عيسى : هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه .



سنن الترمذي
***********
كتاب :كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
باب :باب في دعاء الحفظ
******************
رقم الحديث :3570
الجزء :5
الصفحة :526
حدثنا أحمد بن الحسن . حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي . حدثنا الوليد بن مسلم . حدثنا ابن جريج عن عطاء بن أبي رباح و عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس أنه قال :
بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه علي بن أبي طالب فقال : بأبي أنت وأمي ، تفلت هذا القرآن من صدري فما أجدني أقدر عليه ،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أبا الحسن ، أفلا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ، ويثبت ما تعلمت في صدرك ؟ قال : أجل يا رسول الله فعلمني . قال : إذا كان ليلة الجمعة ، فإن استطعت أن تقوم في ثلث الليل الآخر فإنها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب ، وقد قال أخي يعقوب لبنيه " سوف أستغفر لكم ربي " يقول : حتى تأتي ليلة الجمعة ، فإن لم يستطع فقم في وسطها ، فإن لم تستطع فقم في أولها ،
فصل أربع ركعات ، تقرأ في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب، وسورة يس ، وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان ، وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب وآلم تنزيل السجدة ، وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل ،
فإذا فرغت من التشهد فاحمد الله ، وأحسن الثناء على الله ، وصل علي وأحسن ، وعلى سائر النبيين ، واستغفر للمؤمنين والمؤمنات ولإخوانك الذين سبقوك بالإيمان ،
ثم قل في آخر ذلك : اللهم ارحمني بترك المعاصي أبداً ما أبقيتني ، وارحمني أن أتكلف مالا يعنيني ، وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني، اللهم بديع السموات والأرض ذو الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام ، أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني ، وارزقني أن أتلوه على النحو الذي يرضيك عني . اللهم بديع السموات والأرض ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن تنور بكتابك بصري ، وأن تطلق به لساني ، وأن تفرج به عن قلبي ، وأن تشرح به صدري ، وأن تعمل به بدني ، لأنه لا يعينني على الحق غيرك ولا يؤتيه إلا أنت، ولا حول ولا وقوة إلا بالله العلي العظيم ،

يا أبا الحسن فافعل ذلك ثلاث جمع أو خمس أو سبع يجاب بإذن الله . والذي بعثني بالحق ما أخطأ مؤمناً قط.
قال عبد الله بن عباس : فوالله ما لبث علي إلا خمساً أو سبعاً حتى جاء علي رسول الله صلى الله عليه وسلم في مثل ذلك المجلس فقال : يا رسول الله ، إني كنت فيما خلا لا آخذ إلا أربع آيات أو نحوهن ، وإذا قرأتهن على نفسي تفلتن وأنا أتعلم اليوم أربعين آية أو نحوها وإذا قرأتها على نفسي فكأنما كتاب الله بين عيني ، ولقد كنت أسمع الحديث فإذا رددته تفلت وأنا اليوم أسمع الأحاديث فإذا تحدثت بها لم أخرم منها حرفاً ،
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك : مؤمن ورب الكعبة يا أبا الحسن .
قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث الوليد بن مسلم.

قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب



سنن النسائي (المجتبى)
********************
ـ
كتاب :كتاب مناسك الحج
باب :ما ذكر في يوم عرفة
رقم الحديث :3002
الجزء :5
الصفحة :277
أخبرنا إسحق بن إبراهيم قال : أخبرنا عبد الله بن إدريس عن أبيه ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب قال :
قال يهودي لعمر : لو علينا نزلت هذه الآية لاتخذناه عيدا ( " اليوم أكملت لكم دينكم " ) قال عمر : قد علمت اليوم الذي أنزلت فيه والليلة التي أنزلت : ليلة الجمعة ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات .

بسم الله الرحمن الرحيم

فضل ليلة ويوم الجمعة من الحديث النبوي
***********************************

سنن الدارمي
************
كتاب :ومن كتاب فضائل القرآن
باب :باب في فضل سورة الكهف
************************
رقم الحديث :3283
الجزء :2
الصفحة :911
حدثنا أبو النعمان : ثنا هشيم : ثنا أبو هاشم ، عن أبي مجلز ، عن قيس بن عباد ، عن أبي سعيد الخدري قال :
من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق .




رد مع اقتباس