عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات الشـــرعيـــة > منتدى الشريعة والحياة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  #26  
قديم 30-12-2002, 07:56 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,477
افتراضي




اقتباس:
باقتباس من مشاركة مهنق علومهم ضعيفه وتخاريفهم كثيرة. وجدت أمير منهم على جماعة وفيهم العرب. وعند الوضوء وجدت هذا الأمير قد علق على معصمه تميمة. فتحدثت معه فستحى وخلعها .

جزاك الله خيراً

فهل يرضى عاقل بالتسمي بجماعتهم والدفاع عنهم .
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
  #27  
قديم 31-12-2002, 05:34 AM
شكرون شكرون غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Aug 2002
المشاركات: 4,294,967,231
افتراضي

بسم الله

سلام عليكم
الأخ سفيان ،،هل شاهدت في حياتك جماعة التبليغ او رأيتهم يدعون في مسجد ؟
  #28  
قديم 31-12-2002, 05:37 AM
شكرون شكرون غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Aug 2002
المشاركات: 4,294,967,231
افتراضي

بسم الله

نفس السؤال للأخ ضوء المشتري ،،،لماذا يرى أن جماعة التبليغ جهلة ،،أريد واقعا حيا غير هذا الذي رأيته ويجعلني أقدرهم وأحبهم رغم كوني من أهل السنة والجماعة
  #29  
قديم 31-12-2002, 11:40 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,477
افتراضي

الفتوى الأخيرة للشيخ العلامة ابن باز -رحمه الله -

سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله تعالى - عن جماعة التبليغ فقال السائل: نسمع يا سماحة الشيخ عن جماعة التبليغ وما تقوم به من دعوة، فهل تنصحني بالانخراط في هذه الجماعة، أرجو توجيهي ونصحي، وأعظم الله مثوبتكم؟ فأجاب الشيخ بقوله: (( كل من دعا إلى الله فهو مبلغ (( بلغوا عني ولو آية )) ، لكن جماعة التبليغ المعروفة الهندية عندهم خرافات، عندهم بعض البدع والشركيات، فلا يجوز الخروج معهم، إلا إنسان عنده علم يخرج لينكر عليهم ويعلمهم. أما إذا خرج يتابعهم، لا. لأن عندهم خرافات وعندهم غلط، عندهم نقص في العلم، لكن إذا كان جماعة تبليغ غيرهم أهل بصيرة وأهل علم يخرج معهم للدعوة إلى الله. أو إنسان عنده علم وبصيرة يخرج معهم للتبصير والإنكار والتوجيه إلى الخير وتعليمهم حتى يتركوا المذهب الباطل، ويعتنقوا مذهب أهل السنة والجماعة)).أهـ

[فرغت من شريط بعنوان (فتوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز على جماعة التبليغ) وقد صدرت هذه الفتوى في الطائف قبل حوالي سنتين من وفاة الشيخ وفيها دحض لتلبيسات جماعة التبليغ بكلام قديم صدر من الشيخ قبل أن يظهر له حقيقة حالهم ومنهجهم ]

.))جماعة التبليغ والأخوان من الثنتين وسبعين فرقة

سئل سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى -: أحسن الله إليك، حديث النبي -r- في افتراق الأمم: قوله: (( ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة إلا واحدة )). فهل جماعة التبليغ على ما عندهم من شركيات وبدع. وجماعة الأخوان المسلمين على ما عندهم من تحزب وشق العصا على ولاة الأمور وعدم السمع والطاعة. هل هاتين الفرقتين تدخل...؟ فأجاب - غفر الله تعالى له وتغمده بواسع رحمته -: تدخل في الثنتـين والسبعين، من خالف عقيدة أهل السنة دخل في الثنتين والسبعين، المراد بقوله ( أمتي ) أي: أمة الإجابة، أي: استجابوا له وأظهروا اتباعهم له، ثلاث وسبعين فرقة: الناجية السليمة التي اتبعته واستقامة على دينه، واثنتان وسبعون فرقة فيهم الكافر وفيهم العاصي وفيهم المبتدع أقسام. فقال السائل: يعني: هاتين الفرقتين من ضمن الثنتين والسبعين؟ فأجاب: نعم، من ضمن الثنتين والسبعين والمرجئة وغيرهم، المرجئة والخوارج بعض أهل العلم يرى الخوارج من الكفار خارجين، لكن داخلين في عموم الثنتين والسبعين. [ ضمن دروسه في شرح المنتقى في الطائف وهي في شريط مسجّل وهي قبل وفاته -رحمه الله- بسنتين أو أقل ]

حكم الخروج مع جماعة التبليغ

سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله -: خرجت مع جماعة التبليغ للهند وباكستان، وكنا نجتمع ونصلي في مساجد يوجد بها قبور وسمعت أن الصلاة في المسجد الذي يوجد فيه قبر باطلة، فما رأيكم في صلاتي، وهل أعيدها؟ وما حكم الخروج معهم لهذه الأماكن؟ الجواب: بسم الله والحمد لله، أما بعد: فإن جماعة التبليغ ليس عندهم بصيرة في مسائل العقيدة فلا يجوز الخروج معهم إلا لمن لديه علم وبصيرة بالعقيدة الصحيحة التي عليها أهل السنّة والجماعة حتى يرشدهم وينصحهم ويتعاون معهم على الخير لأنهم نشيطون في عملهم لكنهم يحتاجون إلى المزيد من العلم وإلى من يبصرهم من علماء التوحيد والسنَّة، رزق الله الجميع الفقه في الدين والثبات عليه، أما الصلاة في المساجد التي فيها القبور فلا تصـح والواجـب عليـك إعـادة مـا صليـت فيها لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد )) متفق على صحته. وقوله - صلى الله عليه وسلم- ( ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك )) أخرجه مسلم في صحيحه. والأحاديث في هذا الباب كثيرة وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. [ فتوى بتاريخ 2/11/1414هـ ]


فتوى الشيخ العلامة الألباني في جماعة التبليغ

سئل - رحمه الله تعالى- : ما رأيكم في جماعة التبليغ: هل يجوز لطالب العلم أو غيره أن يخرج معهم بدعوى الدعوة إلى الله؟ فأجاب: جماعة التبليغ لا تقوم على منهج كتاب الله وسنَّة رسوله عليه السلام وما كان عليه سلفنا الصالح. وإذا كان الأمر كذلك؛ فلا يجوز الخروج معهم؛ لأنه ينافي منهجنا في تبليغنا لمنهج السلف الصالح. ففي سبيل الدعوة إلى الله يخرج العالِم، أما الذين يخرجون معهم فهؤلاء واجبهم أن يلزموا بلادهم وأن يتدارسوا العلم في مساجدهم، حتى يتخرج منهم علماء يقومون بدورهم في الدعوة إلى الله. وما دام الأمر كذلك فعلى طالب العلم إذن أن يدعو هؤلاء في عقر دارهم، إلى تعلم الكتاب والسنَّة ودعوة الناس إليها. وهم - أي جماعة التبليغ - لا يعنون بالدعوة إلى الكتاب والسنَّة كمبدأ عام؛ بل إنهم يعتبرون هذه الدعوة مفرقة، ولذلك فهم أشبه ما يكونون بجماعة الإخوان المسلمين. فهم يقولون إن دعوتهم قائمة على الكتاب والسنَّة، ولكون هذا مجرد كلام، فهم لا عقيدة تجمعهم، فهذا ماتريدي، وهذا أشعري، وهذا صوفي، وهذا لا مذهب له. ذلك لأن دعوتهم قائمة على مبدأ: كتّل جمّع ثمّ ثقّف، والحقيقة أنه لا ثقافة عندهم، فقد مرّ عليهم أكثر من نصف قرن من الزمان ما نبغ فيهم عالم. وأما نحن فنقول: ثقّف ثمّ جمّع، حتى يكون التجميع على أساس مبدأ لا خلاف فيه. فدعوة جماعة التبليغ صوفيّة عصريّة، تدعو إلى الأخلاق، أما إصلاح عقائد المجتمع؛ فهم لا يحركون ساكناً؛ لأن هذا - بزعمهم- يفرق. وقد جرت بين الأخ سعد الحصين وبين رئيس جماعة التبليغ في الهند أو في باكستان مراسلات، تبيّن منها أنّهم يقرون التوسل والاستغاثة وأشياء كثيرة من هذا القبيل، ويطلبون من أفرادهم أن يبايعوا على أربع طرق، منها الطريقة النقشبنديّة، فكل تبليغي ينبغي أن يبايع على هذا الأساس. وقد يسأل سائل: أن هذه الجماعة عاد بسبب جهود أفرادها الكثير من الناس إلى الله، بل وربما أسلم على أيديهم أناس من غير المسلمين، أفليس هذا كافياً في جواز الخروج معهم والمشاركة فيما يدعون إليه؟ فنقول: إن هذه الكلمات نعرفها ونسمعها كثيراً ونعرفها من الصوفيّة !!. فمثلاً يكون هناك شيخ عقيدته فاسدة ولا يعرف شيئاً من السنّة، بل ويأكل اموال الناس بالباطل ...، ومع ذلك فكثير من الفساق يتوبون على يديه...! فكل جماعة تدعو إلى خير لابد أن يكون لهم تبع ولكن نحن ننظر إلى الصميم، إلى ماذا يدعون؟ هل يدعون إلى اتباع كتاب الله وحديث الرسول - عليه السلام- وعقيدة السلف الصالح، وعدم التعصب للمذاهب، واتباع السنَّة حيثما كانت ومع من كانت؟!. فجماعة التبيلغ ليس لهم منهج علمي، وإنما منهجهم حسب المكان الذي يوجدون فيه، فهم يتلونون بكل لون. [ تراجع الفتاوى الإماراتية للألباني س (73) ص (38)]

فتوى الشيخ العلامة عبد الرزاق عفيفي

سئل الشيخ - رحمه الله -: عن خروج جماعة التبليغ لتذكير الناس بعظمة الله؟ فقال الشيخ: (( الواقع أنّهم مبتدعة محرّفون وأصحاب طرق قادرية وغيرهم، وخروجهم ليس في سبيل الله، ولكنه في سبيل إلياس، هم لا يدعون إلى الكتاب والسنَّة ولكن يدعون إلى إلياس شيخهم في بنجلاديش. أما الخروج بقصد الدعوة إلى الله فهو خروج في سبيل الله وليس هذا هو خروج جماعة التبليغ. وأنا أعرف التبليغ من زمان قديم، وهم المبتدعة في أي مكان كانوا هم في مصر، وإسرائيل وأمريكا والسعودية، وكلهم مرتبطون بشيخهم إلياس )) . [ فتاوى ورسائل سماحة الشيخ/ عبد الرزاق عفيفي (1/174) ]

فتوى الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

سئل فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان: ماذا تقول بمن يخرجون إلى خارج المملكة للدعوة وهم لم يطلبوا العلم أبداً، يحثون على ذلك ويرددون شعارات غريبة ويدّعون أن من يخرج في سبيل الله للدعوة سيلهمه الله، ويدّعون أن العلم ليس شرطاً أساسياً. وأنت تعلم أن الخارج إلى خارج المملكة سيجد مذاهب وديانات وأسئلة توجه إلى الداعي. ألا ترى يا فضيلة الشيخ أن الخارج في سبيل الله لابد أن يكون معه سلاح لكي يواجه الناس وخاصة في شرق آسيا يحاربون مجدد الدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب؟ أرجو الإجابة على سؤالي لكي تعم الفائدة. الجواب: الخروج في سبيل الله ليس هو الخروج الذي يعنونه الآن. الخروج في سبيل الله هو الخروج للغزو، أما ما يسمونه الآن بالخروج فهذا بدعة لم يرد عن السلف. وخروج الإنسان يدعو إلى الله غير متقيد في أيام معينة بل يدعو إلى الله حسب إمكانيته ومقدرته، بدون أن يتقيد بجماعة أو يتقيد بأربعين يوماً أو أقل أو أكثر. وكذلك مما يجب على الداعية أن يكون ذا علم لا يجوز للإنسان أن يدعو إلى الله وهو جاهل، قال تعالى: { قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة }، أي: على علم لأن الداعية لابد أن يعرف ما يدعو إليه من واجب ومستحب ومحرم ومكروه ويعرف ما هو الشرك والمعصية والكفر والفسوق والعصيان، يعرف درجات الإنكار وكيفيته. والخروج الذي يشغل عن طلب العلم أمر باطل لأن طلب العلم فريضة وهو لا يحصل إلا بالتعلم لا يحصل بالإلهام، هذا من خرافات الصوفية الضالة، لأن العمل بدون علم ضلال. والطمع بحصول العلم بدون تعلم وهم خاطئ .))


وقد رأيت عدداً منهم وهم من الجهلة بالدين .
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
  #30  
قديم 02-01-2003, 10:27 AM
سفيان الثوري سفيان الثوري متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,477
افتراضي

البردة عن مشايخ التبيلغ

قال محمد إلياس :

(( قصيدة البردة عندنا من المقرر قراءته على العلماء )) ملفوظات إلياس ( ص52)

وقال الكاندهلوي وهو يستمع الى قصيدة البردة :

(( العشق شئ مبارك !!!! لو أن أحداً وفق له وليحذر أن يتعلق بمالايناسب)) مجلة الفرقان ماهنامه( ص299)

قال الشيخ حمود التويجري-رحمه الله :

(( وأما قراءة ( دلائل الخيرات ) وقصيدتي ( البردة ) و( الهمزية) وجعلها ورداً

فهو أمر قبيح جداً لما في هذه الثلاث من الغلو والإطراء الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عنه وشدد فيه

بل إن قصيدتي ( البردة ) و( الهمزية) قد اشتملتا على الشرك الأكبر الذي هو أعظم الظلم وأقبح المنكرات وأشد المحرمات تحريماً

فلا يجعل هاتين القصيدتين و( دلائل الخيرات) ورداً إلا من هو مفتون بالشرك والبدع والغلو والإطراء))

صاحب القبر يتصرف في الجو فيجعله معتدلاً

قال محمد زكريا الكاندهلوي :

(( كان الشيخ عبد القادر يشتاق الى ان يستمع القرآن مني( زكريا) لكن ماسنحت الفرصة فاهتممت بختم

القرآن كله عند قبره المبارك !!!!!

وكنت أشتاق جداً أن أقرأ على قبره الفاتحة وأقضي هناك مدة سافرت الى باكستان لتكميل هذه الرغبة

الخاصة .!!!

وكان الشيخ ( عبد القادر يتفكر في راحتي وسعادتي دائماً وقد ظهر هذا الآن بحيث كانت

الأيام الثلاثة التي قضيتها عند قبره في قرية دهديان في باكستان صار جو هذا المكان الحار الشديد معتدلاً بتصرف الشيخ عبد القادر لمدة ثلاثة أيام ))

سيرة محمد يوسف ( ص100)

قال الشيخ حمود التويجري -رحمه الله :

(( إذا كانت هذه الأمور الشركية قد راجت على الشيخ محمد زكريا الكاندهلوي الذين يصفونه بأنه

ريحانة الهند وبركة العصر والمحدث الكبير شيخ الحديث وشيخ المشايخ

والمشرف الأعلى لجماعة التبليغ وأعلم الناس عندهم .....وراجت على ابي الحسن الندوي الصوفي التبليغي الذي اغتر به كثير من المنتسبين الى العلم وظنوا انه من كبار العلماء في زماننا وهو في الحقيقة من المفلسين من علم التوحيد والسنة ....)) القول البليغ ( ص71)

وبهذا يتبين وجود الشركيات -حتى في توحيد الربوبية - عند مشايخ التبليغ .

يتبع إن شاء الله .
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
  #31  
قديم 06-01-2003, 07:05 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,477
افتراضي

قال الشيخ حمود التويجري -رحمه الله :

(( إذا كانت هذه الأمور الشركية قد راجت على الشيخ محمد زكريا الكاندهلوي الذين يصفونه بأنه

ريحانة الهند وبركة العصر والمحدث الكبير شيخ الحديث وشيخ المشايخ

والمشرف الأعلى لجماعة التبليغ وأعلم الناس عندهم .....وراجت على ابي الحسن الندوي الصوفي التبليغي الذي اغتر به كثير من المنتسبين الى العلم وظنوا انه من كبار العلماء في زماننا وهو في الحقيقة من المفلسين من علم التوحيد والسنة ....)) القول البليغ ( ص71)
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
  #32  
قديم 07-01-2003, 10:30 AM
غلوف غلوف غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2002
المشاركات: 4,294,967,295
افتراضي

يا abady6 أنت يعني ما ينفع لك إلا واحد مفتي يحاورك
الأخ سفيان ينقل لك كلام علماء وكلام من كتب وش تبغى يعني ؟ يهلس علينا عشان تقتنع؟
يجب أن تعلم أننا هنا لسنا علماء لنبدي رأينا في قضايا حساسه مثل هذه ولكن ننقل كلام أهل العلم فيها
  #33  
قديم 07-01-2003, 12:45 PM
نواف2002 نواف2002 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2001
المشاركات: 7,023
افتراضي

الفتوى الأخيرة للشيخ العلامة ابن باز -رحمه الله -

اعوذبالله من الكذب ما ادراك ان هذه الفتوى الاخيره




انظر الى السؤال


سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله -: خرجت مع جماعة التبليغ للهند وباكستان، وكنا نجتمع ونصلي في مساجد يوجد بها قبور وسمعت أن الصلاة في المسجد الذي يوجد فيه قبر باطلة، فما رأيكم في صلاتي، وهل أعيدها؟ وما حكم الخروج معهم لهذه الأماكن؟



انظر الى السؤال
سئل سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى -: أحسن الله إليك، حديث النبي -r- في افتراق الأمم: قوله: (( ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة إلا واحدة )). فهل جماعة التبليغ على ما عندهم من شركيات وبدع. وجماعة الأخوان المسلمين على ما عندهم من تحزب وشق العصا على ولاة الأمور وعدم السمع والطاعة. هل هاتين الفرقتين تدخل...؟ فأجاب - غفر الله تعالى له وتغمده بواسع رحمته -: تدخل في الثنتـين والسبعين، من خالف عقيدة أهل السنة دخل في الثنتين والسبعين، المراد بقوله ( أمتي ) أي: أمة الإجابة، أي: استجابوا له وأظهروا اتباعهم له، ثلاث وسبعين فرقة: الناجية السليمة التي اتبعته واستقامة على دينه، واثنتان وسبعون فرقة فيهم الكافر وفيهم العاصي وفيهم المبتدع أقسام. فقال السائل: يعني: هاتين الفرقتين من ضمن الثنتين والسبعين؟ فأجاب: نعم، من ضمن الثنتين والسبعين والمرجئة وغيرهم، المرجئة والخوارج بعض أهل العلم يرى الخوارج من الكفار خارجين، لكن داخلين في عموم الثنتين والسبعين. [ ضمن دروسه في شرح المنتقى في الطائف وهي في شريط مسجّل وهي قبل وفاته -رحمه الله- بسنتين أو أقل ]

من السؤال يأتي السؤال
فهل جماعة التبليغ على ما عندهم من شركيات وبدع. وجماعة الأخوان المسلمين على ما عندهم من تحزب وشق العصا على ولاة الأمور وعدم السمع والطاعة.
  #34  
قديم 07-01-2003, 12:53 PM
نواف2002 نواف2002 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2001
المشاركات: 7,023
افتراضي

أقوال العلماء في جماعتي التبليغ وال
أقوال العلماء في جماعتي التبليغ والاخوان المسلمين وبعض قيادييها مثل ( حسن البنا وسيد سابق وسيد قطب ) وضوابط نقد الجماعات الاسلامية .
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ,,,,,,,,, وبعد

أولا : لقد اعتمدت في موضوعي هذا على أقوال كبار العلماء مثل ( الامام إبن باز والامام إبن عثيمين والامام الالباني والشيخ حمود العقلاء والشيخ مقبل الوادعي رحمهم الله جميعاً وفتاوى اللجنة الدائمة وغيرها )

ثانياً : هذا الموضوع يأتي صرخة حق في وجه هذا الزخم الهائل من هذه المواضيع الجائرة والتي تنال من أعراض المسلمين .

ثالثاً : هذا الموضوع يأتي رداً على مقال السليماني ورحال سحاب وغيرهم

رابعاً : هذا الموضوع جهد مقل وقربة أتقرب إلى بها بالذب عن أعراض اخواننا المسلمين وخصوصاً الأموات منهم .

خامساً : أقوال العلماء في هذا الموضوع منها ما هو مسموع ومنها ما هو مكتوب فبالنسبة لسماعها ينبغي أن يكون لديكم برانامج ( ريبلير )

والان مع سماحة الامام والوالد إبن باز رحمه الله :

http://mypage.ayna.com/ebnnagd/bb1.rm

http://mypage.ayna.com/ebnnagd/bb2.rm

http://mypage.ayna.com/ebnnagd/bb3.rm
  #35  
قديم 07-01-2003, 12:55 PM
نواف2002 نواف2002 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2001
المشاركات: 7,023
افتراضي

هذا اخر رد لي في هذا الموضوع لانك انسان فاضي وزي ماقال الاخ عبادي

ماعندك قص ولزق لهذا يكفي كلام الشيخ ابن باز رحمه الله
  #36  
قديم 08-01-2003, 12:27 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,477
افتراضي

الفتوى الأخيرة للشيخ العلامة ابن باز -رحمه الله -




سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله تعالى - عن جماعة التبليغ فقال السائل: نسمع يا سماحة الشيخ عن جماعة التبليغ وما تقوم به من دعوة، فهل تنصحني بالانخراط في هذه الجماعة، أرجو توجيهي ونصحي، وأعظم الله مثوبتكم؟ فأجاب الشيخ بقوله: (( كل من دعا إلى الله فهو مبلغ (( بلغوا عني ولو آية )) ، لكن جماعة التبليغ المعروفة الهندية عندهم خرافات، عندهم بعض البدع والشركيات، فلا يجوز الخروج معهم، إلا إنسان عنده علم يخرج لينكر عليهم ويعلمهم. أما إذا خرج يتابعهم، لا. لأن عندهم خرافات وعندهم غلط، عندهم نقص في العلم، لكن إذا كان جماعة تبليغ غيرهم أهل بصيرة وأهل علم يخرج معهم للدعوة إلى الله. أو إنسان عنده علم وبصيرة يخرج معهم للتبصير والإنكار والتوجيه إلى الخير وتعليمهم حتى يتركوا المذهب الباطل، ويعتنقوا مذهب أهل السنة والجماعة)).أهـ
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
  #37  
قديم 08-01-2003, 01:34 PM
bader323 bader323 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2002
المشاركات: 627
افتراضي

الصراحة السخافه في الذين يدافعون عنهم والله هو المستعان
  #38  
قديم 08-01-2003, 01:40 PM
bader323 bader323 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2002
المشاركات: 627
افتراضي

الفتوى الأخيرة للشيخ العلامة ابن باز -رحمه الله -

سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله تعالى - عن جماعة التبليغ فقال السائل: نسمع يا سماحة الشيخ عن جماعة التبليغ وما تقوم به من دعوة، فهل تنصحني بالانخراط في هذه الجماعة، أرجو توجيهي ونصحي، وأعظم الله مثوبتكم؟ فأجاب الشيخ بقوله: (( كل من دعا إلى الله فهو مبلغ (( بلغوا عني ولو آية )) ، لكن جماعة التبليغ المعروفة الهندية عندهم خرافات، عندهم بعض البدع والشركيات، فلا يجوز الخروج معهم، إلا إنسان عنده علم يخرج لينكر عليهم ويعلمهم. أما إذا خرج يتابعهم، لا. لأن عندهم خرافات وعندهم غلط، عندهم نقص في العلم، لكن إذا كان جماعة تبليغ غيرهم أهل بصيرة وأهل علم يخرج معهم للدعوة إلى الله. أو إنسان عنده علم وبصيرة يخرج معهم للتبصير والإنكار والتوجيه إلى الخير وتعليمهم حتى يتركوا المذهب الباطل، ويعتنقوا مذهب أهل السنة والجماعة)).أهـ

[فرغت من شريط بعنوان (فتوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز على جماعة التبليغ) وقد صدرت هذه الفتوى في الطائف قبل حوالي سنتين من وفاة الشيخ وفيها دحض لتلبيسات جماعة التبليغ بكلام قديم صدر من الشيخ قبل أن يظهر له حقيقة حالهم ومنهجهم



هذه هي الفتوى الأخيرة رضي من رضي و سخط من سخط

ومن لا يصدق هذا الكلام فاليبعث برساله إلى مشرف موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز- رحمه الله - وليسأله .

نعوذ بالله من الغش و الخداع

والله سفاهه وصل بهم الحد الى تغير تاريخ الفتوى.
  #39  
قديم 11-01-2003, 07:12 AM
سفيان الثوري سفيان الثوري متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,477
افتراضي

نسأل الله العافية من اهل الأهواء .

جزاك الله خيراً يابدر.
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
  #40  
قديم 12-01-2003, 10:18 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,477
افتراضي

نأمل من الإخوة الإستماع الى الرابط .

ثم التفكير بعد ذلك .
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
  #41  
قديم 12-01-2003, 10:44 PM
الطاروف الطاروف غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: May 2002
المشاركات: 1,263
افتراضي

أخوتي الكرام هذا مقطع من شريط ____مباشر____ للمشائخ / عبدالكريم المشيقح - صالح الحمودي - سليمان الجبيلان - خالد الدايل.

ومن أفضل الأشرطه في التسجيلات الاسلامية أنصح الجميع باقتنائة

أخي العزيز سفيان من الصعب أن تطلق كلمات تحاسب عنها يوم القيامة فكل شيخ له أسلوبه وهاؤلاء المشائخ أسلوبهم هدى كثير من قلوب الضالين راجع نفسك أخي الكريم ويسر الله للجنة أمري وأمرك

االطاروف
  #42  
قديم 13-01-2003, 07:41 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,477
افتراضي

اخي الطاروف:

التهريج ليس من الدعوة الى الله .

بل يجب أن يكون للداعية هيبته ومكانته

ويستعاض عن هذا بالمزاح المباح كما هو هدي المصطفى صلى الله عليه وسلم .
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
  #43  
قديم 19-01-2003, 08:56 PM
محب الأثر محب الأثر غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2002
المشاركات: 55
افتراضي

تهريج وسخف

هداه الله
  #44  
قديم 20-01-2003, 02:26 AM
nowaf nowaf غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2002
المشاركات: 3
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين أما بعد فإن الذي ينظر إلى عمرو خالد بأنه داعيه إسلامي أو شيخ فإنه أضاع الطريق والسبب من عدة أمور
أولاً : البرنامج الذي يقوم بإعدادة دعوة للإختلاط المنهي عنه 0
ثانياً : القصص التي يقوم بسردها على الشاشه فيها من قلة الأدب على الصحابه ما الله به عليم 0
ثالثاً : عمل المخرج الذي يقوم به بتسليط العدسه على وجه المرأه الجميله ناتج عن رضا معد البرنامج الذي يدعي بأنه شيخ 0
ماالفائده من جمع النساء مع الرجال في مكان واحد والله جل وعلا يقول " وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الأولى " وهذا البرنامج دعا إلى خروج المرأه على هيئة مشاركه إسلاميه 0
وماهذه الفائده التي يستفيدها الجمهور من سيرة الصحابه بحضرة النساء مع الرجال ، ألا يكفي أن نتعظ بكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وكتب السير للعلماء الأجلاء وبدون مشايخ حالقي اللحى ونسأل الله السلامة من تلك الأشكال التي أضلت الأمه بما قالت دون فعلها وختاماً نطلب من الله العلي القدير أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا إجتنابه هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد 0
  #45  
قديم 20-01-2003, 02:39 AM
محمد بن عبدالله محمد بن عبدالله غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2003
المشاركات: 1,015
افتراضي

جاك مطفي النور nowaf

نواف شغل الاضاءه الاماميه

هذه مشكلة الي يبي يرد وبس اقر الموضوع اخوي نواف
  #46  
قديم 21-01-2003, 02:46 PM
Dubai_v Dubai_v غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jan 2003
المشاركات: 2,058
افتراضي

هالانسان مب صاحي..

اكيد سكران..
  #47  
قديم 21-01-2003, 02:57 PM
نواف2002 نواف2002 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2001
المشاركات: 7,023
افتراضي

اين المشرفين من كلام هذا المعتوه Dubai_v

كيف يتطاول على الداعيه الحمودي ويتهمه ان سكران ولاينذر

ارجو اقفال الموضوع لان هذه مصيبه ان يتهم الدعاه في البوابه ونحن لا نحرك ساكن
  #48  
قديم 22-01-2003, 02:11 AM
WHITE FALCON WHITE FALCON غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: May 2002
المشاركات: 941
افتراضي

الأخــــوة الأعــــــزاء

لـــن نســـمح لأي شــــخص أن يتطــــاول عـــلى المشــــايخ

و نشـــــكر كــل مــن لفــــت انتبـــاهنا لـذلـــك.

و يجـــب علـــينا أعـــضاء و مشـــــرفــين أن نتكاتـــف لمـــنع

كـــل أســـلوب رخــــيص ينــــال مــن الدعــــــــاة .
موضوع مغلق

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:09 AM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com