عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > منتديات التربية والتعليم واللغات > منتدى اللغة العربية وعلومها

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 19-03-2018, 08:11 PM
أم بشرى أم بشرى متواجد حالياً
نائب المدير العام لشؤون المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 8,774
افتراضي أساليب اللغة العربية




أساليب اللّغة العربيّة:

هناك الكثير من الأساليب المُستخدَمة في اللّغة العربيّة، ممّا يُعطيها رونقاً وجمالاً خاصّاً بها ويُميّزها عن غيرها من اللّغات، ومن هذه الأساليب :
1ــ أسلوب النداء: يُعرف النّداء بأنّه توجيه الكلام للمُخاطَب وغالباً يأتي من بعد النّداء أمر أو نهي، وأشهر حروف النّداء هو (يا) و(آ)، و(أيا)، و(هيا)، وهذه الأحرف تُستخدم للنداء البعيد، بينما (أ)، و(أي) يُستخدَمان في النّداء القريب، ومن الأمثلة على أسلوب النّداء: يا محمد لا تركض، أيا أحمد لا تفعل هذا. ينقسم أسلوب النّداء في الجملة إلى حرف النداء، والمنادى.

2ــ أسلوب الاستغاثة: الاستغاثة هي نداء شخص لمُساعدة غيره عن طريق استخدام حرف النداء (يا)، وزيادة لام مفتوحة بعدها ولام مكسورة لأول المُستغاث له، مثل: يا لمحمدٍ لغيثٍ، بمعنى نداء محمد لإغاثة غيث.

3ــ أسلوب الأمر: ويُعرَف الأمر في اللّغة بأنّه وجوب فعل المأمور، ويكثر هذا الأسلوب في القرآن الكريم، ومن الأمثلة عليه قوله تعالى: (فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ).

4ــ أسلوب المدح: يُستخدم للتّعبير عن الإعجاب بشخص ما أو بفعل ما، وتكون جملة المدح جملةً إنشائيّةً، ويكون فعل المدح في الجملة فعلاً ماضياً يليه فاعلٌ ثم الاسم المُخصّص بالمدح. من أدوات أسلوب المدح: نِعم، وحبّذا. ومن الأمثلة عليه: نِعمَ الحافظُ أحمد.

5ــ أسلوب الذمّ: للتّعبير عن عدم الإعجاب بشخص ما أو فعل ما، وهو عكس المدح، ومن أدواته: بئس، ولا، وحبّذا، وساء. من الأمثلة عليه: بئس السّلوك الكذب.أسلوب التّحذير: لتنبيه المُخاطب على أمرٍ قد يقع له شرّ من وراء أو التّنبيه من فعل قد يَمسّه بسوء. من الأمثلة على هذا الأسلوب: الزّجاج الزّجاج!؛ أي احذر الزّجاج. وقد استُخدِم التّكرار في هذه الجملة للتّحذير. من أساليب هذا الأسلوب استخدام الكلمات إيّاك، وإيّانا، وإيّايَ، وإيّاهُ.

6ــ أسلوب الإغراء: لتشجيع شخص ما لتنفيذ فعل جيّد، ومن أمثلته: الاجتهاد الاجتهاد!، ولا يجتمع هذا الأسلوب مع كلمة (إيّا)؛ لأنّها تُفيد التّحذير. يتكرّر في هذا الأسلوب التّكرار والعطف والإفراد.

7ــ أسلوب الإباحة: وهو تخيير المُخاطَب بين فعل الأمر من عدمه، ويتمّ استخدام هذا الأسلوب عن طريق ألفاظ دالّة على الإباحة، وألفاظ دالّة على نفي الحَرَج، أو باستخدام (أو) و(إما). من الأمثلة عليه: ارفع الكرسيَّ أو الطّاولة، إمّا أن تنجح أو تترك المدرسة.

8 ــ أسلوب التعجّب: للتّعبير عن الاستغراب والشّعور بالدّهشة من شخص ما أو فعل مُعيّن، ويُستخدَم لاستهجان أمرٍ ما أو استعظامه. من الأمثلة عليه: ما أعظم السّماء! أو يا للعجب، ما أجمل السّماء هذه اللّيلة! ومن المُمكن التعجّب بالنّداء أيضاً، مثل: رؤية شيء عظيم فتتمّ المُناداة باسمه كقول: يا للشمس! ويمكن التعجّب بالنّداء كقول يا للاطباء! عند استعظام أمر الطّب والتعجّب منه.

9ــ أسلوب النُّدبة: وهو أسلوب البكاء والنّدب على الميّت وذكر خصاله الجيّدة. ومن الأمثلة عليه: وامُصيبتاه! غالباً ما يبدأ هذا الأسلوب باستخدام (وا).

10ــ أسلوب النّهي: وهو نهي الشّخص عن القيام بأمر مُعيّن، ولأسلوب النّهي عدّة أنواع، هي: النّهي باللفظ، مثل: إنّي أنهاك عن قول الكذب يا أحمد، والنّهي بـ(لا تفعل)، مثل: (وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ).، والنهي بصيغة الاستفهام مثل: لا تخف.

11 ــ أسلوب القَسَم: لتأكيد المعلومة، ومحاولة إقناع المُخاطَب بها، ومعناه الحلف واليمن. من أدوات القسم: حرف الباء، والواو، والتاء، واللام، والميم المكسورة. من أمثلته: ورَبّ من رفع السّماء وخلق الأرض، أو تالله ما أبرح حتّى أبلغ النّجاح. تتعدّد أنواع القسم في اللّغة العربيّة، ومنها: قسم السّؤال مثل: بالله لتفعلنَّ، وقسم الإخبار مثل: والله إني لكاذب.

12 ــ أسلوب التّشبيه: لتوضيح الصّور والجمل وتجميل المعنى وتعميقه، وقد اشتهر استخدامه في آيات القرآن الكريم، ويُعرَف التّشبيه في اللّغة بأنه المُماثَلة، ويُستخدَم في القرآن الكريم. أركان التّشبيه في اللغة هي: أداة التّشبيه (الكاف، كأن)، والمُشبَّه، والمُشبَّه به. وينقسم التّشبيه إلى عدّة أقسام هي: التّشبيه البليغ، والتّشبيه الضمنيّ، والتّشبيه التمثيليّ. من الأمثلة على التّشبيه في القرآن الكريم قوله تعالى: (فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ) وقوله تعالى: (كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ).
__________________




رد مع اقتباس
  #2  
قديم 18-04-2018, 12:37 AM
محمد فهمي يوسف محمد فهمي يوسف غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Feb 2018
الدولة: الإسكندرية ــ مصر
المشاركات: 138
افتراضي أساليب بلاغية

الأستاذة أم بشرى
أحسبك عند الله مجزية خيرا إن شاء الله
بما خطته أناملك بأفكارك اللغوية البلاغية الجميلة
هكذا المعلم والمعلمة في حياتهما فهما أصحاب رسالة

ما ذكرته عن أساليب اللغة العربية الثرية والمبدعة
فهو من باب فروع اللغة العربية المختصة
( بعلم البلاغة )
وهو ثلاثة أنواع : ( علم المعاني ، وعلم البيان ، وعلم البديع )


وللثقافة قرأت كتاب علم البديع وأمثاله أثناء دراستي بالجامعة سنوات 1965 م و1966
وهو يتعلق بالظواهر البلاغية الخارجية من محسنات وزينة لفظية وغيرها

وعلم المعاني يتعلق بالأساليب ولي معه وقفة في موضوع مستقل إن شاء الله
وعلم البيان وهو يختص بالصور الجمالية التي تقرب المفهوم وتوضحه بالخيال التصويري والصور الجزئية والكلية
وكل هذه الفروع تحتاج إلى تفصيلات وشروح ونماذج وتدريبات كثيرة لمعرفتها واتقانها إن شاء الله
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 18-04-2018, 12:42 AM
محمد فهمي يوسف محمد فهمي يوسف غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Feb 2018
الدولة: الإسكندرية ــ مصر
المشاركات: 138
افتراضي لوحة توضيحية بلاغية

هنا نتعرف على أقسام البلاغة العربية بوضوح أكثر في وسيلة تعليمية مدرسية لطلاب المرحلة الثانوية
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 18-04-2018, 12:47 AM
محمد فهمي يوسف محمد فهمي يوسف غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Feb 2018
الدولة: الإسكندرية ــ مصر
المشاركات: 138
افتراضي المحسنات نوعان

وهنا نستكمل توضيح أقسام المحسنات في الأسلوب البلاغي العربي بهاتين الوسيلتين التعليميتين للطلاب والدارسين
وأصدقاء اللغة العربية من الكتاب والأدباء
1- المحسنات المعنوية وتتعلق بالجوهر

2- واللوحة الثانية تتعلق بالمظهر ( المحسنات اللفظية )
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 18-04-2018, 12:49 AM
محمد فهمي يوسف محمد فهمي يوسف غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Feb 2018
الدولة: الإسكندرية ــ مصر
المشاركات: 138
افتراضي لوحة تعليمية أخرى

وتتعلق بتجميع بعض المحسنات البلاغية الإضافية في اللفظية

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 18-04-2018, 12:53 AM
محمد فهمي يوسف محمد فهمي يوسف غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Feb 2018
الدولة: الإسكندرية ــ مصر
المشاركات: 138
افتراضي الاستنتاج أو الفائدة

ما فائدة استخدام المحسنات بنوعيهما في الأساليب العربية للكلام الفصيح أو البليغ ؟
انظر الوسيلة التعليمية التالية :

[/url]om][/url]

التعديل الأخير تم بواسطة محمد فهمي يوسف ; 18-04-2018 الساعة 12:56 AM
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 18-04-2018, 06:51 PM
أم بشرى أم بشرى متواجد حالياً
نائب المدير العام لشؤون المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 8,774
افتراضي

ما شاء الله على هذا الإثراءالمبارك في علم البلاغة ومجالاته الثلاث :

"علم المعاني ، علم البيان ، علم البديع " مفاهيمهم وأقسامهم وأثرهم البلاغي

سواءعلى مستوى المعنى أو اللفظ ، فعلا كانت إلمامة شاملة نافعة

جزاك الله خيرا وكثّر الله من أمثالك الذين لا يبخلون بالرد والتفاعل للتشجيع

واستثمار القسم للفائدة العامة .

لا نعدم وجودك ودبيبك على أقسام البوابة الأستاذ الفاضل " محمد فهمي يوسف " .
__________________




رد مع اقتباس
  #8  
قديم 18-04-2018, 08:13 PM
محمد فهمي يوسف محمد فهمي يوسف غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Feb 2018
الدولة: الإسكندرية ــ مصر
المشاركات: 138
افتراضي الجنس والجناس

من أروع أمثلة المحسنات اللفظية التي تأخذ الهاوي للتبحر في لغة البيان والبديع والمعاني في البلاغة العربية
الكتابة والتلذذ والتمتع بتشابه الكلمات في الحروف كلها أو بعضها واختلاف المعنى بين كل منهما ، يأخذ المرء
في عالم من المتعة للتفكر في الفارق بين ضبط الكلمتين واحد وحتى لو كانت واحدة منهما مكونة من كلمتين ثم اختلاف المعنى تماما بين كل منهما وهذا مثلا :
ترى الناس قد ذهبوُا = إلى منْ عنده ذهبُ
وترى الناس منفضَّة = إلى من عنده فضّة
الجناس والجنس ( الفارق حرف واحد ينقص في الثانية عن الأولى ) وهو الألف في الأولى وعدم وجودها في الثانية )
معنى الأولى : الجناس لون من ألوان المحسنات اللفظية في الأسلوب البليغ وهو تام أو ناقص
ومعنى الكلمة الثانية : لها إيحاءان مختلفان تماما في ( الجنس ) وله مع الجناس تقارب بنقص حرف واحد
أنني أعشق هذا اللون من الأسلوب البليغ الذي يثير الذهن والفكر والوجدان في التفريق بين المعاني الرحبة في لغتنا
وهذا أنموذج آخر في الجناس التام :

ونتابع مع فرع البلاغة راجيا التواصل والتعاون أستاذة أم بشرى المحترمة
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 18-04-2018, 08:15 PM
محمد فهمي يوسف محمد فهمي يوسف غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Feb 2018
الدولة: الإسكندرية ــ مصر
المشاركات: 138
افتراضي أنموذج للجناس الناقص في ضبط الحروف فقط

رد مع اقتباس
  #10  
قديم 18-04-2018, 08:42 PM
أم بشرى أم بشرى متواجد حالياً
نائب المدير العام لشؤون المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 8,774
افتراضي

جميل التواصل في علم البلاغة

فهي فن وروح وجمال لذلك نجد القرآن حافل بها

ومن لا يفقه البلاغة لا يدرك أسرار القرآن

الإبحار فيها متعة .

جزاك الله خيرا على التثمين والتشجيع .
__________________




رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
واقع لغتنا ولسان حالها أم بشرى منتدى العلوم والتكنولوجيا 0 05-08-2013 02:23 PM
سلامة اللغة العربية وأثرها في المناهج المدرسية قطر الندي وردة منتدى العلوم والتكنولوجيا 0 05-07-2013 11:52 PM
ضعف الطلبة في اللغة العربية قطر الندي وردة منتدى العلوم والتكنولوجيا 5 17-07-2011 05:40 PM
تعليم اللغة العربية في المرحلة الابتدائية قطر الندي وردة منتدى العلوم والتكنولوجيا 4 02-01-2011 05:41 PM
مبادئ التعليم التفاعلي قطر الندي وردة منتدى العلوم والتكنولوجيا 2 16-08-2010 07:49 PM


الساعة الآن 06:38 PM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com