عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات الشـــرعيـــة > منتدى الشريعة والحياة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 20-06-2019, 09:47 AM
إسلام إبراهيم إسلام إبراهيم متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 758
افتراضي موسوعة منهاج السنة - الإصدار الأول (عدة صيغ)




موسوعة منهاج السنة - الإصدار الأول (عدة صيغ)

الوصف: برنامج موسوعي يعتني بجمع المؤلفات التي تدرس وتقرر منهج أهل السنة والجماعة في الاعتقاد والعبادة والعمل والسلوك والأخلاق. قال الشيخ محمد علي فركوس في منشور له بموقعه بعنوان (العلاقة التلازمية بين العقيدة والمنهج) :

من المعلوم أنّ لفظةَ: «العقيدة» لم يَرِدِ استعمالُها في الكتابِ والسُّنَّةِ، ولا في أُمَّهاتِ معاجمِ اللّغةِ، واستعمل الأئمَّةُ السّابقون ما يدلُّ عليها، ﻛ: «السّنَّة»، و«الإيمان»، و«الشّريعة»، واستعمل كثيرٌ من الأئمَّةِ لفظتَيِ: «اعتقاد»، و«معتقد»، كابْنِ جريرٍ الطّبريّ، واللاّلكائيّ، والبيهقيّ.

فمن النّاحيةِ الاصطلاحيّةِ: تُستعملُ لفظةُ: «العقيدةِ» عند إطلاقِها للدّلالةِ على: «ما يَعقِدُ عليه العبدُ قلبَه من حقٍّ أو باطلٍ»، أمَّا استعمالُها مقيَّدةً بصفةٍ كعبارةِ: «العقيدةِ الإسلاميّةِ»، فقد عرَّفها بعضُهم بأنّها: «الإيمانُ الجازِمُ باللهِ، وما يجب له في أُلُوهيَّتِه، ورُبُوبِيَّتِه، وأسمائِه وصفاتِه، والإيمانِ بملائكتِه، وكتبِه، ورسلِه، واليومِ الآخرِ، والقَدَرِ خيرِه وشرِّه، وبكلِّ ما جاءت به النّصوصُ الصّحيحةُ من أصولِ الدِّينِ، وأمورِ الغيبِ وأخبارِه، وما أجمع عليه السّلفُ الصّالِحُ، والتّسليمُ لله تعالى في الحُكمِ والأمرِ، والقدَرِ والشّرعِ، ولرسولِه صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم بالطّاعةِ والتّحكيمِ والاتّباعِ».

فالعقيدةُ في الإسلامِ تقابلُ الشّريعةَ؛ لأنَّ المرادَ بالشّريعةِ التّكاليفُ العَمليّةُ التي جاء بها الإسلامُ في العباداتِ والمعاملاتِ، بينما العقيدةُ هي أمورٌ عِلميّةٌ يجب على المسلم أن يعتقدَها في قلبِه؛ لأنّ الله تعالى أخبره بها بطريقِ وحيه إلى رسولِه صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم، والصّلةُ بينهما وثيقةٌ جدًّا، يجتمعان في الإيمانِ عند الانفرادِ؛ لأنَّ له شِقَّين: عقيدةٌ نقيّةٌ راسخةٌ تستكنُّ في القلبِ، وشِقٌّ آخَرُ يتمثَّل في العمل الذي يظهر على الجوارحِ، فكان الإيمانُ عقيدةً يرضى بها قلبُ صاحبِها، ويعلن عنها بلسانِه، ويرتضي المنهجَ الذي جعله اللهُ متَّصلاً بها، لذلك جاء من أقوال علماء السّلفِ في الإيمان: أنَّه اعتقادٌ بالجَنانِ، ونُطقٌ باللِّسانِ وعملٌ بالأركانِ.

هذا، والاعتمادُ على صحَّةِ هذه العقيدةِ لا يكون إلاَّ وَفق منهجٍ سليمٍ، قائمٍ على صحيحِ المنقولِ الثّابتِ بالكتابِ والسُّنَّةِ والآثارِ الواردةِ عن الصّحابةِ رضي الله عنهم، والتّابعين من أئمَّةِ الهدى ومصابيحِ الدُّجَى الذين سلكوا طريقَهم، كما قال صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ».

فكان هذا الصّراطُ القويمُ المتمثِّلُ في طلبِ العلمِ بالمطالبِ الإلهيّةِ عن طريق الاستدلالِ بالآياتِ القرآنيّةِ والأحاديثِ النّبويّةِ، والاسترشادِ بفهمِ الصّحابةِ والتّابعين ومَن التزم بنهجِهم من العلماءِ، من أعظمِ ما يتميَّز به أهلُ السُّنَّةِ والجماعةِ عن أهلِ الأهواءِ والفُرقةِ.

ومن مميِّزاتِهم الكبرى: عدمُ معارضتِهم الوحيَ بعقلٍ أو رأيٍ أو قياسٍ وتقديمُهم الشّرعَ على العقلِ، مع أنَّ العقلَ الصّحيحَ لا يُعارض النّصَّ الصّحيح، بل هو موافقٌ له، ورفضُهم التّأويل الكلاميَّ للنّصوصِ الشّرعيّةِ بأنواعِ المجازاتِ، واتّخاذُهم الكتابَ والسّنَّةَ ميزانًا للقَبولِ والرّفضِ.

تلك هي أهمُّ قواعدِ المنهجِ السّلفيّ وخصائصِه الكبرى، التي لم يتَّصفْ بها أحدٌ سواهم؛ ذلك لأنَّ مصدرَ التّلقِّي عند مخالفيهم من أهلِ الأهواءِ والبدعِ هو العقلُ الذي أفسدتْه تُرَّهاتُ الفلاسفةِ، وخُزَعْبَلاتُ المناطقةِ، وتَمَحُّلاَت المتكلِّمين، فأفرطوا في تحكيمِ العقلِ وردِّ النّصوصِ ومعارضتِها به، وغيرِ ذلك مِمّا هو معلومٌ من مذهبِ الخلَفِ.

هذا؛ وقد كان من نتائجِ المنهجِ القويمِ اتّحادُ كلمةِ أهلِ السّنّةِ والجماعةِ بتوحيدِ ربِّهم، واجتماعُهم باتّباعِ نبيِّهم صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم، واتّفاقُهم في مسائلِ الاعتقادِ وأبوابِه، قولاً واحدًا، لا يختلف مهما تباعدتْ بهم الأمكنةُ، واختلفت بهم الأزمنةُ.

فالمنهجُ السّليمُ يؤدِّي إلى الاعتقادِ السّليمِ، فيُستدلُّ بصحَّةِ العقيدةِ على سلامةِ المنهجِ، فهو من الاستدلالِ بالمعلولِ على العلَّةِ، كالاستدلالِ بوجودِ أثرِ الشّيءِ على وجودِه، وبعدمِه على عدمِه، فهو من قياسِ الدّلالة عند الأصوليِّين.

وقد تكون العقيدةُ سليمةً في بعض جوانبِها، فاسدةً في بعضِها الآخَرِ، فيُستدلُّ على جانبِها الصّحيحِ بصِحَّةِ المنهجِ فيه، وعلى الفاسدِ بفسادِ منهجِه فيه، مثل أن يعتقدَ عقيدةَ السّلفِ في الأسماءِ والصّفاتِ، ويعتقدَ مسائلَ الخروجِ والحزبيّةِ وغيرِهما.

فيستدلُّ على صحّةِ عقيدتِه في الأسماءِ والصّفاتِ بصحّةِ المنهجِ فيها المتمثِّلِ في الاستدلالِ بالكتابِ والسّنَّةِ، والاسترشادِ بفهمِ السّلفِ الصّالحِ، كما يُستدلُّ على فسادِ عقيدتِه في الجانبِ الآخَرِ بتركه المنهج السلفيّ فيه.

والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.

=== فهرس المحتويات ===

أبو الحسن الأشعري (1418)
اتباع السنن واجتناب البدع (643)
أثر العقيدة الإسلامية في تضامن ووحدة الأمة الإسلامية
أخلاق الشباب المسلم (1407)
أسماء الله وصفاته وموقف أهل السنه منها (1421)
أصول الإيمان في ضوء الكتاب والسنة
أصول الإيمان لابن باز (1420)
أصول السنة لأحمد بن حنبل (241)
اعتقاد أهل السنة شرح أصحاب الحديث (معاصر)
اعتقاد أهل السنة (1430)
أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة = 200 سؤال وجواب في العقيدة الاسلامية (1377)
آفات اللسان في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
الإباضية في ميزان أهل السنة (معاصر)
الآثار السيئة للوضع في الحديث
الاستشراق وموقفه من السنة النبوية (معاصر)
الأسماء والصفات نقلا وعقلا (1393)
الأشاعرة في ميزان أهل السنة (معاصر)
الاعتصام بالكتاب والسنة أصل السعادة في الدنيا والآخرة ونجاة من مضلات الفتن (معاصر)
الانتصار لأهل السنة والحديث في رد أباطيل حسن المالكي (معاصر)
الأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفة (1386)
التحاكم إلى الكتاب والسنة في حفظ الأمن وحماية الأرواح (1420)
التحفة السنية شرح منظومة ابن أبي داود الحائية (معاصر)
التصنيف في السنة النبوية وعلومها في القرن الخامس الهجري
التعليقات السنية على العقيدة الواسطية (1376)
التمسك بالسنن والتحذير من البدع (748)
الثمر المجتنى مختصر شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
الجنة والنار من الكتاب والسنة المطهرة (1422)
الخلق الحسن في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة (معاصر)
الرد على من ينكر حجية السنة (1403)
الرقية الشرعية من الكتاب والسنة
السنة النبوية وحي - أبو لبابة بن الطاهر حسين
السنة النبوية وحي - آيت سعيد
السنة النبوية وحي - خليل خاطر
السنة النبوية وحي - شيخة بنت مفرج
السنة النبوية ومكانتها - با جمعان
السنة النبوية ومكانتها - رقية نياز
السنة النبوية ومكانتها - نور قاروت
السنة قبل التدوين
السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني (287)
السنة لأبي بكر بن الخلال (311)
السنة لعبد الله بن أحمد (290)
السنة للمروزي (294)
السنة ومكانتها للسباعي ط المكتب الإسلامي (1384)
السنة ومكانتها للسباعي ط الوراق (1384)
الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض (1429)
الصفات الإلهية في الكتاب والسنة النبوية في ضوء الإثبات والتنزيه (1415)
العروة الوثقى في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
العقيدة الصحيحة وما يضادها (1420)
العقيدة الواسطية: اعتقاد الفرقة الناجية المنصورة إلى قيام الساعة أهل السنة والجماعة (728)
الفوز العظيم والخسران المبين في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
المحاضرة الدفاعيةعن السنة المحمدية (1415)
المفاهيم الصحيحة للجهاد في سبيل الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
المفهوم الصحيح للتوسل (1418)
المنهج الشرعي في بيان حقيقة الجهاد وضوابطه
المنهج الصحيح وأثره في الدعوة إلى الله تعالى
المنهج الصحيح (معاصر)
النور والظلمات في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
الهدي النبوي في تربية الأولاد في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
ببلوغرافيا لكتب الحديث والسنة بالغة الإنكليزية
بيان عقيدة أهل السنة والجماعة ولزوم اتباعها في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
تحقيق القول بالعمل بالحديث الضعيف
تدوين السنة النبوية في القرنين الثاني والثالث للهجرة
تدوين السنة النبوية نشأته وتطوره من القرن الأول إلى نهاية القرن التاسع الهجري (1427)
تدوين السنة ومنزلتها
تصديق القرآن للكتب السماوية وهيمنته عليها
تفسير أسماء الله الحسنى للسعدي (1376)
جامع تراث العلامة الألباني في المنهج والأحداث الكبرى (1420)
حجية السنة النبوية ومكانتها في التشريع الإسلامي (1418)
حقوق النبي صلى الله عليه وسلم على أمته في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
حقيقة السحر وحكمه في الكتاب والسنة
دراسات في السنة النبوية
دفاع عن السنة ورد شبه المستشرقين ط مجمع البحوث (1403)
دفاع عن السنة ورد شبه المستشرقين ط مكتبة السنة (1403)
ذم الفرقة والاختلاف في الكتاب والسنة (معاصر)
رد شبهات حول عصمة النبى صلى الله عليه وسلم
سماحة الإسلام في الدعوة إلى الله (1429)
شبهات القرآنيين حول السنة النبوية
شبهات حول السنة (1415)
شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (418)
شرح أصول السنة للإمام أحمد (1430)
شرح السنة للبربهاري (329)
شرح العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
شرح كتاب السنة للبربهاري - الراجحي (معاصر)
شرف أصحاب الحديث للخطيب البغدادي (463)
شروط لا إله إلا الله
ضرورة الاهتمام بالسنن النبوية (1425)
عقيدة المسلم في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
عقيدة أهل السنة في الصحابة لعبد المحسن العباد (معاصر)
عقيدة أهل السنة في الصحابة لناصر بن علي
عقيدة أهل السنة والجماعة للعثيمين (1421)
علم التخريج ودوره في حفظ السنة النبوية - محمد بن ظافر الشهري
علم التخريج ودوره في حفظ السنة النبوية - محمد محمود بكار
علم التخريج ودوره في خدمة السنة النبوية - عبد الغفور البوشلي
علم علل الحديث ودوره في حفظ السنة النبوية
عناية العلماء بالإسناد وعلم الجرح والتعديل - صالح الرفاعي
فضل أهل البيت وعلو مكانتهم عند أهل السنة والجماعة (معاصر)
قضية التكفير بين أهل السنة وفرق الضلال في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
كتابة الحديث في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته وأثرها في حفظ السنة النبوية
كتابة السنة النبوية في عهد النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة وأثرها في حفظ السنة النبوية
كرامات الأولياء للالكائي - من شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (418)
كيف يستفيد طالب العلم من كتب السنة (معاصر)
كيفية دعوة الملحدين إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
كيفية دعوة الوثنيين إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
كيفية دعوة أهل الكتاب إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
كيفية دعوة عصاة المسلمين إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
مختصر منهاج السنة (728)
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة (معاصر)
مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة (911)
مفهوم الحكمة في الدعوة إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
مقارنة بين شروح كتب السنة الستة (معاصر)
ملاحظات حول كتاب عقيدة السلف والخلف (1418)
منزلة السنة في الإسلام (1420)
منزلة الصلاة في الإسلام (معاصر)
منهاج أهل السنة والجماعة في العقيدة والعمل (1421)
منهج الدعوة والحسبة بين أهل السنة وأهل البدعة (1419)
منهج أهل السنة والجماعة في السمع والطاعة (1420)
موقف أصحاب الأهواء والفرق من السنة النبوية ورواتها جذورهم ووسائلهم وأهدافهم قديما وحديثا (1427)
نور الإخلاص وظلمات إرادة الدنيا بعمل الآخرة في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
نور الإسلام وظلمات الكفر في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
نور الإيمان وظلمات النفاق في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
نور التقوى وظلمات المعاصي في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
نور التوحيد وظلمات الشرك في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
نور السنة وظلمات البدعة في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)

=== انتهى ===

رابط الموقع:

https://www.islamspirit.com/islamspirit_ency_416.php

والله ولي التوفيق.

موقع روح الإسلام

https://www.islamspirit.com
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 20-06-2019, 01:27 PM
أبو سندس أبو سندس متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Sep 2016
الدولة: سلطنة عمان
المشاركات: 348
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسلام إبراهيم مشاهدة المشاركة
موسوعة منهاج السنة - الإصدار الأول (عدة صيغ)

الوصف: برنامج موسوعي يعتني بجمع المؤلفات التي تدرس وتقرر منهج أهل السنة والجماعة في الاعتقاد والعبادة والعمل والسلوك والأخلاق. قال الشيخ محمد علي فركوس في منشور له بموقعه بعنوان (العلاقة التلازمية بين العقيدة والمنهج) :

من المعلوم أنّ لفظةَ: «العقيدة» لم يَرِدِ استعمالُها في الكتابِ والسُّنَّةِ، ولا في أُمَّهاتِ معاجمِ اللّغةِ، واستعمل الأئمَّةُ السّابقون ما يدلُّ عليها، ﻛ: «السّنَّة»، و«الإيمان»، و«الشّريعة»، واستعمل كثيرٌ من الأئمَّةِ لفظتَيِ: «اعتقاد»، و«معتقد»، كابْنِ جريرٍ الطّبريّ، واللاّلكائيّ، والبيهقيّ.

فمن النّاحيةِ الاصطلاحيّةِ: تُستعملُ لفظةُ: «العقيدةِ» عند إطلاقِها للدّلالةِ على: «ما يَعقِدُ عليه العبدُ قلبَه من حقٍّ أو باطلٍ»، أمَّا استعمالُها مقيَّدةً بصفةٍ كعبارةِ: «العقيدةِ الإسلاميّةِ»، فقد عرَّفها بعضُهم بأنّها: «الإيمانُ الجازِمُ باللهِ، وما يجب له في أُلُوهيَّتِه، ورُبُوبِيَّتِه، وأسمائِه وصفاتِه، والإيمانِ بملائكتِه، وكتبِه، ورسلِه، واليومِ الآخرِ، والقَدَرِ خيرِه وشرِّه، وبكلِّ ما جاءت به النّصوصُ الصّحيحةُ من أصولِ الدِّينِ، وأمورِ الغيبِ وأخبارِه، وما أجمع عليه السّلفُ الصّالِحُ، والتّسليمُ لله تعالى في الحُكمِ والأمرِ، والقدَرِ والشّرعِ، ولرسولِه صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم بالطّاعةِ والتّحكيمِ والاتّباعِ».

فالعقيدةُ في الإسلامِ تقابلُ الشّريعةَ؛ لأنَّ المرادَ بالشّريعةِ التّكاليفُ العَمليّةُ التي جاء بها الإسلامُ في العباداتِ والمعاملاتِ، بينما العقيدةُ هي أمورٌ عِلميّةٌ يجب على المسلم أن يعتقدَها في قلبِه؛ لأنّ الله تعالى أخبره بها بطريقِ وحيه إلى رسولِه صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم، والصّلةُ بينهما وثيقةٌ جدًّا، يجتمعان في الإيمانِ عند الانفرادِ؛ لأنَّ له شِقَّين: عقيدةٌ نقيّةٌ راسخةٌ تستكنُّ في القلبِ، وشِقٌّ آخَرُ يتمثَّل في العمل الذي يظهر على الجوارحِ، فكان الإيمانُ عقيدةً يرضى بها قلبُ صاحبِها، ويعلن عنها بلسانِه، ويرتضي المنهجَ الذي جعله اللهُ متَّصلاً بها، لذلك جاء من أقوال علماء السّلفِ في الإيمان: أنَّه اعتقادٌ بالجَنانِ، ونُطقٌ باللِّسانِ وعملٌ بالأركانِ.

هذا، والاعتمادُ على صحَّةِ هذه العقيدةِ لا يكون إلاَّ وَفق منهجٍ سليمٍ، قائمٍ على صحيحِ المنقولِ الثّابتِ بالكتابِ والسُّنَّةِ والآثارِ الواردةِ عن الصّحابةِ رضي الله عنهم، والتّابعين من أئمَّةِ الهدى ومصابيحِ الدُّجَى الذين سلكوا طريقَهم، كما قال صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ».

فكان هذا الصّراطُ القويمُ المتمثِّلُ في طلبِ العلمِ بالمطالبِ الإلهيّةِ عن طريق الاستدلالِ بالآياتِ القرآنيّةِ والأحاديثِ النّبويّةِ، والاسترشادِ بفهمِ الصّحابةِ والتّابعين ومَن التزم بنهجِهم من العلماءِ، من أعظمِ ما يتميَّز به أهلُ السُّنَّةِ والجماعةِ عن أهلِ الأهواءِ والفُرقةِ.

ومن مميِّزاتِهم الكبرى: عدمُ معارضتِهم الوحيَ بعقلٍ أو رأيٍ أو قياسٍ وتقديمُهم الشّرعَ على العقلِ، مع أنَّ العقلَ الصّحيحَ لا يُعارض النّصَّ الصّحيح، بل هو موافقٌ له، ورفضُهم التّأويل الكلاميَّ للنّصوصِ الشّرعيّةِ بأنواعِ المجازاتِ، واتّخاذُهم الكتابَ والسّنَّةَ ميزانًا للقَبولِ والرّفضِ.

تلك هي أهمُّ قواعدِ المنهجِ السّلفيّ وخصائصِه الكبرى، التي لم يتَّصفْ بها أحدٌ سواهم؛ ذلك لأنَّ مصدرَ التّلقِّي عند مخالفيهم من أهلِ الأهواءِ والبدعِ هو العقلُ الذي أفسدتْه تُرَّهاتُ الفلاسفةِ، وخُزَعْبَلاتُ المناطقةِ، وتَمَحُّلاَت المتكلِّمين، فأفرطوا في تحكيمِ العقلِ وردِّ النّصوصِ ومعارضتِها به، وغيرِ ذلك مِمّا هو معلومٌ من مذهبِ الخلَفِ.

هذا؛ وقد كان من نتائجِ المنهجِ القويمِ اتّحادُ كلمةِ أهلِ السّنّةِ والجماعةِ بتوحيدِ ربِّهم، واجتماعُهم باتّباعِ نبيِّهم صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم، واتّفاقُهم في مسائلِ الاعتقادِ وأبوابِه، قولاً واحدًا، لا يختلف مهما تباعدتْ بهم الأمكنةُ، واختلفت بهم الأزمنةُ.

فالمنهجُ السّليمُ يؤدِّي إلى الاعتقادِ السّليمِ، فيُستدلُّ بصحَّةِ العقيدةِ على سلامةِ المنهجِ، فهو من الاستدلالِ بالمعلولِ على العلَّةِ، كالاستدلالِ بوجودِ أثرِ الشّيءِ على وجودِه، وبعدمِه على عدمِه، فهو من قياسِ الدّلالة عند الأصوليِّين.

وقد تكون العقيدةُ سليمةً في بعض جوانبِها، فاسدةً في بعضِها الآخَرِ، فيُستدلُّ على جانبِها الصّحيحِ بصِحَّةِ المنهجِ فيه، وعلى الفاسدِ بفسادِ منهجِه فيه، مثل أن يعتقدَ عقيدةَ السّلفِ في الأسماءِ والصّفاتِ، ويعتقدَ مسائلَ الخروجِ والحزبيّةِ وغيرِهما.

فيستدلُّ على صحّةِ عقيدتِه في الأسماءِ والصّفاتِ بصحّةِ المنهجِ فيها المتمثِّلِ في الاستدلالِ بالكتابِ والسّنَّةِ، والاسترشادِ بفهمِ السّلفِ الصّالحِ، كما يُستدلُّ على فسادِ عقيدتِه في الجانبِ الآخَرِ بتركه المنهج السلفيّ فيه.

والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا.

=== فهرس المحتويات ===

أبو الحسن الأشعري (1418)
اتباع السنن واجتناب البدع (643)
أثر العقيدة الإسلامية في تضامن ووحدة الأمة الإسلامية
أخلاق الشباب المسلم (1407)
أسماء الله وصفاته وموقف أهل السنه منها (1421)
أصول الإيمان في ضوء الكتاب والسنة
أصول الإيمان لابن باز (1420)
أصول السنة لأحمد بن حنبل (241)
اعتقاد أهل السنة شرح أصحاب الحديث (معاصر)
اعتقاد أهل السنة (1430)
أعلام السنة المنشورة لاعتقاد الطائفة الناجية المنصورة = 200 سؤال وجواب في العقيدة الاسلامية (1377)
آفات اللسان في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
الإباضية في ميزان أهل السنة (معاصر)
الآثار السيئة للوضع في الحديث
الاستشراق وموقفه من السنة النبوية (معاصر)
الأسماء والصفات نقلا وعقلا (1393)
الأشاعرة في ميزان أهل السنة (معاصر)
الاعتصام بالكتاب والسنة أصل السعادة في الدنيا والآخرة ونجاة من مضلات الفتن (معاصر)
الانتصار لأهل السنة والحديث في رد أباطيل حسن المالكي (معاصر)
الأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفة (1386)
التحاكم إلى الكتاب والسنة في حفظ الأمن وحماية الأرواح (1420)
التحفة السنية شرح منظومة ابن أبي داود الحائية (معاصر)
التصنيف في السنة النبوية وعلومها في القرن الخامس الهجري
التعليقات السنية على العقيدة الواسطية (1376)
التمسك بالسنن والتحذير من البدع (748)
الثمر المجتنى مختصر شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
الجنة والنار من الكتاب والسنة المطهرة (1422)
الخلق الحسن في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة (معاصر)
الرد على من ينكر حجية السنة (1403)
الرقية الشرعية من الكتاب والسنة
السنة النبوية وحي - أبو لبابة بن الطاهر حسين
السنة النبوية وحي - آيت سعيد
السنة النبوية وحي - خليل خاطر
السنة النبوية وحي - شيخة بنت مفرج
السنة النبوية ومكانتها - با جمعان
السنة النبوية ومكانتها - رقية نياز
السنة النبوية ومكانتها - نور قاروت
السنة قبل التدوين
السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني (287)
السنة لأبي بكر بن الخلال (311)
السنة لعبد الله بن أحمد (290)
السنة للمروزي (294)
السنة ومكانتها للسباعي ط المكتب الإسلامي (1384)
السنة ومكانتها للسباعي ط الوراق (1384)
الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض (1429)
الصفات الإلهية في الكتاب والسنة النبوية في ضوء الإثبات والتنزيه (1415)
العروة الوثقى في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
العقيدة الصحيحة وما يضادها (1420)
العقيدة الواسطية: اعتقاد الفرقة الناجية المنصورة إلى قيام الساعة أهل السنة والجماعة (728)
الفوز العظيم والخسران المبين في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
المحاضرة الدفاعيةعن السنة المحمدية (1415)
المفاهيم الصحيحة للجهاد في سبيل الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
المفهوم الصحيح للتوسل (1418)
المنهج الشرعي في بيان حقيقة الجهاد وضوابطه
المنهج الصحيح وأثره في الدعوة إلى الله تعالى
المنهج الصحيح (معاصر)
النور والظلمات في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
الهدي النبوي في تربية الأولاد في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
ببلوغرافيا لكتب الحديث والسنة بالغة الإنكليزية
بيان عقيدة أهل السنة والجماعة ولزوم اتباعها في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
تحقيق القول بالعمل بالحديث الضعيف
تدوين السنة النبوية في القرنين الثاني والثالث للهجرة
تدوين السنة النبوية نشأته وتطوره من القرن الأول إلى نهاية القرن التاسع الهجري (1427)
تدوين السنة ومنزلتها
تصديق القرآن للكتب السماوية وهيمنته عليها
تفسير أسماء الله الحسنى للسعدي (1376)
جامع تراث العلامة الألباني في المنهج والأحداث الكبرى (1420)
حجية السنة النبوية ومكانتها في التشريع الإسلامي (1418)
حقوق النبي صلى الله عليه وسلم على أمته في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
حقيقة السحر وحكمه في الكتاب والسنة
دراسات في السنة النبوية
دفاع عن السنة ورد شبه المستشرقين ط مجمع البحوث (1403)
دفاع عن السنة ورد شبه المستشرقين ط مكتبة السنة (1403)
ذم الفرقة والاختلاف في الكتاب والسنة (معاصر)
رد شبهات حول عصمة النبى صلى الله عليه وسلم
سماحة الإسلام في الدعوة إلى الله (1429)
شبهات القرآنيين حول السنة النبوية
شبهات حول السنة (1415)
شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (418)
شرح أصول السنة للإمام أحمد (1430)
شرح السنة للبربهاري (329)
شرح العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
شرح كتاب السنة للبربهاري - الراجحي (معاصر)
شرف أصحاب الحديث للخطيب البغدادي (463)
شروط لا إله إلا الله
ضرورة الاهتمام بالسنن النبوية (1425)
عقيدة المسلم في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
عقيدة أهل السنة في الصحابة لعبد المحسن العباد (معاصر)
عقيدة أهل السنة في الصحابة لناصر بن علي
عقيدة أهل السنة والجماعة للعثيمين (1421)
علم التخريج ودوره في حفظ السنة النبوية - محمد بن ظافر الشهري
علم التخريج ودوره في حفظ السنة النبوية - محمد محمود بكار
علم التخريج ودوره في خدمة السنة النبوية - عبد الغفور البوشلي
علم علل الحديث ودوره في حفظ السنة النبوية
عناية العلماء بالإسناد وعلم الجرح والتعديل - صالح الرفاعي
فضل أهل البيت وعلو مكانتهم عند أهل السنة والجماعة (معاصر)
قضية التكفير بين أهل السنة وفرق الضلال في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
كتابة الحديث في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته وأثرها في حفظ السنة النبوية
كتابة السنة النبوية في عهد النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة وأثرها في حفظ السنة النبوية
كرامات الأولياء للالكائي - من شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي (418)
كيف يستفيد طالب العلم من كتب السنة (معاصر)
كيفية دعوة الملحدين إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
كيفية دعوة الوثنيين إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
كيفية دعوة أهل الكتاب إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
كيفية دعوة عصاة المسلمين إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
مختصر منهاج السنة (728)
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة (معاصر)
مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة (911)
مفهوم الحكمة في الدعوة إلى الله تعالى في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
مقارنة بين شروح كتب السنة الستة (معاصر)
ملاحظات حول كتاب عقيدة السلف والخلف (1418)
منزلة السنة في الإسلام (1420)
منزلة الصلاة في الإسلام (معاصر)
منهاج أهل السنة والجماعة في العقيدة والعمل (1421)
منهج الدعوة والحسبة بين أهل السنة وأهل البدعة (1419)
منهج أهل السنة والجماعة في السمع والطاعة (1420)
موقف أصحاب الأهواء والفرق من السنة النبوية ورواتها جذورهم ووسائلهم وأهدافهم قديما وحديثا (1427)
نور الإخلاص وظلمات إرادة الدنيا بعمل الآخرة في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
نور الإسلام وظلمات الكفر في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
نور الإيمان وظلمات النفاق في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
نور التقوى وظلمات المعاصي في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
نور التوحيد وظلمات الشرك في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)
نور السنة وظلمات البدعة في ضوء الكتاب والسنة (معاصر)

=== انتهى ===

رابط الموقع:

https://www.islamspirit.com/islamspirit_ency_416.php

والله ولي التوفيق.

موقع روح الإسلام

https://www.islamspirit.com
أخي إسلام إبراهيم

وفقنا الله واياكم الى خدمة المسلمين
والله يبصرنا بديننا وينير لنا الطريق.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 20-06-2019, 11:54 PM
إسلام إبراهيم إسلام إبراهيم متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 758
افتراضي

آمين أخي، وفقك الله.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 23-06-2019, 10:53 AM
سفيان الثوري سفيان الثوري غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,476
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ...
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 23-06-2019, 12:05 PM
أم بشرى أم بشرى متواجد حالياً
مدير عام المنتديات
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 9,033
افتراضي

جزاك الله خيرا على هذه الإفادات المعرفيةالدقيقة حول مصطلح العقيدة

وعلاقة العقيدة الصحيحة بالمنهج السنّي.
__________________




رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
موسوعات إسلامية .. أكثر من أربعين موسوعة نعيم الزايدي منتدى العلوم الإسلامية المتخصصة 11 20-09-2019 07:30 PM
موسوعة الدفاع عن السنة النبوية - الإصدار الأول (عدة صيغ) إسلام إبراهيم منتدى الشريعة والحياة 1 29-09-2018 02:41 PM
ملحق موسوعة العقيدة والسنة - الإصدار الأول، الملحق الأول (عدة صيغ) إسلام إبراهيم منتدى الشريعة والحياة 1 12-03-2018 05:56 PM
للقراءة أو التحميل: مدونة السنة النبوية - الإصدار 1 (عدة صيغ) إسلام إبراهيم منتدى الشريعة والحياة 1 22-02-2018 01:15 PM
أسطوانة موقع روح الإسلام (دي في دي) - الإصدار السادس إسلام إبراهيم منتدى الشريعة والحياة 1 25-09-2017 11:29 PM


الساعة الآن 03:51 AM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com