عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات العلمية > منتدى العلوم والتكنولوجيا

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 02-05-2002, 11:29 PM
مهند الخالدي مهند الخالدي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2002
المشاركات: 4,802
Post يامن تدافع عن الشيعة بكونهم مسلمين!







بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله...

اخواني في الله (أهل السنة والجماعة)...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

يظهر علينا كثيرا من المنتسبين إلى مذهب أهل السنة والجماعة بأقوال مردودة عليهم بأن ذكر خطر الشيعة وفساد مذهبهم أو تكفيرهم يسبب الفتنة وبأنه لا يجوز تكفيرهم وبأنهم إخواننا في الإسلام...

ونقول لهؤلاء ما هو دليلكم ؟!

هل هي العواطف بأن لك صديق منهم أو قريب أو وقوعك تحت تأثير تقيتهم (التقية في مذهبهم هي إتقاء الآخرين بالكذب عليهم والنفاق فهو مثلا يقول لك أنت أخي وانا أحبك وهو يقر بأنك كافر وأنه يتمنى لك كل الشر وهم مأمورون بالتعامل فيها ويربون عليها منذ صغرهم بل ويعتبرون من لا يعمل بها ليس منهم بشيء)...

نحن أهل السنة والجماعة نرجع في أمورنا الشرعية إلى القرآن والسنة المطهرة ومن لا علم لديه فمرجعه هو العلماء الموثوقين...

إذا لمن لا يعلم بحقيقة أمر الشيعة ولا يعلم بكفرهم من عدمه فليسأل من يثق به من العلماء ولا يأتينا مشحونا بالأباطيل والكذب ليدعي غيرته على مصلحة الإسلام !

وإليكم غيض من فيض عن حقيقة الشيعة لتي يجهلها الكثيرون :


إليكم رد الشيخ عبد الرحمن البراك على سؤال عن الشيعة :

من المعروف أنَّ الشيعة تعني الرافضة ، وهم الإمامية الإثنا عشرية ، لهم اعتقادات باطلة مثل تكفيرهم أبي بكر ، وعمر ، وجمهور الصحابة رضي الله عنهم . وقولهم إنَّ الوصيَّ بعد رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام علي رضي الله عنه . وقولهم بعصمة الأئمة الإثني عشرية .

ومن أصولهم قولهم بالتـُقية وهي كتمان أقوالهم الباطلة . فسبيلهم سبيل المنافقين ، ولهم بدع ظاهرة ، كبناء المشاهد ، والقباب على القبور واتخاذها معابد . وبدعة ذِكرى مقتل الحسين رضي الله عنه التي يرتكبون فيها أنواعاً من المنكرات ويجاهرون في ذلك ، وأعظم ذلك الشرك بالله ، فإنهم يستغيثون بعلي والحسين رضي الله عنهما وسائر أئمتهم ، إلاَّ أنْ يكونوا في مجتمعات لا تسمح لهم بذلك .

تعليق الشيخ الداعية / محمد المنجد وفقه الله :

وبناء عليه فلا يُمكن أن يُقال إنّ الرافضة فئة من المسلمين لأنّ من يعتقد أن الأئمة الاثني عشر يعلمون ما في الغيب وأن كلامهم تشريع ويلعنون أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويتوسلون بالأموات والمقبورين من دون الله ويستغيثون بعلي والحسين وغيرهما من دون الله لا يمكن أن يكون مسلما نسأل الله السلامة والعافية وصلى الله على نبينا محمد.
----------------------------أحد الشواهد على حقيقتهم :

في ساحتنا تتنادى بعض الأصوات للدعوة إلى التقارب مع الرافضة …

وأنه من الواجب في هذه المرحلة الراهنة أن نكون جميعاً ( السنة والشيعة ) يداً واحدة ضد العدو المشترك ( اليهود ) …. وأنه لا داعي لإثارة الفتن الطائفية في مجتمعات المسلمين …..

يصرح بهذا الكلام علمانيون … ويهرف بهذا الكلام بعض السذج من الإسلاميين … وأنا هنا لست بصدد تأصيل علمي لمسألة التقريب فقد كفانا أهل العلم ذلك … ( وأنظر إن شئت كتاب " التقريب بين أهل السنة والشيعة " للدكتور ناصر القفاري)



وإنما أنا بصدد بيان بعض الظواهر والأحوال الاجتماعية للرافضة في المنطقة الشرقية عندنا …
وللاجابة على بعض الأسئلة المهمة :

* هل الرافضة عندنا مهيئون فعلاً للتقارب مع أهل السنة ؟
* هل يربي الرافضة أولادهم على أن الشيعة والسنة أهل دين واحد وملة واحدة هي الإسلام ؟

( والتقارب معهم ليس منوطاً بالإجابة بنعم على هذه الأسئلة فلا تقارب معهم إلاّ بترك ما هم عليه من الشرك بأنواعه…. ولكن أسوق هذا جدلاً ولبيان كذب ما يدّعونه... ..... ويدعون إليه من أنهم يحبون أهل السنة ويعتبرونهم مسلمين … وأن ما يشاع عنهم من تكفير الصحابة … غير صحيح )


للإجابة على هذه الأسئلة جاء هذا البحث المتواضع …

والذي كتبته من أرض الواقع … فكاتب هذه السطور سبق له تدريس الرافضة لفترة ليست بالقليلة …. ألتقي فيها بمعلمين أفاضل سبق لهم تدريس الرافضة لأكثر من عشر سنوات … وفي مدارس يشكل الرافضة فيها نسبة 100% باستثناء معلمي المواد الشرعية …



الموضوع : كيف يربي الرافضة أبنائهم ؟
أولاً : تقوم الحوزات والحسينيات بالإضافة إلى جهود الأسرة بدور كبير في ترسيخ وزرع عقائدهم الباطلة وزرع الكراهية في نفوس أبنائهم للصحابة رضوان الله عليهم وخاصة أبو بكر وعمر وعائشة رضي الله عنهم أجمعين ….

ومن وسائلهم في ذلك أنهم قد يشتري أحدهم لعبة لطفله وعندما يفرح بها يقول له بأن هذه هدية من علي ويقصدون علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، ليربونه على الغلو في علي ، ثم يخفي عنه هذه اللعبة أو الهدية ويقول للطفل : إن الذي أخذها أبو بكر أو عمر أو عثمان فيطلبون من الطفل سب من قالوا أنه أخذ لعبته ليربونه على بغض الصحابة رضي الله عنهم .


* شواهد من الواقع :
1- أحد الاخوة يدرس في قرية رافضية وضع اختبارمادة التوحيد لطلابه وكان من ضمن الأسئلة ….
المسلم يعتقد أن الصحابة …… ، وكان الجواب الصحيح : أفضل الأمة ، فكتب أحد الطلاب المتميزين وهو في الصف السادس الابتدائي ( المسلم يعتقد أن الصحابة ليسوا أصحاب النبي وغير مسلمين ).


2- وهذا حدث ليّ شخصياً : فكنت أحدث الطلاب عن فضائل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما – فقام أحد الطلاب وقال : يا أستاذ هؤلاء كانوا يريدون قتل النبي صلى الله عليه وسلم ؟.

3- حدثني أحد الاخوة عن أحد الشيعة الذين اهتدوا إلى مذهب أهل السنة بأنهم كانوا يقيمون احتفالاً في أسطح بعض منازلهم فيأتون بحمار … وشاة … فيشيرون للأطفال بأن الحمار هو عمر بن الخطاب … وأن هذه الشاة أو العنز هي عائشة رضي الله عنهما …
ويشرع الأطفال في ضرب الحمار و الشاة مع سب عمر وعائشة وشتمهم .


ثانياً : يقوم علمائهم وطواغيتهم بتوصية الأبناء بعدم الإقتراب من أهل السنة وأنهم خطر عليهم وقد يضرونهم ، كما يتم داخل تلك الحوزات والحسينيات تشويه صورة العلماء والمعلمين من أهل السنة والتشنيع عليهم بالاشاعات ، للتنفير منهم ولمنع التأثر بهم خلال مراحل الدراسة المختلفة … ولذلك لا يدخل الطفل الشيعي أو الطفلة الشيعية المدرسة إلاّ وقد تشبع ببغض كل ما هو سني ، بل قد تتعجب – أخي القارئ – إذا علمت بأنه خلال تدريسي لهم رأيت أكثر الأطفال لا يعرفون أهل السنة إلاّ بالكفار ، فأكثرهم لا يعرفون النصارى واليهود… بل يعرفون أن هناك كفاراً يسمون أهل السنة .


* شواهد من الواقع :
1- كنت أقوم بتدريس مادة التوحيد في الصف الخامس وكان عنوان الدرس ( الولاء والبراء ) فأخبرتهم بأنه لا بد من محبة المؤمنين ، وبغض الكافرين ، ثم تنبهت وسألتهم : من هم الكفار ؟
فقام طالب وأجابني : السنة يا أستاذ .
طبعاً هذا الطالب أجاب بسذاجة وغباء لأنه لا يعرف بأن أستاذه سني …
ولذلك التفت بعد ذلك زملائه ينظرون إليه .. وبعضهم كان يحاول كتم ابتسامته … والآخرون كانوا يعضون أناملهم … لبيان خطورة ما وقع فيه زميلهم .


2- أحد الأخوة كان يدرس الصف الثاني الأبتدائي وكان يحدثهم عن الجنة وما فيها من النعيم…فقام أحد الطلاب وقال : أستاذ …الحين السني يدخل الجنة ؟

3- أحد الاخوة كان يدرس طلاب الصف الرابع الابتدائي صفة الصلاة فقام لتطبيق ذلك عملياً وقال لهم : إذا أردت أن تصلي تفعل هكذا ..فرفع يديه وكبر ووضع يده اليمنى على اليسرى….فقام أحد الطلاب وقال : يا أستاذ هذه صلاة الكفار…أما المسلمين فيصلون هكذا ….وأسدل يديه .


4- وهذه حدثت لي شخصياً ففي بداية تدريسي للرافضة كنت أظنهم لا يشمتون العاطس…لاني لاحظت ذلك عند الطلاب إذا عطست أنهم لا يشمتوني وكذلك فيما بينهم أمامي…إلا أني لاحظت أن المعلمين الشيعة يشمتوني …فسألت أحد الأخوة عن ذلك فأجابني أن آبائهم يعلمونهم ذلك حتى لا يدعون بالرحمة للمعلم السني…فظننت أن في الأمر مبالغة …على الرغم أن الأخ الذي أخبرني لم يكن ملتزماً…

الحاصل : في احدى الحصص عطس أخوكم فقلت : الحمد لله….ولأول مرة منذ سنين يرد علي أحد الطلاب المشاغبين فيقول : يرحمك الله يا أستاذ…وفي أثناء انشغالي بالكتابة لمحت أحد الطلاب وقد قطب جبينه …ولوح بيده مهدداً لذلك الطالب الذي شمتني… فقلت في نفسي (( ألا لعنة الله على المشركين )) .


ثالثاً : يشدد الرافضة على أولادهم على عدم التأثر بالمعلمين السنة الذين يدرسونهم المواد الشرعية … ولا زلت أذكر ذلك الطالب المتميز والذي كان إذا رآني أسترسل في الشرح … وتأثر من حوله من زملائه … أخذ يلتفت يميناً أو شمالاً ينظر في الجدران واللوحات … وكأن هناك من يوصيه بعدم الإنصات … ولم أتعجب حينما علمت أن هذا الولد أبن شيخ القرية .


ملحوظة : هذا المثال لا مبالغة فيه ، فقد لاحظت هذا الأمر على هذا الطالب على مدار عام أو عامين … وحصل هذا لبقية الاخوة الذين قاموا بتدريسه .

رابعاً : يحرص الرافضة على متابعة المعلمين السنة في مدارسهم … وفي بعض الأحيان يوكل لأحد المعلمين الشيعة أو الطلاب كتابة التقارير عن المعلمين السنة ومدى تأثيرهم على الطلاب لرفعها إلى شيوخهم وعلمائهم … فإذا لاحظوا تأثير أحد المعلمين السنة على الطلاب سارعوا إلى تدبير المؤامرات و شكايته …حتى يصل بهم الأمر إلى اتهام المعلم في شرفه أو تكسير سيارته أو السعي في نقله .


شاهد واقعي : أحد الاخوة من أهل القصيم تم تعيينه في قرية القديح التابعة للقطيف ، وكان تأثيره عظيم في مدرسته حتى دخل بعض الطلاب في مذهب أهل السنة … ووصل حب الطلاب له إلى أن المعلم الشيعي إذا سب أخونا في الصف قام أحد الطلاب للرد عليه والدفاع عن أخينا هذا لما رأوا من دماثة وخلقه … وقوة تأثيره ، وهناك ثارت ثائرة شيوخهم و اجتمعوا … ولم يرتاحوا حتى تمكنوا من نقل ذلك الأخ .


خامساً : تقوم الحسينيات والحوزات بإقامة دروس دينية منهجية بديلة لكل مرحلة دراسية … فهناك منهج بديل للابتدائي وآخر للمتوسط ، لكي يمسحون ما قد يعلق في أذهان أبنائهم من عقيدة أهل السنة أولاً بأول .


قبل الختام :
أقولها أيها الأحبة – صراحة لا غروراً ولا عجباً – أنه لا سبيل لأحد أياً كان دحض أو نفي ما كتبته في هذا البحث من تربية هؤلاء الرافضة أولادهم على ما ذكرت … إذ أن إثبات ما كتبته أعلاه يستطيع في الغالب أي شخص ببعض الجهد أن يتحقق منه ….

وأسأل إن شئت أي معلم أو معلمة سبق لهما التدريس في مدارس الرافضة في أي مرحلة من المراحل الدراسية وخاصة الابتدائية لأن الطفل وخاصة في الصفوف الدنيا لا يستوعب ما يمليه عليه أهله من التقية والنفاق … وصدق العوام عندنا في قولهم ( أعرف علوم رجالها من جهالها ) … عندها ستجد الخبر اليقين .


وختاماً : هذا ما يربى عليه أطفال الرافضة عندنا فما هو دورنا ... وما هو واجبنا ؟

لعل الله أن ييسر الإجابة عن هذا السؤال في بحث قادم إن شاء الله تعالى .

أخوكم / فتى التوحيـد
تم تحريره في يوم السبت
17/ 3/ 1422هـ

ملاحظة :
(هذا الموضوع موجه فقط لمن يدافع عن الشيعة من أهل السنة والجماعة أما الشيعة فإننا نحاول جاهدين بيان الحق لهم ودعوتهم لترك الباطل والخوف من الله وعقابه وأن يتفكروا بعقل حاضر وقلب محايد وأن يتركوا التعصب الذي يعميهم عن الحق ، نسأل الله لهم الهداية)

  #2  
قديم 02-05-2002, 11:41 PM
MoQaWeM MoQaWeM غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2001
المشاركات: 61
افتراضي

السلام عليكم

أخي العزيز
إرحم نفسك فأنت تضيع وقتك
فهل اشتركت فقط في هذا المنتدى حتى تكفر الشيعة
ليتك تكتب موضوعا عن اليهود الصهاية و عن حركتهم و من هم
و معلومات عن التلمود
و كفاك تجريح و تكفير

وشكرا
  #3  
قديم 03-05-2002, 12:04 AM
مهند الخالدي مهند الخالدي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2002
المشاركات: 4,802
افتراضي



شكرا على مداخلتك سيد مقاوم ونحن نشارك في كل ما ذكرت وهذا بيان جاء من علمائنا فأنا لا أدعي العلم لأكفر كما يحلو لي ولكننا نثق في علمائنا ونتبع أمر الله بأن نسألهم عندما نجهل أمرا ما أما أن كلامهم لم يعجبك أو يقنعك فأنا أحترم رأيك وأدعو لك بالهداية وشكرا لك مرة أخرى على مداخلتك...
  #4  
قديم 03-05-2002, 12:54 AM
zahco zahco غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Mar 2002
المشاركات: 8,371
افتراضي

مكور أخي الكريم / مهند الخالدي
ولو إنني أحب أن نترك هذا الباب ليس من عدم تكفير أو غيره ولكن لنترك المنتدى بخير من هولاء ونلتفت إلى ما ينفعنا نحن ونتركهم للعلماء المشكوريين الذين والله لا يبخلون ولا لحظة إلا وردوا عليهم أما هنا فمهما حاولت فلن تنفع معهم لا النصيحة ولا الإقناع ولكن ذلك يتةقف على نوع المداخلات فلنرى من هذا الموضوع كيف يستمر وأتمنى من الله العزيز أن يأتي بثمار نتمناها
جزاك الله كل الخير أخي مهند الخالدي
  #5  
قديم 03-05-2002, 01:06 AM
نواف2002 نواف2002 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2001
المشاركات: 7,023
افتراضي مهند الخالدي

يارك الله فيك وفي عملك والى الامام اما الرافضه http://mypage.ayna.com/omarali79/sheifshytan.rm


MoQaWeM

الله يرحم حالك



(الدجه)
  #6  
قديم 03-05-2002, 01:09 AM
مهند الخالدي مهند الخالدي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2002
المشاركات: 4,802
افتراضي



أحسنت أخي زاهكو وأعلم بأن ردود بعض الشيعة من سب وشتم تألمنا خصوصا أنها تمس رسولنا صلى الله عليه وسلم وصحابته رضوان الله عليهم أجمعين ...

ولكني بهذا البيان أردت توضيح الصورة لإخواننا أهل السنة والجماعة الذين غرر بهم وانخدعوا بالدجل والزيف حول صحة مذهب الشيعة وكونهم مسلمون ولقد مر علي أن ابن تيمية كفر من يعتقد بعدم كفرهم لأنهم يعبدون غير الله ويسبون صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلزم علينا بيان ذلك لمن يعتقد بغيره حتى لا ينخدع ويقع في مواطن الخطر...
  #7  
قديم 03-05-2002, 01:15 AM
ميثم ميثم غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Apr 2002
المشاركات: 50
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

و الحمد لله رب العالمين

و الصلاة على نور ابصارنا و سفينة نجاتنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

أشهد ان لا الله الا الله وان محمد عبده ورسوله

------------------

يا مهند

انا لا اعلم لماذا انتم تعتبرون تكفير الناس كالحلاوة التي ياكلها الطفل


يعني ارى الشباب هنا يكفرون الناس هنا كالعبه لديهم

لست انت او انا من يحكم على الناس و يكفرهم

لا حول ولا قوة الا بالله
---

هذا سؤال انسال وانا ساجاوبك عليه
س: هل الإمامية يكفرون من لم يقل بالولاية؟ ( اي اهل السنه )

طبعا لا

الدليل من الروايات الصحيحة الواردة في كتب الإمامية:


محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن على بن الحكم عن سفيان بن السمط قال
سال رجل ابا عبد الله ع عن الاسلام و الايمان ما الفرق بينهما فلم يجبه
ثم ساله فلم يجبه ثم التقيا فى الطريق و قد ازف من الرجل الرحيل
فقال له ابو عبد الله ع كانه قد ازف منك رحيل فقال نعم فقال فالقنى
فى البيت فلقيه فساله عن الاسلام و الايمان ما الفرق بينهما فقال الاسلام
هو الظاهر الذى عليه الناس شهاده ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
و ان محمد ا عبده و رسوله و اقام الصلاه و ايتاء الزكاه حج البيت و
صيام شهر رمضان فهذا الاسلام و قال الايمان معرفه هذا الامر مع هذا فان
اقر بها و لم يعرف هذا الامر كان مسلما و كان ضالا.
(الكافى) ج 2 ص 24 روايه 4

لاحظ: ((كان مسلما و كان ضالا)) فالإسلام يتحقق بما ذكر في الرواية أعلاه, أما الإيمان وهي أعلى درجات الإسلام فإنها تتحقق بالولاية والإمامة.
ونحن نحكم بالاسلام على ظاهر الناس لا على بواطنهم .. فنعاملهم معاملة المسلمين بمجرد اظهارهم شعائر الاسلام .. ولذلك فقد يحكم بعض العلماء بالاسلام على المنافقين ظاهرا وحسابهم الباطني على الله ..

و هنا ك الكثير ولكن ساكتفي بهذا لاني اعلم ان كثرة الاجابه لن يقراها الكثير



اللهم ارحمنا برحمتك يا الله

و السلام عليكم
  #8  
قديم 03-05-2002, 01:28 AM
مهند الخالدي مهند الخالدي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2002
المشاركات: 4,802
افتراضي



زميلي الكريم ميثم أولا أشكرك كثيرا على طرحك الواعي وعلى أخلاقك العالية وليت كل الشيعة على طريقتك...

أولا لتعلم زميلي الكريم بأن الشيعة كفروا صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقذفوا زوجته بنائا على آراء علمائهم المعتبرين أليس كذلك ؟!

إذا لماذا نحن لا نتبع علمائنا في تكفير الشيعة وهم أناس يتبعون مذهبا فهل أنتم يحق لكم اتباع أئمتكم ونحن لا ؟!

فنحن نقول بما يقوله علمائنا الموثوقين والمعتبرين لدينا ولسنا نجتهد بدون دليل !

فأفعال الشيعة الكفرية معلومة وهي تخالف الكثير من نصوص القرآن مثل دعوة الأئمة والغلو في ذلك والتوسل إلى القبور والتبرك بها وهذه كلها شركيات بنصوص القرآن...

أعيد وأقول زميلي ميثم بأن هذا نظر علمائنا ونحن نتبعهم لأنهم علمائنا بكل بساطة ! كما اتبعتم أنتم علمائكم في تكفير أبي بكر وعمر...

وأنا أعرف بأنكم تكفرون السنيه وأكثر من ذلك ولو أردت فالأدلة موجودة من كتبكم المعتبرة إن أردت ذلك ؟!

ويكفيك أن تستمع إلى الرابط الذي وضعه الاخ نواف فهي تعد وثيقة على نظرتكم لنا لأننا لا نلعن ولا نكفر أبي بكر وعمر رضي الله عنهما...

شكرا لك مرة أخرى على أخلاقك العالية...

نسأل الله لك الهداية قبل أن تلقى الله على هذا المذهب الباطل...
  #9  
قديم 03-05-2002, 01:45 AM
البوصله العربيه البوصله العربيه غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2002
المشاركات: 1,644
افتراضي

اخى الفاضل

جزاك الله خيرا على كتابة هذا الموضوع الذى لاظن ان فيه تعب او تضيع للوقت لمافيه من اصلاح لحالة الضياع لمن ينادون بالتقريب بين السنة والرافضه
وكنت قد قرات لك فى منتدى يا حسين انت واخى زاكو واعجبت بردودكم لاكن احب اقول لكم انهم مثل التعبان يغير جلده فلا يستقر على جلد ويتراوغ كما يتراوغ الثعابين ولهم مكرهم مثل التعالب فلن تاخذوا معهم حق ولا باطل فاسلوبهم التقيه والمراوغه
وانا فى ردى لموضوعك اخى الفاضل لابين لهم اسباب الصراع بيننا وبينهم وانه لاسبيل لهم الا اذا تدبروا القران الكريم وسنة رسولنا العظيم
*********************************************
فالصراع بين الشيعة والتشيع كان قد بدا عندما حرفت الشيعه معنى حب التشيع ومناصرة الامام على رضى الله عنه واهل بيته الى ذم الخلفاء الراشدين وتجريحهم بصورة مباشرة وتجريح الامام على واهل بيته بصورة عامه
فالى هؤلاء ممن يدعوننا بالعوام اقول لهم
اتقوا الله حق تقاته واستمعوا الى ماقاله على رضى الله عنه ( انه بايعنى الذين بايعوا ابو بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغائب ان يرد وانما الشورى للمهاجرين والانصار فان اجتمعوا على رجل وسموه اماما كان ذلك رضا فان خرج من امرهم خارج بطعن او بدعة ردوه الى ما خرج منه فان ابى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين
واذا نظرنا الى تجريحهم فى ام المؤمنين عائشة رضى الله عنها واتهامهم لها بالافك فلهم اقول ان الرسول محمد صلى الله عليه وسلم حين انتشرت قصة الافك فى زوجته والتهم الموجهه اليها وهى اعز ازواجه بعد السيده خديجة رضى الله عنها وابنة صاحبه فى الغار لم يرد ان يستعمل صلاحية القائد او يحد من تعبير هم للكلام او صدر منه ما يشعر المسلمين بانه غاضب بل بالعكس عالج الافك بالصبر الى ان انزل الله تبارك وتعالى ايات من القران الكريم تتلى وتبرا رضى الله عنها مما اصابها قال تعالى ( ان الذين جاءوا با الأفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الأثم والذى تولى كبره منهم له عذاب اليم )
فاقول لهم ان بعضكم لم يقر ان القران محرف ولا ادرى هل هى تقية منكم ام ماذا فاذا انتم تقرون بان القران ليس محرف لماذا تصرون على سبكم لعائشة ولعنها واتهامها بالاباطيل اما اذا اقررتم بان القران محرف فاقول لكم ان الله تبارك وتعالى قد حفظ القران الكريم قال تعالى ( انا نحن نزلنا الذكر وان له لحافظون )
فالاسلام امرنا بحرمة المسلمين وعدم الاساءة اليهم بالكلام الجارح والسب المقذع قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ، ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيرا منهن ، ولا تلمزوا ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون )
وهنا اعود لموضوع الخلافة واقول اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم لم يدافع عن زوجته فى اخطر اتهام وجهته اليها عصبة الافك وهو يعلم انها بريئة منه كل البرءة حتى لا يعيد الناس الى دور الجاهليه واطاعة السادة بدون مبرر فليس من المعقول ان يرغم امته على قبول خليفة هو يرتضيه لهم اذا لم يكن فى ذلك امر الهى واذا كان الرسول يرغب ان يكون على رضى الله عنه خليفة من بعده كما تدل الاحاديث التى روها باسانيدها الصحيحه فانه لم يرغم امته على قبوله وبعد كل هذا فلا وجود لنص الهى فى موضوع الخلافه
ان من يتدبر هذه الايات يعلم علم اليقين انها كانت توجد صفوة من صحابة رسول الله مشت تحت راية الاسلام وراية الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وانهم كانوا معه فى السراء والضراء يلازمونه ملازمة الظل لصاحبه حتى يكون لهم اسوة فى حياتهم ويدافعون عنه وعن الاسلام بكل ما لديهم قال تعالى ( محمد رسول الله والذين معهم رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم فى وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم فى التوراة ومثلهم فى الانجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزارع ليغيظ بهم الكفار ، وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما )
ولنستمع الى قول على رضى الله عنه ( ولقد كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نقتل اباءنا وابناءنا واخواننا واعمامنا وما يزيدنا الا ايمانا وتسليما )
ولقد كان الامام على رضى الله عنه يقول بصراحة انه لانص هناك من الله فى الخلافه وكان يقول ( والله ما كانت لى من الخلافة رغبة ولا فى الولاية اربة ولكنكم دعوتمونى اليها وحملتمونى عليها فلما افضت الى نظرت الى كتاب الله وما وضع لنا وامرنا بالحكم به فاتبعته وما استن النبي صلى الله عليه وسلم فاقتديته )
فهل هذه الكلمات التى صدرت من على رضى الله عنه تقيه لكى يدارى ما اراده فانتم ايها الروافض لم تكتفوا بسبكم للخلفاء الراشدين بل ادعيتم على على رضى الله عنها ادعاءت باطله كقولكم بان الامام على بايع الخلفاء خشية منه على ضياع الاسلام وايجاد الفرقه فلذلك ترك حقه فى الخلافه ورضخ لخلافة خلفاء غصبوا حقه اما بالنسبه للذين عللوا بيعة الامام بالخوف على الاسلام من الضياع لان الناس حديثي عهد بالسلام ولم يكن الاسلام بعد صلب العود فيغلطه بيعة على لعثمان رضى الله عنه التى كانت فى عصر امتدت فيه الخلافة الاسلاميه من الشرق حتى بخاري ومن الغرب حتى شمال افريقيا وكانت الخلافة الاسلاميه تحكم اكبر رقعة من الارض المسكونه فى ذلك العصر .
فاذا كان محمدا صلى الله عليه وسلم لا يستطيع ولا يحق له ان يتلكا فى اداء الرساله الالهيه او يخفيها كما صرحت الايه قال تعالى ( يا ايها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته ، والله يعصمك من الناس ) .
فكيف يستطيع من هو دون مرتبة الرسول صلى الله عليه وسلم ان يغض النظر عن النص الالهى او يخفيه وقد قال الله تعالى ( وإن تكذبوا فقد كذب أمم من قبلكم وما على الرسول إلا البلاغ المبين )
ومع كل ما ذكرته فى الخلافة وانها لو كانت بالنص الالهى لم يستطع احد مهما كان شانه ان يعمل خلافها او يتجاهلها او ينكرها الا اننا امام فئة كبيرة من علماء المذهب الشيعى وقد اغفلوا لهذا الامر اغفالا ولذلك ذهبوا الى تاويل بيعة الامام على رضى الله عنه بالتقية او الخوف او انه ارغم على امر لا يعتقد به وخلاف ارادته .
ومن هنا يتضح لنا ممن ارادوا الطعن فى الاسلام وتشويه صورته فى تحطيم الامام على وشخصيته والطعن فيه بصوره غير مباشرة وهكذا تحطيم كل ما يتعلق بعصر الرساله وصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم لان الطريق الوحيد فى اظهار عصر الرسالة بما فيه من كبار صحابة رسول الله بالمظهر القاتم هو اعطاء صورة عن خروج ذلك المجتمع الاسلامى عن اوامر الله الصريحه .
وهذا الامر يتوقف على تصوير الخلافه فى على بنص الهى ومخالفة الصحابه كلهم لهذا النص مع علمهم بذلك وابلاغ الرسول صلى الله عليه وسلم اياهم ثم اعطاء صورة عن الامام وهو صاحب الحق فى صورة رجل مخادع مجامل كان مع الخلفاء الثلاثة الذين سبقوه طيلة خمس وعشرين سنه فى ظاهر الامر كمستشار امين وكصديق حميم يجزل فى مدحهم ولكنه بالواقع غير معتقد بما يقول وغير مؤمن بما بفعل حتى انه زوج ابنته ام كلثوم لعمر بن الخطاب رضى الله عنه وهو مرغم وسمى اولاده ابا بكر وعمر وعثمان وهو غير راضى عن تسميتهم .
فباى عقل تفكرون !!!!!!!!!!!!
فهل انتم تحبون على رضى الله عنه وتقولون عنه ما تدعون وتنسبون اليه الكلام ما تنسبون ؟؟؟؟؟؟؟؟
فهل مثل هذا الامام بايع الخلفاء وزوج بناته منهم وهو مرغم وغير راض ؟؟؟؟؟؟؟؟
فهل فى سبيل تحقيق ما تريدون تضحون بسمعة على وجلالة قدره وعظمة نفسه وعلو مقامه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فلقد كان على يستشير الخلفاء وياخذ بأرائهم فهل هذا تقيه ؟؟ معاذ الله
فاذن موضوع الخلافة يجب وينبغى الا يخرج عن اطاره الحقيقي الذى نص عليه القران الكريم قال تعالى ( وأمرهم شورى بينهم )
فالخليفه ابو بكر رضى الله عنه حفظ الاسلام من خطر الرده بحزمه وصبره وصرامته تلك الحروب التى استشهد فيها الاف من الصحابه للدفاع عن الاسلام وابلى فيها بلاء حسنا .
والخليفة عمر ابن الخطاب اعطى الاسلام قوة عظيمه بفتوحاته ومواقفه الخالده فى توسيع الرقعة الاسلاميه شرقا وغربا وهو الذى ارس قواعد الاسلام فى بلاد واسعه شاسعه .
والخليفة عثمان بن عفان رضى الله عنه صاهر الرسول مرتين ولولا انه رجل يمتاز من كثير من اقرانه لما زوجه الرسول ابنتيه ، وكان له جهاد كبير فى ابان الدعوة الاسلاميه وكفاه فخرا انه كان من اغنياء قريش وانفق جميع ماله فى سبيل دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى المسلمين .
فلا يجوز ذم الخلفاء وتجريحهم بالكلام البذئ الذى نجده فى اكثر كتب الشيعه وفى المنتديات التى لا تخلو من تجريح الصحابه .
فيجب على الشيعه ان تحترم الخلفاء الراشدين وتقدر منزلتهم من الرسول فالنبي صلى الله عليه وسلم صاهر ابو بكر وعمر وعثمان صاهر الرسول مرتين وعمر ابن الخطاب صاهر على وتزوج ابنته ام كلثوم .
واخر كلامى اقول ارجوا من كل من يقرا مقالى من الشيعه ان يفكر فى كل كلمه قيلت

قال تعالى ( تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا فى الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين )


البوصله العربيه::5::
  #10  
قديم 03-05-2002, 01:50 AM
ميثم ميثم غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Apr 2002
المشاركات: 50
افتراضي

أخي مهند

السلام عليكم

اولا اخي نحن لا نسب

لانه ليس من خلق المسلم

و كيف ان الرسال الاسلاميه تطلب منا عدم السب و القذف حتى لليهود القردة و الخنازير

لكي نكون القدوة

يا اخي

نحن قدوتنا رسول الله

فعن عائشه قالت ان خلق الرسول القران

فكيف نسب فالذي سب لا يمثلنا بل يمثل رايه وانا اعرف اناس يسبون الامام علي لانهم جهل نفس الذي عندنا
و لكن لا اقول ان كل اهل السنه يسبون الامام علي

يا خي

نحن لا نسب بل ندعي عليهم

وشكرا لك لانفتاحك

وعدم السب

وهذا يدل على انك انسان واعي

و رجل على معنى الكلمه

و شكرا لك على اخلاقك الاسلاميه

و السلام عليكم
  #11  
قديم 03-05-2002, 01:54 AM
نواف2002 نواف2002 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2001
المشاركات: 7,023
افتراضي

اتحدى ان فيه سني يسب علي رضي الله عنه
  #12  
قديم 03-05-2002, 02:30 AM
مهند الخالدي مهند الخالدي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2002
المشاركات: 4,802
افتراضي


زميلي الكريم ميثم أقسم لك بالله بأنني عندما أرى شخصا بمثل أدبك وأخلاقك أعتصر ألما بأنه مغرر به ومغشي على بصيرته بالأباطيل ويعلم الله بأني أدعو لك بالهداية من كل قلبي...

الأيام القلائل الماضية زف إلينا أحد الشيعة ( سابقا ) صحوته من غفلته ومن ضلالة التشيع وعاد إلى الحق وأتبع التسنن وهذا فضل الله عليه ...

وكان رأيه بأنه كان يخجل ويتوقف مستغربا أمام الوثائق التي يأتي بها أهل السنة من كتب الشيعة المعتبرة وهذه الوثائق تضم عكس ما تقوله أنت من كفر وغلو ومساس بذات الله عز وجل وأمور لا أعتقد أنها تخفى عليك إن كنت متمكنا من العلوم الشرعية في مذهبك ؟!

إن كنت أنت أو غيرك ممن لا يسبون أو يلعنون الصحابة أو لا يتوسلون بالأئمة الغائبين ولا بالقبور وما إلى ذلك فهذه تحتاج نظرة شرعية هل أنتم تعتقدون بصحة هذه الأفعال أم لا ؟!

فإن علمائنا حفظهم الله يجمعون على أن هذه الأفعال تؤدي إلى الكفر بنصوص القرآن ولن آتيك بكتب ولا أحاديث مكذوبة !

فتفكر هداك الله في مذهبكم وفي توسلاتكم وفي تنقيصكم من حق أبي بكر وعمر وعائشة رضوان الله عليهم أجمعين...

إحذر زميلي ميثم فالأمر مصير وخلود وجنة ونار وليس الأمر تحد وعناد...

لو تناسيت قليلا كلامنا وفكرت أنت بنفسك في أقوالكم لوجدت أن قلبك وفطرتك السليمة لا يمكن بأي حال من الأحوال أن تستسيغها ولكنه الباطل أشربتموه منذ طفولتكم...

أسأل الله أن أراك على طريق الحق قريبا إنه ولي ذلك والقادر عليه...
  #13  
قديم 03-05-2002, 03:27 AM
zahco zahco غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Mar 2002
المشاركات: 8,371
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيكم وجزاكم الله عنا كل خير
مبتديئاً بإسمه الهادي ومستعينا بإسمه القادر ومتوكلاً يإسمه المتوكل
إخواني الكرام وأخص بالذكر الأخ / ميثم
في هذا الحوار الطيب الذي تريد به الوصول إلى الحق من عدمه فلنبتدي أخي الكريم بقوله تعالى
(( مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ )) -- سورة الفتح - من الآية 29
الم يكون منهم أبى بكر وعمر عثمان وعلي وعائشة وغيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين .
فأهل السنة والجماعة من هم في نظرك ؟
أقول لك من هم :
هم الذين يومنؤن بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ يفرقَوِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِه وقد شهدوا بأن محمد رسول الله للناس كافة وإن الجنة حق والنار حق وإن الساعة أتية لا ريب فيها وإن الله يبعث من في القبور.
فيا أخي لو جزمنا كما أنت قلت بأنكم لا تسبون بل ندعون عليهم ما هو الدعاء الذي تدعون به عليهم أليس اللعنة وهل هي كبيرة بنظرك حنى تومي إليها إيماً لما لم تقولها صراحة نحن نلعنهم
فيا أخي لو أحد أبناك او شخص أقرب لنفسك منك لعنك أو سبك ما يكون حالك ؟
هل في تلك اللحظة تقول سوف أرى في القاموس أيهما أكبر اللعنة أم السب حتى تعرف مدى العقوبة التي تلزمه على السب او اللعنة
فيا أخي والله الذي لا إله إلا هو إشارة بالجفن او حركة بالأصابع تكون أقوى من كلمة تخرج من الفم فأنظر أخي الكريم للكتب التي ألفها أئمتكم والله لو تطلع عليها وأنت في حالة سكون مع الباري متوجهاً إليه لتلاقي فيها العجب العجاب منما يسبب للقلب من تفطر وتقطر للدماء التي تقول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
يا أخي تلمس السنة المطهرة التي أتى بها سيد الكائنات إقراء القرآن وتأمله سوف تجد نفسك مع آهل السنة ولكن قيل كيف أكون صالحاً يا أبي قال بأن تترك رفقة السوء وهذا صعب عليك لآنك سوف تطرد من الوظيفة وتكون سبباً للسخرية من زملائك كيف تترك ما هم عليه وتلتحق بآهل السنة أهذا ما تخاف منه ؟
عزيزي أدعوا الله لي ولك بالهداية والتوفيق لما يحبه الله ويرضاه ونترك صحابة رسول الله يتمتعون بخيرات من مولاهم لأنه إرتضاهم أن يكونوا صحابة رسول الله
والسلام على من إتبع الهدى وقال إنني من المسلمين
هل السب أقوى من اللعنة ؟ الله أكبر







[shdw]اللهم لا تُعِقـنا عن العلم بعائق ولا تمنعنا منه بمانع[/shdw]

  #14  
قديم 03-05-2002, 06:55 AM
مهند الخالدي مهند الخالدي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2002
المشاركات: 4,802
افتراضي


بارك الله فيك أخي زاهكو على هذا البيان اللطيف والقوي أسأل الله أن ينفع به...

يبدو أن الزميل ميثم قد فتح شهيتك للدخول في الحوار وهو حقا يشجع على ذلك بما لديه من أدب وهدوء وهذا هو ما نتمناه دائما في الحوار مع الآخر أما أهل الجعجعة والتعصب الأعمى فنقول لهم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين...

وأود هنا أن أوضح أمرا لمن هو على مذهب الشيعة ويلومنا كيف نكفرهم بهذه السهولة وهم مسلمين !

فإني أقول لهم أنتم لماذا كفرتم أبي بكر وعمر وعائشة وغيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين ؟!

فسيقولون أنهم خانوا عهد الإسلام وتجنوا وفعلوا ما فعلوا بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم...

فسنقول لهم ومن قال لكم ذلك وماهي أدلتكم ؟!

فسيقولون هذا مثبت في كتبنا ومن أئمتنا وعلمائنا وهكذا علمنا أبائنا وأمهاتنا...

إذا نقول لهم حسنا تبريركم منطقي ( على حد اعتقادهم طبعا )...

إذا نحن عندما نكفركم ليس اعتباطا فنحن كذلك نتبع مذهبا ألا وهو تشريع الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم...

ولنا أدلة من القرآن والسنة على أن ما تفعلونه أو ما جاء في كتبكم المعتبرة ومن علمائكم هو كفر بين هذا ما قاله علمائنا بالدليل الواضح من القرآن والسنة إذا لماذا أنتم ترضون لأنفسكم اتباع أئنمتكم وعلمائكم في تكفير من كفرتم وهم أفضل خلق الله بعد الرسل ولا ترضون لنا بأن نكفركم بناءا على أقوال علمائنا وأنتم لستم إلا بشر خرجتم إلى الدنيا فوجدتم آبائكم يتبعون هذا المذهب الباطل وتشربتم كذبه وتدليسه وصدقتم كل مافيه من خزعبلات وأباطيل...

فأي منا لو احتاج مسألة في الصلاة أو الصيام أو الزكاة ولم يعلمها لرجع إلى علمائنا وأخذ بفتواه فإذا هذه كذلك فتوى علمائنا بأن مذهبكم كله بدع وأباطيل ومن كان عليه فهو كافر فلماذا لا نتبع قول علمائنا ؟! هل أنتم أبدأ عندنا منهم ؟!

عليه فلا تلومونا ولوموا أنفسكم فما نحن إلا متبعون لما جاء من نصوص صريحة بينة في كفركم...

وإن أنكرتم ما في مذهبكم فلن ينفع ذلك لأنه موثق في كتبكم وفي أقوال علمائكم والجميل في هذه الكتب أنها لا تستطيع أن تستخدم معنا التقية فتتحول كلماتها عندما يقرأها سني !

وإليكم نموذجا مبسطا للشرك والكفر الواضح في مذهبكم :

هذه فتوى نقلها لنا أحد الإخوان من مجلة ( الجنان ) الشيعية من زاوية ( إسأل فقيها ) وكان جواب العالم على سؤال شخص يسأل عن ما يلزمه ليصبح شيعيا إثنا عشريا !...

وإليكم رد العالم :

لكي تصبح شيعيا اثنا عشريا يلزمك أولا أن تتولى من أمرك الله بولايته وهم الأئمة المعصومون الاثنا عشر...

وبالمقابل أن تتبرأ من أعدائهم وممن نصبوا لهم العداء...

((وعلى رأسهم أبا بكر وعمر عليهم لعائن الله إلى يوم الدين)) !

وأن تردد هذا الدعاء دوما : اللهم العن أول ظالم ظلم حق آل محمد وآخر تابع له على ذلك من الآن إلى يوم الدين...

وبعد أن توالي من أمرك الله بولايته يجب أن تعرف لهم رفيع درجاتهم وعظمة مقاماتهم...

وأن الله تعالى فوض إليهم أمور الخلائق ليتولوا ((الحساب والجزاء ، والرزق والإحياء والإماتة ، وأن مقاليد الكون بأيديهم عليهم سلام الله)) !...

((وأن الأرض كلها للإمام يفعل بها ما يشاء ، وأن بأيديهم التصرف بالأرزاق والأمطار والأغواث وغير ذلك)) !...

((وأنهم لديهم علم ما كان وما يكون وما لم يكن لو كان كيف يكون)) !...

وأنهم هم (((وجه الله في الأرض ، وعينه ويده وقدرته وعيبة علمه))) !!! ، عليهم آلاف الصلوات والتحايا...

((كما أن إليهم الملتجأ والمفزع عند الشدائد ، وأن الاستغاثة لا تجوز إلا بهم ، وأن الدعاء في كشف الضر والكرب لا يوجه إلا إليهم)) !...

كما يجب عليك أن تتنبه للمزالق الكثيرة التي يقع فيها عوام الشيعة...

وذلك عند تلقيهم العقائد من ((كتبنا الأصلية ، لأن تلك الكتب فيها خلط كثير)) !...

ويجب تمييز الصحيح منها من الضعيف ، وهذه مهمة لا يستطيع القيام بها إلا المراجع أمثالنا...

((وأما أمثالكم فعليكم التقليد فقط)) !...

ويجب عليك أيضا أن تقوم بتعيين مرجع لك تتلقى منه الفتاوى...

((ولو اخترتنا كمرجع لك فهو أفضل)) ! خاصة أنك لا زلت في البدايات ، ووظيفة المرجع هي أخذ خمس أموالك سنوياً...

فتدفعه للمرجع أو من ينوب عنه ليصرفه في وجوه الخير ، ودفع الخمس يكون لكل سنة...

كما أن من الفروق الكبيرة بين المذهب الحق والمذهب الباطل هو القول بجواز زواج المتعة...

الذي أحله الله في كتابه العزيز ، فلا تستنكف إن طلب أحدهم أن يعقد زواج المتعة المؤقت على إحدى قريباتك إن كانت ممن يعتنق المذهب الحق...

فالشرع ليس فيه حياء ، بل تؤجر على فعلك إن شاء الله...

أما ما ذكرته عن الصلاة فإن صلاة الشيعة قريبة في تفاصيلها من صلاة السنة...

وكذلك الوضوء بخلاف أن المذهب الحق يمسح ظاهر القدم بينما يذهب علماء المذهب الباطل إلى القول بغسل الأرجل ، وهذا لا يجزئ عن الوضوء ، وعليه فوضوءهم باطل ، وصلاتهم باطلة...

وعليهم أليم العذاب والعقاب يوم الدين .

------------------------------------إنتهت الفتوى !

وبعد هذا كله من ينكر أن مذهب الشيعة كله مبني على الغلو والتقرب إلى الأئمة ودعائهم من دون الله بل وتشبيههم بالله تعالى سبحانه عما يقولون علوا كبيرا ؟!!!

وهذه (بعض) الأدلة على كفر من يدعوا ويتقرب إلى الله بالغائبين والأموات وليس من كتبنا بل من كتاب الله عز وجل :
[list=1][*]ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون [ المؤمنون 117 ]
[*]فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين [ الشعراء 213 ]
[*]ولا تدع مع الله إلها آخر لا إله إلا هو كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون [ القصص 88 ]
[*]وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا [ الجن 18 ]
[*]ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون [ المائدة 81 ]
[*]اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما تذكرون [ الأعراف 3 ]
[*]فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة إنهم اتخذوا الشياطين أولياء من دون الله ويحسبون أنهم مهتدون [ الأعراف 30 ]
[*]أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أولياء إنا أعتدنا جهنم للكافرين نزلا [ الكهف 102 ]
[*]قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا أن نتخذ من دونك من أولياء ولكن متعتهم وآباءهم حتى نسوا الذكر وكانوا قوما بورا [ الفرقان 18 ]
[*]مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون [ العنكبوت 41 ]
[*]ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار [ الزمر 3 ]
[*]أم اتخذوا من دونه أولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير [ الشورى 9 ]
[*]من ورائهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله أولياء ولهم عذاب عظيم [ الجاثية 10 ]
[*]أم اتخذوا من دون الله شفعاء قل أولو كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون [ الزمر 43 ]
[*]ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب [ البقرة 165 ]
[*]قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله قل لا أتبع أهواءكم قد ضللت إذا وما أنا من المهتدين [ الأنعام 56 ]
[*]فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتى إذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا أين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين [ الأعراف 37 ]
[*]ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون [ يونس 18 ]
[*]ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين [ يونس 106 ]
[*]من ورائهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله أولياء ولهم عذاب عظيم [ الجاثية 10 ]
[/list=1]

أسأل الله لنا ولكم الهداية ورؤية الحق حقا واتباعه ورؤية الباطل باطلا واجتنابه...
  #15  
قديم 03-05-2002, 08:00 AM
أمين أمين غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2001
المشاركات: 32
افتراضي أنه ليحزنني

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وخاتم النبيين سيدنا محمد وعلى أله وصحبه الطيبين الطاهرين وبعد ........ أخواني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله أنه ليحزنني أن أرى الأخوة المسلمين يكفرون بعضهم بعضا وعلى ماذا ؟ على أمر مضى منذ الف وأربعمائة وثلاثة وعشرون سنة وعلى فتاوي العلماء كما نوهتم . وهل الأنسان عدم عقله حتى يعول فقط على رأي العلماء دون الرجوع الى مباحثه الخاصة ليتم عليه أسم المنصف نعم في الماضي كانت الناس تحتاج الى فتوى العلماء لقلة الكتب وقلة العلم ولكن ولله الحمد نحن الأن في عصر العلم وكل شيئ متوفر كتب لجميع الأطراف المنصف وحده ومن يريد الحقيقة لمجرد الحقيقة يتعب نفسه قليلا في البحث فمؤكد سوف يستخلص النتيجة الحقة برد كل حديث الى القران الكريم لقول الرسول الكريم (ص) كل حديث يروى عني فأعرضوه على كتاب الله فما وافق فخذوا به وما خالف فأضربوا به عرض الحائط . أسالوا العلماء ثم أذهبوا وأبحثوا فيما قيل لكم وهذا مصداقا لقوله تعالى . أو لم تؤمن قال بلا ولكن ليطمئن قلبي .. فاذا أستخلص أحدكم حقيقة ما ؟ فليحتفظ بها في قلبه وأذا رأى أحدا ممن يخالفه الراي فليعرض عليه ما أستخلصه بنية القربى الى الله تعالى فاذا وافق الرأي الرأي فذلك توفيق ونعمة من الله واذا لم يوافق فخطيئته تلزم عنقه . هذا ولا يجب نشر أمور الدين المغايرة لافي كتب ولا في أنترنيت لأنكم والله تقدمون لأعداء الله أكبر خدمة مجانا وأجزم بأنهم على أستعداد أن يدفعوا الملايين من أجل أن يعلموا ما تكتبوا عن بعضكم ويستغلوه أبشع أستغلال لأنهم يقرأون كل ما تكتبونه ويستعملونه ضدكم ويزكوا نار الفتنة بينكم حتى لا تقوم للمسلمين قائمة . وأنا أخواني أكلمكم من واقع أعيشه وأعلمه جيدا . ولا أكتب لكم من خيالي لذلك أرجوا أن تكون كلماتي هذه القليلة قد نبهتكم حول ما يحاك ضدكم وأنتم لا تشعرون . فالكفار لايفرقون بين سني وشيعي أو أي مسلم أخر فكلكم عندهم مسلمين تستحقون القتل والدمار فأنتبهوا أخواني عفا الله عنكم وسددكم لما فيه خيركم وصلاحكم جميعا وكفاكم التنابذ فأكرمكم عند الله أتقاكم . ولم يقل سنيكم أو شيعيكم وكلكم مسئولون وستحاسبون أمام الله جل جلاله . فليقدم الأنسان خيرا لنفسه يلقاه يوم القيامة خير زاد قدمه ويقول يا ليتني أستكثرت من ذلك وأسف على الأطالة . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
( أخيكم أمين )
  #16  
قديم 03-05-2002, 09:01 AM
مهند الخالدي مهند الخالدي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2002
المشاركات: 4,802
افتراضي


الأخ الكريم / أمين...

إن كنت من أهل السنة والجماعة فإني أقول لك وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...

تشع من ثنايا مداخلتك القيمة صدق النصح وصفاء النية لذلك أسأل الله أن يأجرك على نيتك الطيبة...

لتعلم أخي الفاضل بأن إتفاق الآراء أمر يستحيل على مر العصور والأزمان...

قلت وفقك الله بأنه على الإنسان أن يعتمد على نفسه ولا يرجع لعلماء عصره وأنا أقول لك أخي الفاضل لقد أمرنا الله عز وجل في كتابه والذي تقول بأنه يجب أن يكون مصدرنا أقول أنه الله امرنا فيه بأن نسأل أهل الذكر إن كنا لا نعلم ولم يقل إرجعوا إلى الكتب ! ثم أن الكتب هي كذلك لعلماء ! فعلى العكس أن أحدث العالم وأتفهم منه ويتفهم مني خير من أن أقرأ كلام عالم لم يعاصر الحالة الحاضرة ولم يستوعب سؤالي !

أما قولك أن ذلك يساعد الكفار فأنا أخالفك الرأي لأننا كما هو موضح من الموضوع لا نعتبر الشيعة مسلمين قلي أنت بالله عليك ( إن كنت من أهل السنة ) هل يطيب لك خاطر أن تسمع مثل هؤلاء يسبون خير صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتهمون زوجته والعياذ بالله ؟! ثم أنت تقول ليرجع كل إلى عقله وأنا أقول لك هل قرأت فتوى شيخهم الموضحة أعلاه ؟! هل ذهبت يوما إلى قبور الشيعة مثل التي في المسجد الأموي في دمشق ورأيت أفعالهم عند القبور ؟! فهل تنكر بأن هذه أفعال شركية مخرجة من ملة الإسلام ؟! إن كنت لا تعلم فحكم عقلك أخي الكريم وأقرأ بتمعن الآيات التي وضحتها في الأعلى وهي 20 آية يكفي منها واحدة...

أكرر شكري لك وتقديري واحترامي...
  #17  
قديم 03-05-2002, 10:51 AM
darush darush غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2001
المشاركات: 4,294,967,294
افتراضي

بسمه تعالى
الحمد لله الذى لا يحمد سواه الاخ مهند الخالدي اظن انك لم تقراء كتب الشيعة ولا يوما ولم تجلس مع عقلائهم فاليس التقيه تعني الكذب ولا السباب هو واجب شرعي عند الشيعة وفي ذكرى استشهاد الامام الحسين لم يحللون محرما
قل مع من جلست واي كتاب قراءة كي تتهم الناس بالباطل واسمح لي لأنني لست عربيا كي اوجيد الكتابة جيدا ولكن اتمنى ان لا تسب ولا تلعن ولا تكفر وتكلم بنقاش علمي
  #18  
قديم 03-05-2002, 12:41 PM
ميثم ميثم غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Apr 2002
المشاركات: 50
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

و الحمد لله رب العالمين

و الصلاة و السلام على أشرف الخلق و المرسلين ابو القاسم محمد و على اله الطيبين الطاهرين

وأشهد ان لا اله الى الله وحده لا شريك و انا محمد عبده و رسوله


السلام عليكم ...
اولا اشكر كل من كتب في هذا الموضوع على الاخلاق الاسلاميه التي تغضب اليهود و النصارى لانهم يريدون ان يرونا نسب بعضنا بعضا و الكل يكفر الاخر .


اولا اخي المهند

سأرد على نقطة التوسل

كل الشيعه متفقون على ان احدا لو اعتقد بالوهيه نبينا محمد او الائمه عليهم السلام . وجعلهم شركاء لله سبحانه و تعالى في صفاته و افعاله فهر كافر و نجس و يجب الابتعاد عنه .

و اما بقولنا ياعلي ادركني , يا حسين أعني وما الى ذلك .... فلي معناه يا علي انت الله فادركني استغفر الله من هذا القول او يا حسين انت الله فاعني استغفر الله . بل لأن الله عزوجل جعل الدنيا دار وسائل و اسباب . و ابى الله ان يجري الامور الا باسبابها . فنعتقد ان النبي عليه الصلاة و السلام و آله الابرار هم وسيلة النجاة من الشدائد فنتوسل بهم الى الله سبحانه لا شريك له .
و هذا دليلنا عنحديث السفينه ( مثل أهل بيتي كسفينة نوح , من ركبها نجا , ومن تخلف عنها هلك ) وهو صحيح ومتفق عليه .

اما لو خطر ببالك سؤال و تقول فيه : لماذا لا تطلبون حوائجكم من الله فاطلبوا من الله بالاستقلال لا بالوسائل ؟

فاقول :إن توجهنا الى الله عز وجل في طلب الحوائج و دفع الهموم و الغموم و هو بالاستقلال . و لكننا نتوسل بالنبي و اله ليشفعوا لنا عند الله سبحانه و تعالى و نتوسل بهم الى الله ليكشف عنا همومنا وغمومنا و هناك ادله منها قوله تعالى ( يأيها الذين آمنوا اتقوا الله و ابتغوا اليه الوسيله ) سورة المائدة

و السلام عليكم اخواني الكرام
  #19  
قديم 03-05-2002, 05:11 PM
مهند الخالدي مهند الخالدي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2002
المشاركات: 4,802
افتراضي



سيد / darush...

أهلا بك معنا وأشكرك على مداخلتك الكريمة...

أهنئك على تعلمك العربية بهذا الشكل رغم أنك لست بعربي فهذا مجهود وافر تشكر عليه...

لتعلم زميلي الكريم بأننا نأخذ العلم من كتاب الله عز وجل وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم والشريعة الإسلامية بحر عميق لا يمكن لكل أحد أن يحتويه ويعلمه...

لذلك زميلي العزيز نحن عامة السنة نرجع فيما لا نعلمه إلى علمائنا الذين حفظوا القرآن والأحاديث الصحاح وعلموا السيرة النبوية وفهموا تفسير القرآن ومدلولاته والقواعد العقدية والفقهية وكل ما يتعلق بذلك...

ومن هذا المنطلق فإن كل علماء السنة أجمعوا على تكفير الشيعة بنائا على مذهبهم ومعتقداتهم وأفعالهم...

فنحن زميلي مضطرون أن نأخذ بكلام علمائنا لأنهم هم علمائنا بكل بساطة ! ونحن نأخذ علمنا الشرعي عنهم...

فإن كان هذا يزعجك فأنا لا أتمنى ذلك ولكنه للأسف أمر واقع...

أسأل الله لنا ولك الهداية إلى الطريق المستقيم...
  #20  
قديم 03-05-2002, 05:44 PM
hodood hodood غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Apr 2002
المشاركات: 253
افتراضي واللة انتم فاضين ما عندكم شغل؟؟؟

للأسف يا سلفيين و يا اخوان ............... في السعودية فقط يحدث هذا الكلام ....................

المغرب الجزائر تونس مصر جيبوتي السودان الصومال اليمن الاردن سوريا لبنان فلسطين العراق قطر البحرين
عمان الكويت الامارات و كل الدول العربية لا يتحدثون عن الشيعة و السنة كلهم اخوان اشهد الا اله الا اللة و اشهد
ان محمد رسول اللة .............
لماذا هذا يحدث في السعودية فقط ... لماذا يا اسلام ..... انسيتم من يقول اشهد الا اله الا اللة و اشهد
ان محمد رسول اللة قد نجا من نار اللة ؟؟؟ من انتم حتى تتحدثون عن الشيعة و السنة .... انسيتم هنالك 6 مليارات
من الناس في الارض؟؟؟ هل الارض للسنة فقط؟؟؟ عيشوا كما يعيشون الناس !!! حاربوا بكلامكم من لا يقول
الشهادتين .... حاربوا من لا ينجون من نار اللة .... انتم العرب جرب واللة ... جبروتكم على الذين من عندكم
و ليس على الذين من ليس من عندكم .............................
انا شيعي و افتخر اني شيعي و لا اسب عائشة و ابو بكر و عمر و عثمان و افتخر ب هؤلا الصحابة ...
ولاكن عندي سؤال لكم يا من تقولون الشيعة كفرة!!!!

أأنتم ملائكة اللة حتى تقولون الشيعة كفرة مثل اليهود؟؟؟؟ اين اثباتكم؟؟؟؟

اقول لكم انة الشيعة هم رجال العرب الذين لا يخافون و لا يهابون الموت و يبيعون حكمهم للة ... مثل حزب اللة
............. اذا انت رجال فكونوا رجال!!!! انسيتم يزيد ابن معاوية قتل الحسين ابن علي سيد اهل شباب
الجنة و اكثر صحابة الرسول الذين كانوا معة؟؟؟؟ و جده رسول اللة و امة سيدة نساء العالمين .. و ابوة مبشر
بلجنة و امام الاسلام بعد الرسول و قاضيهم ..... الاسلام ليسة مزحة حتى تحكمون من الكافر و من المسلم
====================
ارجو من المشرفين في بوابه العرب ...... يضعون نهاية لهذه الخرافات اللتي تسمى شيعة و سنة ..............
==========================
و السلام على من اتبع الهدا
  #21  
قديم 03-05-2002, 05:53 PM
مهند الخالدي مهند الخالدي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2002
المشاركات: 4,802
افتراضي



زميلي المحترم ميثم كم أنا معجب بك وفي كل مرة يزيد بك إعجابي فأنت أول شيعي اناقشه يحمل كل هذا الصدق والوضوح والصراحة فهنيئا لك على ذلك وهذا الخلق أنا واثق بإذن الله تعالى بأنه سيكون سبب هدايتك وسلوكك الطريق القويم بحول الله وقوته...

ولتتقبل مني زميلي ميثم هذه الكلمات برحابة صدرك المعهودة :

من ردك يتبين جليا كيف أنكم أشربتم الباطل حتى أنكم والله ووالله ثم والله ثم تالله أنكم ترددونه ولا تعون ما تقولون...

فيا ميثم يا وفقك الله يا ذالخلق والفهم والتبصر أنا لو قلت لك أنت فقط راجع كلامك وتفكر فيه بخلوة بينك وبين الله وبتبصر بقلب حاضر بعيد عن التعصب والتعامي وبفطرتك السليمة فوالله أنك لن تتقبل كلامك...

أنت علقت فقط على نقطة واحدة رغم أن الغلو في مذهبكم واضح وضوح الشمس...

لقد دس اليهود هذا المذهب بين المسلمين بمعاونة المنافقين وللأسف أن مخططاتهم نجحت وأنطلت على كثير من عامة الناس المخدوعين...

لأن الحسين رضي الله عنه كان من أم فارسية فقد غلو فيه غلوا عجيبا ولم يكن الحسن رضي الله عنه له هذه المكانة عند الشيعة رغم أنه كذلك إبن علي رضي الله عنه...

زميلي ميثم في الفتوى المذكورة أعلاه يقول عالمكم بأن الأئمة لهم قدرات الله :
اقتباس:
وأن الله تعالى فوض إليهم أمور الخلائق ليتولوا ((الحساب والجزاء ، والرزق والإحياء والإماتة ، وأن مقاليد الكون بأيديهم عليهم سلام الله)) !...

((وأن الأرض كلها للإمام يفعل بها ما يشاء ، وأن بأيديهم التصرف بالأرزاق والأمطار والأغواث وغير ذلك)) !...

((وأنهم لديهم علم ما كان وما يكون وما لم يكن لو كان كيف يكون)) !...

وأنهم هم (((وجه الله في الأرض ، وعينه ويده وقدرته وعيبة علمه))) !!! ، عليهم آلاف الصلوات والتحايا...
هل هذا كلام يقبله مسلم يؤمن بعظمة الله ووحدانيته زميلي ميثم ؟!

بالله عليك أين فطرتك وقلبك ؟!

إن قلت لي بأن هذا غير صحيح فوالله إنه صحيح لأن كل هذا الغلو موجود في كتبكم وموثق ومثبت لدينا...

ويكفيني كلامك فأنت تقول ندعوهم لنتوسل بهم إلى الله وأتيت بآية الوسيلة !

يا ميثم إلهذه الدرجة أفسدوا عقولكم ؟!

يا ميثم هداك الله أتيت لك بعشرين آية عن آداب دعاء الله وخطر دعاء أحد معه أو التوسل إليه بأحد وتأتيني بآية واضحة بأن الوسيلة لله فلم يقل الله فيها الوسيلة بالأئمة !

ميثم لماذا تتعامى عن الحق ؟! ماذا نخشى ؟! قومك ؟! عشيرتك ؟! أهلك ؟! والله لن ينفعوك أمام الله شيئا...

هل تريد أن أعيد كتابة الآيات التي تبين الشرك والكفر في دعاء غير الله ؟!

ثم أين هو علي والحسين رضي الله عنهما الآن ؟!

هل يجيبونكم وهم أموات ؟!

إن كانت لهم كل هذه القدرات فكيف ماتوا قتلا بكل هذه البساطة ؟!

إن كانوا لم ينفعوا أنفسهم فكيف تطلب نفعهم وهم أمواتا ؟!

ثم يا ميثم من أفضل عند الله علي أم النبي صلى الله عليه وسلم ؟!

لماذا تتوسلون إليه بعلي ولا تتوسلون إليه بنبيه ؟!

أرأيت مدى بطلان مذهبكم المدسوس ؟!

زميلي ميثم أنت تقول بأننا لا نقول أنهم كالله عز وجل...

إذا سوف أطرح إليك هذه الوثيقة والتي لا يمكن تكذيبها :

[c]


[/c]
أبعد هذ الغلو غلو يا ميثم ؟! لم يدعوا لله شيئا !!! كل شيء من الفضائل ذهبت إلى الأئمة !

عد إلى الله يا ميثم والله يكاد الموت يتخطفنا عد إلى الله وتفكر يا هداك الله بقلب مطهر من الشبه والأباطيل...

نسأل الله لنا ولك الهداية والإستقامة على صراطه المستقيم...

ميثم...

إني أرجوك رجاء محب مشفق...

تفكر في كلامك عن توسلكم بعلي والحسين رضي الله عنهما...

ثم إقرأ بقلبك هذه الآيات...

ميثم...

بقلبك يا ميثم لا بأفكار علمائكم المزعومين...

بقلبك يا ميثم...

بقلبك...

بقلبك...

{ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار} [ الزمر 3 ]

{أم اتخذوا من دونه أولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير} [ الشورى 9 ]

{من ورائهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله أولياء ولهم عذاب عظيم} [ الجاثية 10 ]

{أم اتخذوا من دون الله شفعاء قل أولو كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون} [ الزمر 43 ]

{ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب} [ البقرة 165 ]

{قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله قل لا أتبع أهواءكم قد ضللت إذا وما أنا من المهتدين} [ الأنعام 56 ]

{فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتى إذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا أين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين} [ الأعراف 37 ]

{ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون} [ يونس 18 ]

{ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين} [ يونس 106 ]

{من ورائهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله أولياء ولهم عذاب عظيم} [ الجاثية 10 ]


  #22  
قديم 03-05-2002, 06:20 PM
نواف2002 نواف2002 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2001
المشاركات: 7,023
افتراضي

hodood

انت ماتسب عائشه وابوبكر وعمر طيب سوال وش رايك في الي يسبون ابوبكر وعمر ؟

وش الحكم فيهم ارجوا الرد
  #23  
قديم 03-05-2002, 06:21 PM
مهند الخالدي مهند الخالدي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Mar 2002
المشاركات: 4,802
افتراضي




أهلا بك زميلنا hodood وأهلا بأهل الكويت الحبيبة أدام الله عليها الأمن والطمأنينة...

أشكرك على مداخلتك زميلنا الكريم وإني أتفهم غضبك وأحترم وجهة نظرك...

لتعلم زميلي الكريم بأنه لا يكفي قول الشهادة بوحدانية الله مع فعل الأفعال الشركية والتي تخرج من الملة...

القرآن زميلي الكريم هو كلام الله وقد بين فيه سبحانه بأن التوسل بغيره شرك...

وكتبكم المعتبرة وقبور أئمتكم واضح فيها هذه الأقوال والأفعال ولا مجال لإنكارها...

نحن زميلي لنا الحق بإعتقاد مذهبنا كما أنتم مؤمنون بمذهبكم إذا إن كنا قد ظلمناكم فإنكم ستأخذون حقكم كاملا عند الله عز وجل والذي حرم الظلم على نفسه وعلى العباد...

فنحن نتبع أقوال علمائنا وليس عالما واحد فقد يخطيء لكونه بشر ولكن هذه المسألة يقر بها جميع علمائنا وقفهم الله بأن عقيدة الشيعة كفرية وفيها غلو وشرك ظاهر...

في السعودية الإسلام مطبق أكثر منه في اي مكان آخر وعلى مذهب أهل السنة والجماعة نعم هنالك أخطاء يرتكبها حكامنا بحق الإسلام ولكن نسأل الله لهم التوفيق والهداية...

رغم ذلك زميلنا فإن الشيعة معنا وبيننا وهاهم في مدارسنا وجامعاتنا وأنا شخصيا أدرس في معهد حكومي في الرياض ووالله أن الشيعة كثر فيه وهم في أحسن حال ولا أحد يتعرض لهم بالأذى بتاتا...

ولكن هذا معتقدنا تجاه مذهبكم وهو حق لنا فهل علينا أن نصدقكم أم نصدق علمائنا والذين يأتون بأدلتهم من القرآن والسنة المطهرة ؟!

أما بعض الكلمات الجارحة التي خرجت منك فلا بأس لن أرد عليك والله يعطي كل ذي حق حقه...

وأدلتنا زميلنا الكريم هي الآيات التي تجدها في ردي السابق وأفعالكم قد بينها الزميل العزيز ميثم من توسل بغير الله ودعاء آل البيت رضوان الله عليهم أجمعين...

شكرا لك مرة أخرى زميلنا الكريم وأرحب بمداخلاتك وأتمنى لو بينت وجهة نظرك بدون غضب ولك الإحترام في كل الأحوال...

أسأل الله لي ولك الهداية والنجاة من النار...
  #24  
قديم 03-05-2002, 06:56 PM
نواف2002 نواف2002 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2001
المشاركات: 7,023
افتراضي

up
  #25  
قديم 03-05-2002, 06:59 PM
المجازي المجازي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2002
المشاركات: 97
افتراضي

أخي الفاضل مهند :

بارك الله في ما قدمت ـ وان كنت معك فاني اخالفك في نقطة وهي قولك انه أجمع علماؤنا على كفر الشيعة ،

ولم توضح شيئ من هذا الاجماع سوى قول احد الشيوخ الافاضل .

وهل معنى هذا ان كل من له شركيات في عقيدته يعتبر كافر . وماذا بخصوص بقية طوائف الصوفية

والاشعرية وغيرها .؟ هل هم كفار أيضا أم مسلمون ضالون .

أما ماينسب الى ابن تيمية في ذلك فقد بحثت عنه ولم أجده ،

بل قد قرأت مقال للشيخ العوضي ان ابن تيمية اثنى على مؤلف كتاب نهج البلاغة في موقف ما ،

حيث انه يوجد من الشيعة من يفضل على على ابي بكر وعمر فقط بدون الاقلال من قدرهما ومكانتهما

مثل الزيدية .

وقد سألت شيخ دين في ذلك فقال أما علماؤهم فهم كفار لأنهم يعلمون الناس الكفر ويأكلون أموالهم

بغير حق ويهتكون أعراضهم بالمتعة ، وأما عامتهم فهم جهلاء مغرر بهم .

وعلى العموم بارك الله لك في مجهوداتك وأرجو التثبت في موضوع التكفير.

أما تكفير الشيعة لأهل السنة فهذا متواتر عند الشيعة سواء صرحوا به أو لم أخفوه بالتقية .

والدليل على ذلك ان جميع الشيعة بدون استثناء يعتقد ان أهل السنة لن يدخلوا الجنة أبدا ، وقد مر علي

حديث لهم بأن عليا سيكون يوم القيامة واقفا عند باب الجنة ولن يدخل فيها الاشيعته وأما من خالفهم

فيلقى بهم مخلدين بالنار ،

وهذا مما يعكس عقيدتهم بأهل السنة بانهم كفار وليسوا فقط مسلمين عصاة ،

ولهم معتقدات كثيرة في أهل السنة التي تؤكد اعتقادهم بأنهم كفار مستباحين ، ومن اراد المزيد

فليرجع الى صحاح الشيعة في ذلك .

ولي ملاحظات على معتقداتهم في الائمة التي أوردتها في ذلك :

أن الله تعالى فوض إليهم أمور الخلائق ليتولوا ((الحساب والجزاء ، والرزق والإحياء والإماتة ، وأن مقاليد الكون بأيديهم عليهم سلام الله)) !...
فاذا كانت مقاليد الكون بأيديهم فلماذا عاشوا مضطهدين ومختبئين وخائفين ( حسب التصوير الشيعى لهم )
واذا كان الرزق بأيديهم فلماذا كانوا يأخذون أرزاقهم من الخليفة الأموي
واذا كان بيدهم الاحياء والاماتة فلماذا لم يميتوا اعداءهم .

((وأن الأرض كلها للإمام يفعل بها ما يشاء ، وأن بأيديهم التصرف بالأرزاق والأمطار والأغواث وغير ذلك)) !...
فاذا كانت الارض كلها للامام فلماذا لم يخسفها الحسين رضي الله عنه بأعدائه عندما قتلوه وأهل بيته
ولماذا لم يرسل عليهم الريح والامطار والطوفان والقمل والجراد ليهلكهم .

((وأنهم لديهم علم ما كان وما يكون وما لم يكن لو كان كيف يكون)) !...
اذا كان للحسين علم المستقبل فلماذا ذهب الى كربلاء وهو عالم انه مقتول واهل بيته الاطفال والنساء والشيوخ ؟
هل كان موافقا لذلك ومخططا له ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ( أفلا تعقلون ؟)
ولماذا عرض على الجيش الاموى ان يدعوه يعود من حيث أتي ولم يقبلوا وقتلوه قتلهم الله .
هل هذا يتطابق عقلا مع علم الحسين بما كان سيحدث له في كربلاء بعلمه الغيب .
وهل يوجد من له ذرة عقل حتى يقول بعلم الحسين المسبق بذلك ؟

وأنهم هم (((وجه الله في الأرض ، وعينه ويده وقدرته وعيبة علمه))) !!! ، عليهم آلاف الصلوات والتحايا...
فاذا كانت لهم قدرة الله فلم لم يمنعوا عن انفسهم القتل والأذى والمصائب والنوائح التي ينوح بها الشيعة الان؟
وأي قدرة هذه التي لا تنفع ولا تضر .
موضوع مغلق

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:23 PM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com