عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات العلمية > منتدى العلوم والتكنولوجيا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 18-10-2001, 07:01 PM
msafr msafr غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2001
المشاركات: 56
افتراضي الى شعراء المنتدى وا خص عاشق طيبه




قصيدة الصحراء للشاعر سلطان بن حسين بن عادي والتي قالها في رثاء والده الشيخ حسين بن عادي. لقد اطلقت عليها هذا الأسم لأن فيها من قساوة الصحراء ما فيها.


يامل قلبِ كل ما قلت يا مل
..................................قليلةِ ماهي بحقه مليله
ويحه وهمه في عروقه توغّل
.......................................اباصفه ماهي بحقه قليله
او مل صفرِ ملّةِ بالعنا صل
.....................................في جوفهن يقلب على البن هيله
عبدِ ماعرف اثمانهن طبعه ارفل
...........................................ماهن لجدانه ولا تستويله
تنشد وأنا ماني عن ارثاه جاهل
........................................لاشك ما غير الولي نشتكيله
اقول ماهو ميتِ وآتأمل
.....................................اكذب على روحي وروحي عليله
وآتل قلبي يابن حمدان وآتل
....................................تلة مناكيف الحرار السليله
في كنة الجوزا قبل كثرة الظل
.......................................خوف الطلب من وآحدِ ينتخيله
أو تل من تل الرشا والرشا زل
.......................................في جوف هدار العطون الطويله
تله عقب ماعوّد رشاه واخطل
......................................حتى محاصيله تصارك عويله
قلبِ ماظنه فوق هذا تحمّل
....................................اصيح وانعى والبكى لي وسيله
ياوجعةِ وجعة وجع وجّع البل
.....................................اللي برك بمراح نجعِ محيله
اقفن مواليفه وحن وتجهجل
...................................فاع وبرك ما عاد حيله يشيله
وآخلج قلبي فيه خلج ام الاشعل
....................................ينحر ولدها طيبِ ينعنيله
حنة حنينِ يرهج النزل واعمل
......................................ترجف قوايمها وحاله هزيله
علمِ لو انه فوق ظلعِ تزلزل
...................................وشلون وابن آدم قليل اتحميله
همِ تجمّع كنّه الظلع ابو تل
..................................من سبّته حالي ونفسي قتيله
ساعة سمعت العلم الأقشر وانا هل
.......................................دمعِ درج من فوق خدي هميله
عليك ياسبع الخلا ناظري ذل
.....................................ليثِ مواجيب البلش تنحنيله
عليك اردد ونةِ جرها سل
......................................جرّة محاديب الظلوع النحيله
مافيه مثله بالمراجل تمرجل
.....................................ساس الصخى دنيا ودين وقبيله
مزبان من يشمت زمانه من القل
.......................................عشرين سياره عطى من وكيله
ماهو لحوحِ في رفيقه ليا زل
......................................يرفى خماله لو تمادى عميله
زين الجناب اليا التوت حلّها حل
......................................يظرب مظاريب السيوف الصقيله
اقول ما مثله خلق بابن ويظل
....................................خلفت مزبّنة الظمان ودخيله
ليثِ ماظنّه زهملنبه وزهمل
..................................لو ولّدن بخشومهن ما يجيله
ياقبر ياللي فيك شيخِ مكمّل
..................................تندى يمينه والمراجل حصيله
مرحوم في جاه الولي عز وجل
.......................................ربِ ماغيره يستحق اتهليله


رحم الله ابو عادي واسكنه فسيح جنّاته
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 18-10-2001, 09:28 PM
البدر الساهر البدر الساهر غير متواجد حالياً
المشرف العــــــــــام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2000
المشاركات: 9,140
افتراضي

أخي : msafr
هلا بك بعد غيبة طويلة ...عسى ما شر ؟
مرثية معبرة فليس هناك أصدق من مشاعر الحزن
رحم الله موتى جميع المسلمين
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 19-10-2001, 10:56 AM
msafr msafr غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2001
المشاركات: 56
افتراضي

هلا بك اخوي الساهر

اخوي اعذرني على الغيبه ولكن مشاغل الحياه تتطلّب ذلك...

اشكرك على متابعة مشاركاتي

اخوك مسافر
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 20-10-2001, 02:28 PM
msafr msafr غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2001
المشاركات: 56
افتراضي

لتأخذ حقّها لا لأ كثر
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 20-10-2001, 03:53 PM
عاشق طيبة عاشق طيبة غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jul 2001
المشاركات: 1,462
افتراضي

الأخ العزيز msafr
اتشرف بخصك عاشق طيبه في النداء ويشرفني التلبيه..
قصيده فعلا ينطبق عليها التعبير الذي ذكرت..وهي رائعه بمقاييس ذلك العصر ومعطيات البئه
ولو أنه يلزمها اليوم بعض الشرح لمفردات لايلم بها الكثيرون..وهي من اساسيات الحياة في الصحراء
مثلا..
مل الصفر
ويقصد بها الدلال والمل هو تقريبها من النار..وعبر الشاعر عن طول العذاب
فلاهو بالحريق المهلك ولا نجاة منه
بل حرارة مستمره..
الأرفل
الرفل كلمه عربيه فصيحه..والرفل من علل عروض الشعر
والارفل من لبس ثوبا طويلا يتعثربه..يقال رجل ارفل..وامرأة مرفال
وتطلقه العامه على معاني حول ذلك الموضوع(خبز خبزتيه يالرفلا كليه)
لمن لاتحسن الخبز والعجن..او من لم تحسن عملا ما..
واتل قلبي..
التل ..كلمه مؤثره تعني القبض على الشئ ونزعه بشده
ونلاحظ انه شبهها بنزع الحبل ودلوه تموج..بينما الذي فعل شخص أخطل..
ومن المؤكد ان الدلو تصله فارغه بلا ماء..والخطل..تعبير عن الاعسر..او من
يفعل الشئ مرتبكا..لايقيس الامور بجديه
كنة الجوزا
في الصحراء للباديه علم بالأبراج والنجوم..وكنة الجوزاء معروفه
بشدة حرها وتأتي قبيل دخول اغسطس..وتنعدم فيها حركة الرياح
وتزداد شدة الحر..وكان فيه رطوبه..وتعرف عند الفلكيين بالهقعه..والهنعه..
وبادية الجزيره يسمونها الجوزاء..وهي في شهر جولاي من كل عام..
..
ثم يمعن في وصف حالة معينه تعتري الابل اذا رحل القوم ووجد الابل
قد حالت وكيف تخونه قواه (قصده الجمل)حين برك فيما يسمى المراح..
وهو يصف الحر من الابل ..والفحل خصوصا..وشبه نفسه بحاله..
يقول..

ياوجعةِ وجعة وجع وجّع البل
.....................................اللي برك بمراح نجعِ محيله
اقفن مواليفه وحن وتجهجل
...................................فاع وبرك ما عاد حيله يشيله

ثم يعود الى الناقه مستخدما كلمه قويه ومعبره..وهي كلمة الخلج..
ويعبرون عنه بتمزق اللحم من الداخل ..وام الاشعل ناقته..أو اي ناقه
ابنها اشعل اللون..يقول

وآخلج قلبي فيه خلج ام الاشعل
....................................ينحر ولدها طيبِ ينعنيله
حنة حنينِ يرهج النزل واعمل
......................................ترجف قوايمها وحاله هزيله
لاحظ ان الوصف من مشاهد البئه..وهي صور لم نعاصرها ولكنا سمعنا عنها وتخيلناها
وحنين الناقه عند فقد ولدها شاهدته ذات مره في مزرعة صديق..والله تجعلمك تبكي حزنا..

واخيرا نرى تعابير من بئته ولكنها جميلة الصوره مثل قوله..
عليك ياسبع الخلا ناظري ذل
.....................................ليثِ مواجيب البلش تنحنيله
ذل النظر هنا تعبير قوي جدا يعبر عن الانكسار..
*********
*********
أما هذا البيت..فلا أدري كيف دخل الى القصيده بحيث شوه تأريخها
كمن يمثل فيلم عن العصور الوسطى وعليه ملابس القرن الحالي..
وهو قوله..
مزبان من يشمت زمانه من القل
.......................................عشرين سياره عطى من وكيله
ولكنه يعود الى الزهمول او الذي نسميه كافوله..ويقصد به الكفن أيضا..
هنا لتشابه الطريقه..ويقصد مادام هناك من تلد..وتزهمل لن يلف الزهمول مثله..
حيث قال..
ليثِ ماظنّه زهملنبه وزهمل
..................................لو ولّدن بخشومهن ما يجيله
ذلك تحليلي للقصيده ولولا إقحام البيت السابق لاستحقت اللقب مئه بالمئه
ويبدو ان قائلها عاصر الفترتين..
وهناك كلمات ربما نقلت خطأ..مثل (فاع)..أعتقد انها ثاع..والله اعلم
شكرا للجميع
اخوكم عاشق طيبة
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 20-10-2001, 04:39 PM
مشجون مشجون غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2001
المشاركات: 1,791
افتراضي

الأخ الكريم مسافر ( قل لي ماذا تختار أقول لك من أنت )

وللأخ الأخ عاشق طيبة : " تكلم كي أعرفك "

لله درالأ صلاب الكريمة لله در الأرحام الطاهرة


والله أني ذبت وجدا ً بمرثية ابن عادي معنى ولغة

وأقول إن ابن المتوفى بارك الله في عمره و رحم الله والده قد غاص في غبات بحر الأ بوة المفقودة

وعاد بدرر تتلأ لا ، معان وصور تسحر والفاظ تنيخ العيس من واهج فيها

وقد أحسنت يا أخ مسافر بخص أخي أخي عاشق طيبة فقد قرأنا أثر مداده الزاهي وهو يفصل تفصيل الخبير

الحصيف

لكما من كاتبه كل التقدير والاحترام

مشجـ ون
_____
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 20-10-2001, 07:15 PM
msafr msafr غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2001
المشاركات: 56
افتراضي

أخوي العزيز سالم
اشكرك جدا على هذه الوقفه الطويله لمناقشة القصيده وتحليل الكلمات الغريبه التي فيها.....

اريد فقط ان اوظح بعظ الشي الا وهو هذا البيت

فاع وبرك ماعاد حيله يشيله

انها فاع وليست ثاع كما تفظلت وفاع هنا تعني الوقوف بسرعه....

اي وقف و جلس فقدرته لم تعد تحمله.............معنى البيت
.
.
اما غير ذلك فأني اوافقك الراي وما قصرت اخوي سالم وتراني من المتابعين لك ولشعرك المتميز حقا

اخوك فهد بن عادي
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 20-10-2001, 07:28 PM
عاشق طيبة عاشق طيبة غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jul 2001
المشاركات: 1,462
افتراضي

الاخ مسافر شكرا على ردك..
وجميل قولك..بالنسبه للكلمه فاع..
في بادية الحجاز يستخدمون ثاع..وسمعتها غير مره..
واكيد في منطقة الشاعر تستخدم كلمة فاع..وطبيعي ان تختلف
اللهجات..وقد استفدت منك جديدا في هذا الحوار..ومعناهما ولفظهما
متقارب وخلق ذلك اشكالا لدي..ولكنه اتي بنتيجه..بعد توضيحك..
شكرا لتوضيحك..والكمال للديان فقط..
اخوك عاشق طيبة
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 20-10-2001, 07:34 PM
msafr msafr غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2001
المشاركات: 56
افتراضي

اخي العزيز مشجون....

شكرا على هذه الوقفه وانا ما خصيت عاشق طيبه الا وهو يستاهل وتراكم شرواه

مدحك للقصيده زادها روعه وجمال والقصيده وانا اخوك تستاهل ولا يغط النور رجلِ فيه غيره.....وهذا تراه انت اخوي مشجون والطيبين شرواك

اخوك فهد بن عادي
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 20-10-2001, 08:12 PM
msafr msafr غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2001
المشاركات: 56
افتراضي

ومنكم نستفيد اخو عاشق طيبه...

وياهلابك
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 20-10-2001, 08:50 PM
جمانه وبس جمانه وبس غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Feb 2001
المشاركات: 2,394
افتراضي



هلا


اقبلت لكم والقصايد ضاحكة حجاجها
فيها من انفاس عطركم ومن لونكم


الأخ مسافر

قصيدة رائعه

أشكر الأخ عاشق طيبه على هذا التحليل الرائع

سلمتم جميعا
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 21-10-2001, 10:57 AM
msafr msafr غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2001
المشاركات: 56
افتراضي

الأ خت جمانه

اشكرك على حظورك الدائم......

وتقبلي تحياتي
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:18 PM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com