عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات العلمية > منتدى العلوم والتكنولوجيا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 12-10-2009, 12:40 PM
رحيق الأزهار رحيق الأزهار غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
المشاركات: 5,376
افتراضي ✿ لماذا يتأخر استجابة دعائي ✿






سئلت احدى الاخوات السؤال التالي


منذ 3 سنوات و انا ادعو الله عز وجل بأن يتزوجني خطيبي و قد استخرت 7 مرات و الكل يقول لي انه يجب ان اصبر و انا قد فعلت الكبائر من المعاصي و لكن الان نويت ان اتوب توبة نصوحة و احاول ان اذهب الى بيت الله لكي يغفر لي الله و لكني قد يأست و اعلم ان هذا لا يجوز فماذا افعل ؟؟ لقد ضاقت بي الدنيا لان عندما يقول لي الناس بان هذا الشي لن يحدث اقول لهم اني ادعو الله عز وجل في الليل و النهار و اني متوكلة علية و لكني اخاف من ان في الاخير سوف اكون مزحة امامهم .

فأجاب الدكتور: عادل مبارك المطيرات بالأتي

أختي الكريمة الدعاء كله خير : فإما أن يستجيب الله لك في الحال ، وإما أن يصرف به عنك من شرا أو سوءا ، وإما أن يدخره لك يوم القيامة ، لما ثبت في المسند عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ : إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ ، وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا " .
والدعاء قد لا يستجاب أو تتأخر إجابته بسبب الذنوب وأكل المال الحرام كالربا والغش في المعاملات ، وقد جاء في صحيح مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ فَقَالَ ‏{‏ يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ‏}‏ وَقَالَ ‏{‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ‏}‏ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ يَا رَبِّ يَا رَبِّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏ .
ولا يجوز أن تستعجلي في إجابة الدعاء فقد جاء في الصحيحين عن أَبَي هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يُسْتَجَابُ لأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ فَيَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ رَبِّي فَلَمْ يَسْتَجِبْ لِي ‏"‏ ‏.‏
وتفكري - بارك الله فيك - في من سأل إبراهيم بن أدهم : ما بالنا ندعو فلا يستجاب لنا ؟
فقال : لأنكم عرفتم الله فلم تطيعوه ، وعرفتم الرسول فلم تتبعوا سنته ، وعرفتم القرآن فلم تعملوا به ، وأكلتم نعم الله فلم تؤدوا شكرها ، وعرفتم الجنة فلم تطلبوها ، وعرفتم النار فلم تهربوا منها ، وعرفتم الشيطان فلم تحاربوه ووافقتموه ، وعرفتم الموت فلم تستعدوا له ، ودفنتم الأموات فلم تعتبروا ، وتركتم عيوبكم واشتغلتم بعيوب الناس .
أختي الكريمة ... من الأسباب المعينة على تحقيق إجابة الدعاء :
1 - الإخلاص في الدعاء : وهو الاعتقاد الجازم بأن الله سبحانه هو القادر وحده على قضاء حاجتك .
2 - التوبة والرجوع إلى الله تعالى ، فإن المعاصي من الأسباب الرئيسة لحجب الدعاء .
3 - التضرع و الخشوع و التذلل و الرغبة و الرهبة . .
4 - الإلحاح والتكرار وعدم الضجر والملل من الدعاء .
5 - الدعاء حال الرخاء والإكثار منه في وقت اليسر و السعة .
6 - التوسل إلى الله بأسمائه الحسنى و صفاته العليا في أول الدعاء أو آخره .
7 - اختيار جوامع الكلم و أحسن الدعاء و أجمعه و أبينه ، الوارد في القرآن والسنة الصحيحة .
وفقك الله لما يجب ويرضى . والله أعلم .

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 13-10-2009, 12:23 AM
أحمد سعد الدين أحمد سعد الدين غير متواجد حالياً
مديــــــر عــــــــام المنتــــــديــات
 
تاريخ التسجيل: Nov 2003
المشاركات: 50,659
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والأولى بالمؤمن أن يكون متوكلا على الله فى كل أمره

ولا يشترط على الله فى دعائه أو استخارته ، فالانسان لا يدرى أخير ما يريده أم شر

وليكن الدعاء بجوامع الكلم المأثورة عن النبى صلى الله عليه وسلم

ولتكن الاستخارة بما علَّمنا بها رسولنا الكريم :
اللَّهُم إِني أَسْتَخِيرُكَ بعِلْمِكَ ، وأستقدِرُكَ بقُدْرِتك ، وأَسْأَلُكَ مِنْ فضْلِكَ العَظِيم ، فإِنَّكَ تَقْدِرُ ولا أَقْدِرُ ، وتعْلَمُ ولا أَعْلَمُ ، وَأَنتَ علاَّمُ الغُيُوبِ . اللَّهُمَّ إِنْ كنْتَ تعْلَمُ أَنَّ هذا الأمرَ خَيْرٌ لي في دِيني وَمَعَاشي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي » أَوْ قالَ : « عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِله ، فاقْدُرْهُ لي وَيَسِّرْهُ لي، ثمَّ بَارِكْ لي فِيهِ ، وَإِن كُنْتَ تعْلمُ أَنَّ هذَا الأَمْرَ شرٌّ لي في دِيني وَمَعاشي وَعَاقبةِ أَمَرِي » أَو قال : « عَاجِل أَمري وآجِلهِ ، فاصْرِفهُ عَني ، وَاصْرفني عَنهُ، وَاقدُرْ لي الخَيْرَ حَيْثُ كانَ ، ثُمَّ رَضِّني بِهِ » قال : ويسمِّي حاجته .
رواه البخاري.

والله أعلم
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 14-10-2009, 04:25 PM
رحيق الأزهار رحيق الأزهار غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
المشاركات: 5,376
افتراضي



الاب الحنون حياك الله وبلغك اعلى الجنان


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 23-10-2009, 09:09 PM
Abu-Nawaf04 Abu-Nawaf04 غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Nov 2003
المشاركات: 13,873
افتراضي

يعطيك الف عافيه على المجهود الرائع
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 28-10-2009, 05:55 PM
رحيق الأزهار رحيق الأزهار غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Sep 2003
المشاركات: 5,376
افتراضي




حياااكم الرحمن وبلغكم الجناااان

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
✿ لماذا شُرع الصياااام ✿ رحيق الأزهار منتدى العلوم والتكنولوجيا 0 13-08-2009 02:30 AM


الساعة الآن 05:02 PM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com