عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > منتديات الشؤون السياسية > سياسة وأحداث

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 23-10-2009, 02:36 AM
الــعــربــي الــعــربــي غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 5,032
افتراضي الزنداني: سوء تعامل السلطة أفرز الحراك الجنوبي في اليمن




عزا عضو الهيئة العليا بحزب التجمع اليمني للإصلاح الشيخ عبد المجيد الزنداني أسباب ظهور الحراك الجنوبي إلى سوء تعامل السلطة وأجهزتها مع تلك المناطق وما نتج عن ذلك من تسريح آلاف الموظفين المدنيين والعسكريين.

وكشف الزنداني في حوار مع الجزيرة نت عن مشروع شرعي ينطلق من القرآن والسنة بهدف وضع حلول جذرية للأزمة السياسية المتفاقمة في اليمن. وفيما يلي نص الحوار.




أطلقت مؤخرا مبادرة لحل الأزمة اليمنية الراهنة عبر تشكيل لجنة من العلماء الثقات لتنزل إلى المحافظات الجنوبية والشرقية وتتلمس مطالب المواطنين تمهيدا للمساعدة في حلها، فهل باشرتم تشكيل هذه اللجنة؟
الزنداني: نعم نتبنى حاليا مشروع "الحلول الشرعية لمشاكلنا اليمنية" وبينا فيه بعض أسباب المشكلات التي تعانيها اليمن والمخاطر التي تتهددها واقترحنا حلا لها ينطلق من كتاب الله وسنة رسوله ونحن الآن بصدد عرضه على بقية علماء اليمن وأصحاب الرأي وأهل الحل والعقد وننتظر ملاحظاتهم تمهيدا لعقد مؤتمر عام يضم جميع علماء اليمن لنصل إلى موقف موحد باسمهم.

هل هناك مشروعية لهذه المبادرة؟
الزنداني: مما لا شك فيه أنه ما من حال صغير أو كبير ينزل بالمسلمين إلا ولله عز وجل فيه هدى وحكم يبين لهم كيف يتصرفون حياله وقد أنزل الله كتابا وبعث رسولا ليعلمنا هذا الهدى وورثه من بعده العلماء وأوجب عليهم أن يبينوا للناس هذا الهدى كما قال تعالى "وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه" وتوعد من كتم هذا الحق باللعن والطرد من رحمته وكما أخذ الله الميثاق على العلماء أمر عامة المسلمين أن يرجعوا إلى علمائهم فقال تعالى "فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون" فالقرآن يخبر أن لكل شيء هدى وحكما يعرفه العلماء ويستنبطه أهل الاجتهاد منهم.

ولكن ألا تعتقد أن توقيت هذه المبادرة جاء متأخرا خاصة أن الأوضاع قد تفاقمت في الجنوب؟
الزنداني: قام العلماء بدورهم منذ بداية الأزمة في الجنوب ولقد أخبرت الرئيس قبل أن تظهر هذه المشكلات بعام ونصف في اجتماع مشترك للهيئة العليا للتجمع اليمني للإصلاح واللجنة العامة للمؤتمر الشعبي العام وقلت له إن الناس يضجون في المحافظات الجنوبية ويئنون من مظالم حلت بهم وحقوق تضيع عليهم وفقر نزل بهم وأخشى أن يؤثر هذا على الوحدة وأن يبعث الناس على كراهية الوحدة ويسوقهم إلى الاستجابة لأي خطاب من الداخل أو الخارج يكون في مصلحتهم أو غير مصلحتهم فأرجو إرسال لجان إلى هذه المحافظات لمعرفة هذه المظالم ورد الحقوق إلى أهلها فرد علي أمام الجميع بأن المعلومات التي لدي ليست صحيحة. وكنت منتظرا من إخواننا الجنوبيين الموجودين في الجلسة أن يؤازروا ما تحدثت به ولكن لم يتكلم منهم أحد.

هل كان هذا قبل ظهور الحراك؟
الزنداني: نعم وعقد العلماء حينئذ عددا من الندوات والمؤتمرات حضرها مشايخ البلاد ووجهاؤها وتعرض العلماء لتلك المظالم وقدموا نصائح وأرسلوا وفدين لرئيس الجمهورية ورئيس الوزراء وكرروا هذه الاتصالات بالمسؤولين وقرروا إرسال مندوبين إلى الأطراف المتنازعة بعد ظهورها كالحراك والحوثيين والأحزاب التي تقف في صفوف المعارضة لتلمس ما يشتكون منه ويريدون إصلاحه ليكون ذلك موضعا لإصلاح الأوضاع وطريقا إلى حل المشكلات والأخذ برأي أهلها إن كانت من الآراء السديدة.

هل تظن أن عدم الاستجابة لنصائح العلماء هو الذي أوصل الأمور إلى ما هي عليه الآن؟
الزنداني: الذي نعتقده أنه ما نزلت مصيبة إلا بذنب "وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم" وهذا ما كسبته أيدينا سواء من الحكومة أو من بعض الأطراف والجهات أو من التدخلات الخارجية.

كيف يمكن أن تنطلقوا في دعوتكم للتوفيق بين طرفي نقيض، بين السلطة التي ترفض الحوار مع من تعتقد أنهم خارجون على الدستور والقانون، وبين من يريدون الانفصال وإقامة كيان خاص بهم في الجنوب وصعدة؟
الزنداني: بعد تلك المؤتمرات والندوات اجتمعت مجموعة من العلماء الذين نظنهم من أهل الاستنباط والقدرة على معرفة الأحكام الشرعية وهدى الله واستعرضوا هذه المسائل فوجدوا أن سبب المشاكل في اليمن يعود إلى سببين داخليين وثالث خارجي:
الأول: سوء تعامل السلطة وأجهزة الدولة مع أبناء الشعب الذي نتج عنه بعض المظالم ومصادرة الحقوق مثل التسريح من الوظيفة العامة وازدياد جرعات الغلاء في وقت تزداد فيه موارد البلاد من النفط والغاز مما أوجد الغضب في نفوس الناس والشعور بالدونية والإقصاء والتهميش، والشعب اليمني شعب حر ومثل هذه الأمور تستفزه فبدا الناس يرفعون أصواتهم ضد هذه الممارسات، وهذا السبب أصبح حقيقة يعترف بها الحزب الحاكم والرئيس شخصيا. وبجوار ذلك الانحلال الأخلاقي والتبشير النصراني الذي بدا يظهر في البلاد والجمعيات الأجنبية ذات الأهداف المشبوهة التي تجند عددا من المواطنين لحمل أفكارها وسياساتها التي تصب في النهاية في تحقيق تلك السياسات هذا كله جعل الناس يضجون وهم يرون هذا الواقع. ما علاج ذلك؟

ولعلاج هذه المظالم اقترح العلماء الأجلاء أن تتشكل لجنة من شخصيات محترمة ذات مصداقية ومكانة تسمى "لجنة رفع المظالم وإعادة الحقوق إلى أهلها" في كل محافظات اليمن وتقوم هذه اللجان باستدعاء كل من له مظلمة والاستماع إليه وإنصافه فما استطاعت أن تحله مع أجهزة الدولة ومصادر الظلم فهذا خير وإن تعذر عليها شيء يستحق حكما شرعيا فالمقترح يقضي بتكوين محاكم مستعجلة في كل محافظة -بحوار لجنة رد المظالم– لتحال إليها الشكوى لتبت فيها فورا ويكون قرارها باتا سواء كان النزاع مع أطراف من الدولة أو الأفراد الذين يقال إنهم متنفذون وعندئذ ستحل الكثير من الإشكاليات التي تبعث على هذا الأنين.

كما اقترح العلماء أن تقوم الدولة بدعم المواد الغذائية والدواء والأمور الضرورية من ثروة الأمة فالكثير من الناس يجدون مشقة في توفير لقمة العيش فلماذا جرعات الغلاء؟ والبترول يتدفق والغاز يزداد ما السبب؟ فساد مالي فهذا مال الأمة والفقراء أولى الناس به وإذا وقع ذلك فسوف تتحرك الحياة الاقتصادية وسوف يجد كل إنسان شيئا يستطيع العيش به دون التعرض للسؤال أو الهجرة.

الثاني: أن اليمن قبل بالأحزاب والتكوينات السياسية وبالتداول السلمي للسلطة فنشأ عن ذلك أن قامت أحزاب وتكتلات سياسية، لكل حزب مشروع يرى أنه الأولى بالسلطة وهذه بديهية لكن لم نأخذ ببقية الخطوات اللازمة لهذا ولم يتيسر ذلك في الواقع وبقي الذي بيده السلطة متمسكا بها لا يمكن أن يسلمها فوجد آخرون ممن يريدون الوصول للسلطة أنهم يظلمون في الوصول إلى حقهم فعبروا عن ذلك بالخروج المسلح في صعدة والمطالبة بالانفصال في الجنوب والمواجهة التي قد تصبح عسكرية وعبروا عن ذلك بالمسيرات.
فما هو الحل لهذا ؟ لن نأتي بجديد في هذا المجال لأن الدول سبقتنا فيه وضمنت إقامة انتخابات حرة ونزيهة وضمنت منع الظلم في البلاد فنصت مبادرة العلماء على:
- ضرورة إقامة قضاء مستقل استقلالا كاملا عن السلطة التنفيذية حتى لا يوجه القضاء بالتلفونات والضغوط والمقصود بذلك الاستقلال المالي والإداري والقضائي ويكون هناك مجلس للقضاء يدير أمره يتم اختياره بالطرق التي تحقق وضع الأمور في يد أهلها حتى يجد المظلوم من ينصفه.
- ضمانات حقيقية لإقامة انتخابات حرة ونزيهة.
- إقامة حكومة وحدة وطنية من جميع أطياف الشعب تشرف على هذه الانتخابات.
–تفعيل فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وبهذا نحفظ أخلاقنا وديننا وقيمنا ومثلنا.
ثم نقول للقوى السياسية في الساحة يجب أن تحترموا شعبكم وتسلموا له في اختيار من يريد إن كنتم حقا تريدون صلاح الأحوال واستقرار الأمور، أما أن تعدلوا عن هذا إلى الحرب والانفصال واستعداء جزء من الشعب ضد جزء آخر ونشر ثقافة الكراهية بين أبناء شعب واحد مسلم ومد اليد إلى القوى الأجنبية التي لا تريد إلا تمزيقنا وتحويلنا إلى كيانات ضعيفة عاجزة تقع تحت نفوذها الاستعماري فهذا لا يقبله شعبنا ولا يقره ديننا.
من جانب آخر الإصرار على إفساد الانتخابات وتزوير إرادة شعب هو أمر سيوصل الناس إلى اليأس من أن يأتي الإصلاح بالطرق السلمية فيكون ذلك سببا لتفجير الأوضاع وإشعال البلاد بالحروب والفتن.

الثالث: لقد ظهر جليا فيما أعلنه البنتاغون في مشروعه "الشرق الأوسط الكبير" أن المطلوب هو تقسيم البلاد العربية -بما فيها اليمن– إلى دويلات صغيرة وسلطنات، ومن يرجع إلى التاريخ يرى أن هذا هدف من أهداف مؤسس الكيان الصهيوني هيرتزل الذي قال إن جزيرة العرب حينما تقوم دولة إسرائيل، يجب أن تكون دويلات صغيرة عاجزة عن الوقوف أمام إسرائيل ومشغولة بالتناحر فيما بينها.

هل تعتقد أن هذه المعالجات والأفكار ما زالت ممكنة وقابلة للتطبيق على الرغم من اعتقاد البعض أن الأحداث ربما تجاوزتها وأنها تسير باتجاه "اللاعودة" خاصة حينما نرى ما يحدث في الجنوب وصعدة؟
الزنداني: هل سير الأحداث في طريق "اللاعودة" في صالح اليمنيين؟ الإجابة لا. إذن يجب أن نبحث عن مصلحة أبناء اليمن والوطن ويجب أن نقدمها ونسعى لتحقيقها حتى لا نقع في الهاوية.

ما رأيكم فيمن يعتقد أن العلماء بمن فيهم الشيخ الزنداني هم -ربما- امتداد للسلطة ويتحدثون باسمها وبشروطها خاصة أنكم وقفتم عام 1994 مع السلطة ومع الرئيس صالح؟
الزنداني: هناك تشويه متعمد لشخصي وللعلماء عندما تتجه الأحداث إلى أمور كبيرة ومخاطر عظيمة الهدف منه إسكات هذا الصوت لأنه ليس في مصلحة من يريد فعل تلك الأحداث، فقد رأينا هذا في عام 94 حينما قامت صحيفة الشورى الناطقة باسم اتحاد القوى الشعبية بنقل فتوى عني زعمت فيها أني أفتيت بها لصحيفة ألمانية أكفر فيها أبناء الجنوب وادعت الشورى أن صحيفة الحياة اللندنية نقلت الفتوى فلم أترك لهذه الصحيفة كذبها وتدليسها وأحلت دعوى إلى القضاء وأنا يوم ذاك كنت عضو مجلس الرئاسة وأخذت أقاضيها حتى صدر الحكم لصالحي وحكمت المحكمة بإغلاق الشورى مدة ستة أشهر وتأديبها وفرضت عليها الاعتذار لثلاثة أعداد وظهر أنها أكذوبة حاقدة ظالمة. لمصلحة من هذا؟ لمصلحة إثارة الأحقاد والكراهية بالباطل والزور.

والآن في هذه الأحداث زعمت صحيفة الأيام أني التقيت وزير العدل مع مجموعة من العلماء وأصدرنا بيانا بتكفير الشعب الجنوبي للمرة الثانية ونقلت هذا عن أحد قيادات الحراك فأصبح قرآنا منزلا على الرغم من أني لم أقابل وزير العدل إلى يومنا هذا ولم يجمعني به أي مجلس، وهو كذب وافتراء لكنه من أساليب من يريد إسكات صوت يعلم أنه يصدع بالحق فيريد أن يعبئ النفوس ضده حتى لا يستجيب له أبناء الجنوب.

إذا اتجهت الأحداث في الجنوب إلى الكفاح المسلح عوضا عن النضال السلمي فهل يعقّد ذلك جهودكم؟
الزنداني: الذين يعرفون حقائق الأمور لا يستغربون هذا الانتقال من حال إلى حال، ليس بجديد عليهم فالذي يطالب بفك الارتباط -وهي مغالطة وتحوير للأمر عن حقيقته- هناك وحدة تمت برضا الشعبين وأقيم لها دستور واحد وأجريت لها انتخابات متعددة لمجلس نواب ثم يأتي اليوم من يسميها فك ارتباط ومن يصل لهذا الهدف هو قطعا قرر المواصلة في طريق الانفصال يبدأه بالمظاهرات والمطالبة بالحقوق ثم ينقله للصدامات فالعمل المسلح واستدعاء الأمم المتحدة بالتدخل ثم استدعاء القوى الأجنبية لإنقاذه والدفاع عنه كما فعل عملاء الاستعمار في العراق جلبوا الاستعمار وكانت النتيجة ملايين الشهداء والأرامل والمشردين من العراقيين، فالمطلوب إدخال اليمن في حالة شبيهة بحالة العراق.

والسير في هذا الطريق حتما يعقد المسائل -كما تفضلت– لكن إذا تحرك العلماء ومشايخ البلاد ووجهاؤها والأحزاب الوطنية المخلصة وتراجعت الحكومة عن بعض تصرفاتها واتفق الناس على مشروع هذه الحلول أو غيرها زيادة أو نقصا فإننا نرجو أن نتجنب هذه الفتن وسوف يتوقف التدليس والتلبيس على أبناء شعبنا.

كيف سيكون تعاملكم في حالة عدم قبول قوى الحراك الجنوبي التعاطي معكم تحت سقف الوحدة؟
الزنداني: نحن لنا دين يحكمنا وما أفتى به علماؤنا واطمأنت إليه نفوسهم فسوف نتبعه بإذن الله.

هل تحرصون على أن يكون من بين قائمة العلماء علماء من المحافظات الجنوبية لعل الناس يأنسون بوجودهم؟
الزنداني: قطعا هم في مقدمة هؤلاء العلماء ونحن على اتصال بكثير منهم وفيهم العلماء الأقوياء الصادقون الغيورون المخلصون.

في الوقت الحالي هل هناك تنسيق مع الحكومة أو الرئيس للحصول على ضوء أخضر لإنفاذ هذه المبادرة؟
الزنداني: لقد كونا عدة وفود وقابلت الرئيس وكان يستبعد أن تتطور الأمور إلى أن وصلت إلى ما كنا نحذر منه فلعله الآن -إن شاء الله- يعرف أن الأمر خطير وأن البلاد تحتاج إلى مواقف جذرية وإصلاحات حقيقية وإلا فهي الكارثة على الجميع حكاما ومحكومين.

هل تتوقع حدوث حرب شاملة لا سمح الله؟
الزنداني: وحرب صعدة ما هي؟ وهذا الإعلان عن التحول من النضال السلمي في الجنوب إلى العنف واستخدام القوة هو مؤشر على الخطر.

من خلال قراءتكم لكل الأوضاع الداخلية في اليمن وبحكم تجربتكم السابقة هل تعتقد أن السلطة وشخص الرئيس سيكونون أكثر استجابة وإيجابية في التعاون معكم في مسعاكم في ظل هذه الظروف؟
الزنداني: أنا لا أعلم الغيب ولكن واجبنا أن نبين الحق وأملنا أن يستجيب الناس له.

على المدى القريب وحرب صعدة وصلت إلى مرحلة -ربما- متأخرة ما هي توقعاتكم لهذه الحرب وهي جزء لا يتجزأ من مشاكل اليمن عموما؟
الزنداني: عندما أرادت الحكومة وصف الحوثيين بالإرهابيين تدخل السفيران الأميركي والبريطاني لرفض هذه التسمية ماذا يعني ذلك؟ يعني رضا أميركا وبريطانيا عما يجري واستعدادهما للوقوف مع الحوثيين لأنهما لو وافقا على الوصف فسوف يحرجهما هذا الموقف دوليا إذ كيف يحاربان الإرهاب في مكان ويدعمانه في مكان آخر، وهذا مؤشر على أن القوى الخارجية لها قوى فاعلة ومؤثرة. وقبل أسابيع نشرت صحيفة أخبار اليوم تصريحا عن الحكومة البريطانية تقول فيه إذا استمرت الحكومة اليمنية لحسم القضية مع الحوثيين فإن بريطانيا سوف تتدخل عسكريا ثم انتظرنا تكذيبا من السفارة البريطانية ولم يصدر.

وما السر في وقوف أميركا وبريطانيا مع الحوثيين وهم يرفعون شعار الموت لأميركا وإسرائيل؟
الزنداني: هؤلاء يخططون لتمزيق اليمن إلى أربع دويلات دولة في الشمال ودولة في الجنوب ودولة في حضرموت ودولة في الوسط لأنهم لا يستطيعون أن يستعمروا شعبا موحدا بلغ أكثر من 20 مليونا ويشرف على موقع خطير من خلال التحكم في التجارة الدولية عبر باب المندب وهو الخاصرة الجنوبية لمنطقة النفط الثرية في جزيرة العرب ولهذا يريدون أن يكون ضعيفا ويشتغل بالحروب فيما بين أبنائه.

هل نستطيع القول -رغم كل ما يحدث- إن اليمن لا يزال بخير وإن الأمور يمكن أن تعود إلى نصابها أم أن الوقت قد فات؟
الزنداني: الذي جعلك تسأل هذا السؤال هو شعورك بأن الأخطار قد كبرت وأنها لم تعالج في بداياتها وأرجو أن يكون سؤالك هذا نداء إلى أبناء اليمن أن قوموا وتحركوا فإن الخطر عظيم وأملنا في الله كبير إن تبنا إليه وتحاكمنا إلى شرعه واستغفرنا من ذنوبنا وأصلحنا شأننا وأقمنا الحق فيما بيننا فإنه قادر على تغيير أحوالنا السيئة إلى ما هو خير منها.

المصدر: موقع الجزيرة نت
__________________
عجباً، تلفظني يا وطني العربي وتقهرُني قهرا
وأنا ابنك أفدي طهر ثراك وأجعل من جسدي جسرا!
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 23-10-2009, 12:07 PM
الطائر الجنوبي الطائر الجنوبي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 804
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــعــربــي مشاهدة المشاركة
إذا اتجهت الأحداث في الجنوب إلى الكفاح المسلح عوضا عن النضال السلمي فهل يعقّد ذلك جهودكم؟[/COLOR]
الزنداني: الذين يعرفون حقائق الأمور لا يستغربون هذا الانتقال من حال إلى حال، ليس بجديد عليهم فالذي يطالب بفك الارتباط -وهي مغالطة وتحوير للأمر عن حقيقته- هناك وحدة تمت برضا الشعبين وأقيم لها دستور واحد وأجريت لها انتخابات متعددة لمجلس نواب ثم يأتي اليوم من يسميها فك ارتباط ومن يصل لهذا الهدف هو قطعا قرر المواصلة في طريق الانفصال يبدأه بالمظاهرات والمطالبة بالحقوق ثم ينقله للصدامات فالعمل المسلح واستدعاء الأمم المتحدة بالتدخل ثم استدعاء القوى الأجنبية لإنقاذه والدفاع عنه كما فعل عملاء الاستعمار في العراق جلبوا الاستعمار وكانت النتيجة ملايين الشهداء والأرامل والمشردين من العراقيين، فالمطلوب إدخال اليمن في حالة شبيهة بحالة العراق.

المصدر: موقع الجزيرة نت
حسبنا الله ونعم الوكيل
ترى يا من تسمي نفسك شيخأ
اين هي موافقة الشعبين ؟
هل جرى استفتاء ؟

عن اي دستور تتحدث ؟
دستور دولة وحدتك كم مرة جرى تغييرة ؟

اما الانتخابات فانتم من اعلن عن تزويرها سابقا
كيف تتحدث عن انتخاب مجلس النواب

اهم شي ان هناك شعبين
هذة الجملة التي نطقتها صدقأ
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 23-10-2009, 02:32 PM
الــعــربــي الــعــربــي غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 5,032
افتراضي

أخي الطائر الجنوبي

هنالك أدب في تناول الأمور مع كبار علماء الأمة، والشيخ الزنداني حفظه الله واحد منهم ومن أعلامهم.
ثم من المثير أنك اختزلت كل ما ذكر في اللقاء الصحفي في هذه الجزئية فقط، وكأن ما يعنينا ليس الوحدة أو التصالح واصلاح الأمور إنما أن يوافق الجميع دعاة الجنوب على مصطلحهم "فك الإرتباط"! والقفز فوق جهود الإصلاح إلى هذا المصطلح يؤكد ما أشار إليه الشيخ بوضوح بين.

عموماً.. لربما كان تداول المصطلح بشكل مفرط لدرجة إغراق كل ما يكتب ويقال به هو بغاية زرعه في الذاكرة.. ولو حشواً. ما أذكره عن مصطلح "فك الإرتباط" هو فك الارتباط الذي أعلنته الأردن عن الضفة الغربية، ولا أعتقد أن ثمة تشابه يذكر بين هذه الحالة والحالة اليمنية، تجعلنا نوافق ونقول: نعم هذا فك إرتباط.

دم بخير.
__________________
عجباً، تلفظني يا وطني العربي وتقهرُني قهرا
وأنا ابنك أفدي طهر ثراك وأجعل من جسدي جسرا!
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 23-10-2009, 02:53 PM
الطائر الجنوبي الطائر الجنوبي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 804
افتراضي

اخي العربي
هناك فارق
بين عالم دين يسعى خلف الحاكم ويؤازرة في كل خطاياه
وبين عالم دين يعمل لوجة الله
ثم يقول الزنداني بانه نبة علي صالح من قبل
ألا هل يدلنا اين وهو من كان معه الى قبل شهر تقريبأ
ثم
فك الارتباط
ألم يقل الزنداني بعظة لسانة بان الوحدة تمت بين شعبين
متى كان الاستفتاء على الوحدة من قبل الشعبين ؟
الاستفتاء على الدستور تم
لكن ألم يقم علي صالح بتغيير الدستور والتعديل لعشرات المرات
اين كان الزنداني من هدا التغيير للدستور
اعلن حزب الاصلاح مرارا عن التزوير في الانتخابات
أليس من الواجب الديني والاخلاقي قول الحقيقة
أليس من ألادب قول الحقيقة
أرجوا الانتباة الى الالفاظ الموجهه
ثم
فك الارتباط
انت من تذكرة
نحن لا نستجدية من احد اخي
لك رائك ولشعب الجنوب رائهم

دمت بود
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 23-10-2009, 03:10 PM
الطائر الجنوبي الطائر الجنوبي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 804
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــعــربــي مشاهدة المشاركة
أخي الطائر الجنوبي

هنالك أدب في تناول الأمور مع كبار علماء الأمة، والشيخ الزنداني حفظه الله واحد منهم ومن أعلامهم.
ثم من المثير أنك اختزلت كل ما ذكر في اللقاء الصحفي في هذه الجزئية فقط، وكأن ما يعنينا ليس الوحدة أو التصالح واصلاح الأمور إنما أن يوافق الجميع دعاة الجنوب على مصطلحهم "فك الإرتباط"! والقفز فوق جهود الإصلاح إلى هذا المصطلح يؤكد ما أشار إليه الشيخ بوضوح بين.

عموماً.. لربما كان تداول المصطلح بشكل مفرط لدرجة إغراق كل ما يكتب ويقال به هو بغاية زرعه في الذاكرة.. ولو حشواً. ما أذكره عن مصطلح "فك الإرتباط" هو فك الارتباط الذي أعلنته الأردن عن الضفة الغربية، ولا أعتقد أن ثمة تشابه يذكر بين هذه الحالة والحالة اليمنية، تجعلنا نوافق ونقول: نعم هذا فك إرتباط.

دم بخير.
الاخ الفاضل ألعربي
هل من الممكن ان يشرح لنا الزنداني او غيرة
ما السبب الذي دفع الزنداني عند احتلال عدن في عام 1994م الى التوجة مباشرة الى مبنى الشرطة في كريتر والقيام باحراق جميع سجلاتها ؟
جميع السجلات من ايام الاحتلال البريطاني
ادا عرفت الاجابة على هذا حينها سوف يكون لك راي اخر في قولك بانة علينا تناول ألادب
أما حكاية اموال شركة الاصطياد وغيرها فهذة لاشي

لك خالص التحية
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 23-10-2009, 03:13 PM
بنت الشعيب بنت الشعيب غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 529
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــعــربــي مشاهدة المشاركة
أخي الطائر الجنوبي

هنالك أدب في تناول الأمور مع كبار علماء الأمة، والشيخ الزنداني حفظه الله واحد منهم ومن أعلامهم.
ثم من المثير أنك اختزلت كل ما ذكر في اللقاء الصحفي في هذه الجزئية فقط، وكأن ما يعنينا ليس الوحدة أو التصالح واصلاح الأمور إنما أن يوافق الجميع دعاة الجنوب على مصطلحهم "فك الإرتباط"! والقفز فوق جهود الإصلاح إلى هذا المصطلح يؤكد ما أشار إليه الشيخ بوضوح بين.

عموماً.. لربما كان تداول المصطلح بشكل مفرط لدرجة إغراق كل ما يكتب ويقال به هو بغاية زرعه في الذاكرة.. ولو حشواً. ما أذكره عن مصطلح "فك الإرتباط" هو فك الارتباط الذي أعلنته الأردن عن الضفة الغربية، ولا أعتقد أن ثمة تشابه يذكر بين هذه الحالة والحالة اليمنية، تجعلنا نوافق ونقول: نعم هذا فك إرتباط.

دم بخير.
يا اخي كفاية كذب على الامة ..ولا تجعلونا نتحدث بخفايا الامور ..ادهبو واسألو شيخكم لماذا اراد حرق شرطة كريتر بمدينة عدن اول ما دخل مع من دخل في حرب 94م ..دهب به الامر ان يحرق قسم شرطة واقع بحي سكني به كثافة سكانية ولم يهتم الا بالملف الذي يدينه احقر وابشع جريمة اخلاقية ..ومن اراد معرفة الامر فيسأل وسيأتيه الرد ..لا تضعو شعب الجنوب بالمساومات الكيدية ..نحن شعب ابيدت بلادنا ارضاً وشعباً وانتم تتكلمون بالابواق الكاذبة ولا تجرنا الى كشف المستور بمثل هكدا علماء تسترشدون بهم ..اتقو الله انتم وعلاماء مثل هؤلاء ..ولا تخرجوننا عن طورنا وندلي بالحقائق المخزية التي تلبس علماء متشدقين بالشعارات الدينية بدلا اتقاء مرضية الله بالايمان الحقيقي رؤية صحيحة للامور ولمعاناة شعب التي قد يكفر الله بها اخطائهم . وما زال بضميرنا بعض الصبر.. ونحن نعرف لماذا يطبلون للوحدة ..ولن ندع احداً التطاول او الوصول الى مصالحه على حساب شعبنا .. وكلنا ندرك ان كل هده سيناريوهات يلعبها كل لمصلحته بظل مباركة الحاكم الباغي لها وسنورد هنا بعض الحقائق السياسية وسنتجنب المستور ..وجمعة مباركة ايها العربي




http://www.adenpress.com/modules.php...rder=0&thold=0

صحيفة الايام تاريح5-6-2008مالخميس العدد 1542
http://www.al-ayyam.info/default.asp...0-3e9b416951b2

التعديل الأخير تم بواسطة بنت الشعيب ; 23-10-2009 الساعة 03:28 PM
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 23-10-2009, 03:19 PM
الــعــربــي الــعــربــي غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 5,032
افتراضي

حياك الله أخي

اتهام الشيخ الزنداني بأنه عالم سلطان اتهام مردود، وأبسط متابع للمشهد اليمني يمكنه أن يدرك ذلك، ثم ليس معنى أن يوافق رأي الزنداني في توصيف مطالب البعض بأنها انفصال برأي السلطة.. أنه يؤازره في كل خطاياه! ثم بعد ذلك، النصيحة من العالم للحاكم كما هو معلوم ومشهور لدى جمهور الأمة أنه يكون في السر بعيداً عن إثارة شجون العامة وما قد يحدث مزيداً من الفوضى والبلبلة.

عودة إلى الذاكرة.. الوحدة اليمنية التي قامت على طاولة الحوار، بين زعماء الطرفين، وانتهت بإعلان دولة موحدة.. لا يشترط لها الآن بعد كل هذه السنين التي مرت لكي تكون وحدة صحيحة أن نضع اشتراطات وأموراً متأخرة.

مجدداً فك الإرتباط أم الانفصال.. الخلاف اصطلاحي محض، وفي كل حال تغيير المسميات لا يغير شيئاً من المعاني التي تقرأ من تحركات الشارع وخطابات البعض على رؤوسه. وما دام للكل يا أخي حق الرأي فلا أظن أن هنالك حاجة لوصم الشيخ بالكذب لمجرد أنه أدلى برأيه، في مسألة نسبية بأوجه عدة كهذه.

بالود.
__________________
عجباً، تلفظني يا وطني العربي وتقهرُني قهرا
وأنا ابنك أفدي طهر ثراك وأجعل من جسدي جسرا!
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 23-10-2009, 03:29 PM
الطائر الجنوبي الطائر الجنوبي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 804
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــعــربــي مشاهدة المشاركة
حياك الله أخي

اتهام الشيخ الزنداني بأنه عالم سلطان اتهام مردود، وأبسط متابع للمشهد اليمني يمكنه أن يدرك ذلك، ثم ليس معنى أن يوافق رأي الزنداني في توصيف مطالب البعض بأنها انفصال برأي السلطة.. أنه يؤازره في كل خطاياه! ثم بعد ذلك، النصيحة من العالم للحاكم كما هو معلوم ومشهور لدى جمهور الأمة أنه يكون في السر بعيداً عن إثارة شجون العامة وما قد يحدث مزيداً من الفوضى والبلبلة.

عودة إلى الذاكرة.. الوحدة اليمنية التي قامت على طاولة الحوار، بين زعماء الطرفين، وانتهت بإعلان دولة موحدة.. لا يشترط لها الآن بعد كل هذه السنين التي مرت لكي تكون وحدة صحيحة أن نضع اشتراطات وأموراً متأخرة.

مجدداً فك الإرتباط أم الانفصال.. الخلاف اصطلاحي محض، وفي كل حال تغيير المسميات لا يغير شيئاً من المعاني التي تقرأ من تحركات الشارع وخطابات البعض على رؤوسه. وما دام للكل يا أخي حق الرأي فلا أظن أن هنالك حاجة لوصم الشيخ بالكذب لمجرد أنه أدلى برأيه، في مسألة نسبية بأوجه عدة كهذه.

بالود.

اخي الفاضل نحن لم نتهم احد زورا وبهتانأ
الزنداني معروف بانة مع علي صالح بكثير من الامور
هناك من شتم شيخ الازهر لانه طلب من احدى الفتيات خلع الحجاب
لم تقولوا شئيأ
فما بالك بمن . ..............
اخي نحن لا نناقش الوحدة اليمنية
نحن نناقش مصداقية شخص انبرى اليوم للاعتراف بالحراك الجنوبي لشي في نفس يعقوب
ثم ياتيك بانه عمل وفعل وهذا غير صحيح
ان كنا سنتناقش حول المصداقية لما يقول فنحن جاهزون
يجب ان ابتعد انا عن الحكم المسبق وانت ايضا
أما ادا كنا سنطبل للعلامة فلان الفلاني
نحن لسنا من هذا النوع
ناتي بالبينة ونقبل بالحجة

تحياتي
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 23-10-2009, 03:31 PM
الــعــربــي الــعــربــي غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 5,032
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الشعيب مشاهدة المشاركة
يا اخي كفاية كذب على الامة ..ولا تجعلونا نتحدث بخفايا الامور ..ادهبو واسألو شيخكم لماذا اراد حرق شرطة كريتر بمدينة عدن اول ما دخل مع من دخل في حرب 94م ..دهب به الامر ان يحرق قسم شرطة واقع بحي سكني به كثافة سكانية ولم يهتم الا بالملف الذي يدينه احقر وابشع جريمة اخلاقية ..ومن اراد معرفة الامر فيسأل وسيأتيه الرد ..لا تضعو شعب الجنوب بالمساومات الكيدية ..نحن شعب ابيدت بلادنا ارضاً وشعباً وانتم تتكلمون بالابواق الكاذبة ولا تجرنا الى كشف المستور بمثل هكدا علماء تسترشدون بهم ..اتقو الله انتم وعلاماء مثل هؤلاء ..ولا تخرجوننا عن طورنا وندلي بالحقائق المخزية التي تلبس علماء متشدقين بالشعارات الدينية بدلا اتقاء مرضية الله بالايمان الحقيقي رؤية صحيحة للامور ولمعاناة شعب التي قد يكفر الله بها اخطائهم . وما زال بضميرنا بعض الصبر.. ونحن نعرف لماذا يطبلون للوحدة ..ولن ندع احداً التطاول او الوصول الى مصالحه على حساب شعبنا .. وكلنا ندرك ان كل هده سيناريوهات يلعبها كل لمصلحته بظل مباركة الحاكم الباغي لها وجمعة مباركة ايها العربي

الشيخ الزنداني قامة أكبر من تنتقص بحديث شائعات مسيس، وكلها اتهامات لا معنى لها بدون وجود أدلة صارخة ومثبتة. عدا عن ذلك، فلا أظنها إلا محاولات عمياء للنيل من كل من لا يوافقهم برأيه الحر، وهم من يزعمون الانتفاض لأجل الحرية والحق الحر.

جمعة مباركة.
__________________
عجباً، تلفظني يا وطني العربي وتقهرُني قهرا
وأنا ابنك أفدي طهر ثراك وأجعل من جسدي جسرا!
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 23-10-2009, 03:43 PM
الــعــربــي الــعــربــي غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 5,032
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائر الجنوبي مشاهدة المشاركة
اخي الفاضل نحن لم نتهم احد زورا وبهتانأ
الزنداني معروف بانة مع علي صالح بكثير من الامور
هناك من شتم شيخ الازهر لانه طلب من احدى الفتيات خلع الحجاب
لم تقولوا شئيأ
فما بالك بمن . ..............
اخي نحن لا نناقش الوحدة اليمنية
نحن نناقش مصداقية شخص انبرى اليوم للاعتراف بالحراك الجنوبي لشي في نفس يعقوب
ثم ياتيك بانه عمل وفعل وهذا غير صحيح
ان كنا سنتناقش حول المصداقية لما يقول فنحن جاهزون
يجب ان ابتعد انا عن الحكم المسبق وانت ايضا
أما ادا كنا سنطبل للعلامة فلان الفلاني
نحن لسنا من هذا النوع
ناتي بالبينة ونقبل بالحجة

تحياتي
وكلنا مع محاربة الإرهاب، فهل يعني أننا جميعاً مع بوش وخلفاءه وصحابته في كثير من الأمور؟! الموافقة يا أخي في العموميات لطالما كانت مسألة اجماع، بينما الخلاف وتجليات المواقف تكون دائماً في التفاصيل.

أما ما أسميته بـ"انبراء" الشيخ للاعتراف بالحراك الجنوبي وتوصيفك إياه بأنه تحول مفاجئ، فأعجب وأنا البعيد والغريب عن اليمن كيف استمعت من شهور لجهود الشيخ الزنداني في حمل السلطة على إصلاح الأمور في الجنوب، وأنت الجنوبي لم تعرف أو تسمع وتعده أمراً مفاجئاً.. بوقع الصعقة.

الشيخ الزنداني ومن وراءه الإصلاح حريصون على الوحدة، كما أعلم.. ولا غاية في نفس الزنداني أو آي يعقوب آخر غيرها. فهم علماء وحملة هم أمة لا رعاة نقاط سياسية ومصالح ذاتية.

دم بخير.
__________________
عجباً، تلفظني يا وطني العربي وتقهرُني قهرا
وأنا ابنك أفدي طهر ثراك وأجعل من جسدي جسرا!
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 23-10-2009, 04:05 PM
الطائر الجنوبي الطائر الجنوبي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 804
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــعــربــي مشاهدة المشاركة
وكلنا مع محاربة الإرهاب، فهل يعني أننا جميعاً مع بوش وخلفاءه وصحابته في كثير من الأمور؟! الموافقة يا أخي في العموميات لطالما كانت مسألة اجماع، بينما الخلاف وتجليات المواقف تكون دائماً في التفاصيل.

أما ما أسميته بـ"انبراء" الشيخ للاعتراف بالحراك الجنوبي وتوصيفك إياه بأنه تحول مفاجئ، فأعجب وأنا البعيد والغريب عن اليمن كيف استمعت من شهور لجهود الشيخ الزنداني في حمل السلطة على إصلاح الأمور في الجنوب، وأنت الجنوبي لم تعرف أو تسمع وتعده أمراً مفاجئاً.. بوقع الصعقة.

الشيخ الزنداني ومن وراءه الإصلاح حريصون على الوحدة، كما أعلم.. ولا غاية في نفس الزنداني أو آي يعقوب آخر غيرها. فهم علماء وحملة هم أمة لا رعاة نقاط سياسية ومصالح ذاتية.

دم بخير.
اخي الكريم
اراك تدهب بنا من مكان الى اخر
من الذي لا يحارب الارهاب ؟
يا سبحان الله
اخي الحراك الجنوبي بدى في عام 1994م
تم الطرد والتهميش والسلب والنهب
اين كان الزنداني منذو ذلك الوقت
في بلاد الواق واق
في عام 1995م اثناء افتتاح طريق عتمة - ذمار وبحضور وزير االنقل الالماني " المانيا مولت المشروع" خطب الزنداني خطبة عنترية ثم اختتمها بدعوة الشعب اليمني الى طاعة القائد المسلم علي عبدالله صالح .
في عام 2002 ومن خلال قناة ابوظبي عندما كانت تستضيفه الامارات في شهر رمضان كذب كذبة كبرى على ابناء يهر في يافع وقال انهم لايعرفون من الدين شيئا وانه لا توجد مساجد في المنطقة وان الناس تحدوه ان يدعو ربه لكي ينزل المطر لان المنطقة لم ينزلها المطر منذ ثلاث سنوات على قوله وانه صلى بهم صلاة الاستسقاء ولم يكد يصل نقيل الخلاء الا والسيول تكاد تبتلع السيارة وانه في اليوم الثاني نزل الى يهر قادما من لبعوس ووجد اثار السيول بكل مكان والناس نزلت تتبرك فيه على طول الوادي .
صحيح اتى الى يهر ولكن الناس انتقدت محاباته للنظام وعدم نقد الحكومة في رفع الاسعار والجرع ومن ضمن من انتقده الشاعر ثابت عوض حيث قال له ان كنت تؤمن بالقضاء والقدر لماذا كل هذه الحراسات وانت تعلم ان العمر له اجل والموت ات اليك متى حل اجلك ؟
وصحيح هو صلى بالناس صلاة استسقاء لكن لم تمطر السماء .
وصحيح انه ذهب الى لبعوس ولكنه غادرها عبر البيضاء ولم يعد الى وادي يهر .
الرجل هذا اوسع الاعلام بشارات كثيرة وكلها في المشمش :
اعلن انه اخترع دواء لمرض الايدز فارسل الليبيون 13 طفل من 400 اصيبوا بالمرض عن طريق الخطاء من الممرضات البلغاريات وهو خبر معروف ولم يتعالج احد .
اطل علينا قريبا بانه اخترع علاج لمرض انفلونزا الخنازير ولم تسجل حالة واحدة انه عالج بها مريض .
يبدو انه يمشي حسب الموضة .
قالوا مرض الايدز قال انا مخترع دواءه
قالوا انفلونزا الخنازير قال انه مخترع له علاج .
اربع حقائق انا ذكرتها هنا واتحدى اي احد انه يقول غير حقيقية .
ذلكم هو الزنداني .

ولنا عودة

تحياتي
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 23-10-2009, 04:22 PM
الــعــربــي الــعــربــي غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 5,032
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائر الجنوبي مشاهدة المشاركة
اخي الكريم
اراك تدهب بنا من مكان الى اخر
من الذي لا يحارب الارهاب ؟
يا سبحان الله
أهلاً أخي
لم أذهب بعيداً إنما ما زلت قريباً، فالأمثال تضرب لإيضاح الصورة مخافة استعصاء الفهم. ومن الواضح أنك لم تدرك الفكرة من ضرب المثل.

اقتباس:
في عام 1995م اثناء افتتاح طريق عتمة - ذمار وبحضور وزير االنقل الالماني " المانيا مولت المشروع" خطب الزنداني خطبة عنترية ثم اختتمها بدعوة الشعب اليمني الى طاعة القائد المسلم علي عبدالله صالح .
أفترض أنك تريد منه أن يخطب بدعوة الشعب اليمني للخروج على ولي الأمر.. لأنه كافر! لا أرى أي شيء يدين الشيخ فيما قال، وفهم المسلمون في طاعة ولي الأمر أمر معروف.

اقتباس:
في عام 2002 ومن خلال قناة ابوظبي عندما كانت تستضيفه الامارات في شهر رمضان كذب كذبة كبرى على ابناء يهر في يافع وقال انهم لايعرفون من الدين شيئا وانه لا توجد مساجد في المنطقة وان الناس تحدوه ان يدعو ربه لكي ينزل المطر لان المنطقة لم ينزلها المطر منذ ثلاث سنوات على قوله وانه صلى بهم صلاة الاستسقاء ولم يكد يصل نقيل الخلاء الا والسيول تكاد تبتلع السيارة وانه في اليوم الثاني نزل الى يهر قادما من لبعوس ووجد اثار السيول بكل مكان والناس نزلت تتبرك فيه على طول الوادي .
صحيح اتى الى يهر ولكن الناس انتقدت محاباته للنظام وعدم نقد الحكومة في رفع الاسعار والجرع ومن ضمن من انتقده الشاعر ثابت عوض حيث قال له ان كنت تؤمن بالقضاء والقدر لماذا كل هذه الحراسات وانت تعلم ان العمر له اجل والموت ات اليك متى حل اجلك ؟
وصحيح هو صلى بالناس صلاة استسقاء لكن لم تمطر السماء .
وصحيح انه ذهب الى لبعوس ولكنه غادرها عبر البيضاء ولم يعد الى وادي يهر .
لا أعلم ما نحن بصدده في هذا المثال، فلست أدري مثلاً هل تضمن إجابة الدعاء بالمطر لأحد؟ وهل إذا لم تمطر السماء يفسق الإمام وينتقص! أخشى أننا قد تركنا مادة الخبر ومبادرة الشيخ للإصلاح ورفع الظلم لمحاولات غير مفهومة ودون المستوى لإلغاء الرجل بالكلية.

اقتباس:
اعلن انه اخترع دواء لمرض الايدز فارسل الليبيون 13 طفل من 400 اصيبوا بالمرض عن طريق الخطاء من الممرضات البلغاريات وهو خبر معروف ولم يتعالج احد .
اطل علينا قريبا بانه اخترع علاج لمرض انفلونزا الخنازير ولم تسجل حالة واحدة انه عالج بها مريض .
الموت والحياة والشفاء بيد الله. ومع ذلك فإني أعرف أن حالات قد نجح معها الدواء وحتى وإن كان ولو لم تنجح.. يكفيه شرف المحاولة.
اقتباس:
اطل علينا قريبا بانه اخترع علاج لمرض انفلونزا الخنازير ولم تسجل حالة واحدة انه عالج بها مريض .
بل سجلت له عشرات الحالات، يا أخي.

ختاماً.. بعد كل هذه المحاولات للتعريض بالشيخ.. لا أعلم أيكون البيض مثلاً أصدق منه وأجل؟! بالتأكيد مع البعض، وبمعاييرهم المختلفة.. قد يكون أصدق فعلاً.

بالود.
__________________
عجباً، تلفظني يا وطني العربي وتقهرُني قهرا
وأنا ابنك أفدي طهر ثراك وأجعل من جسدي جسرا!
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 23-10-2009, 04:58 PM
الطائر الجنوبي الطائر الجنوبي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 804
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــعــربــي مشاهدة المشاركة
أهلاً أخي
لم أذهب بعيداً إنما ما زلت قريباً، فالأمثال تضرب لإيضاح الصورة مخافة استعصاء الفهم. ومن الواضح أنك لم تدرك الفكرة من ضرب المثل.


أفترض أنك تريد منه أن يخطب بدعوة الشعب اليمني للخروج على ولي الأمر.. لأنه كافر! لا أرى أي شيء يدين الشيخ فيما قال، وفهم المسلمون في طاعة ولي الأمر أمر معروف.


لا أعلم ما نحن بصدده في هذا المثال، فلست أدري مثلاً هل تضمن إجابة الدعاء بالمطر لأحد؟ وهل إذا لم تمطر السماء يفسق الإمام وينتقص! أخشى أننا قد تركنا مادة الخبر ومبادرة الشيخ للإصلاح ورفع الظلم لمحاولات غير مفهومة ودون المستوى لإلغاء الرجل بالكلية.


الموت والحياة والشفاء بيد الله. ومع ذلك فإني أعرف أن حالات قد نجح معها الدواء وحتى وإن كان ولو لم تنجح.. يكفيه شرف المحاولة.

بل سجلت له عشرات الحالات، يا أخي.

ختاماً.. بعد كل هذه المحاولات للتعريض بالشيخ.. لا أعلم أيكون البيض مثلاً أصدق منه وأجل؟! بالتأكيد مع البعض، وبمعاييرهم المختلفة.. قد يكون أصدق فعلاً.

بالود.
لا اخي ولكن من الواجب تذكير الحاكم باخطاءه وتلمس مشاكل الشعب
ليس هناك مايدعوا الى طاعة الحاكم ان كان ظالم وجائر

لا اكلمك هنا عن الدعاء
احدثك عن الاكاذيب التي سردها
اقراء اخي ماكتبنا من الواقع وماقالة الزنداني

الموت حق
لكن لا داعي للتطبيل والاختراعات الكاذبة

اعطني حالة واحدة ان امكن
ليس بالحديث بل بالبرهان

لا نحرض ولم نذكر علي البيض فانت من نغرد على هواك
انت من يكيل المدائح للزنداني يا اخي

الحقيقة مرة اخي
الشجاع من يعترف بانه مخطئ
لم نعلن الاسباب لحرق الوثائق بعدفي شرطة كريتر
لم نقدم كشفأ باسما المنصوب عليهم في الشركات الوهمية

دمت بود
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 23-10-2009, 05:29 PM
الطائر الجنوبي الطائر الجنوبي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 804
افتراضي

الاخ العزيز العربي
اراك لم تفهم تمامأ ما اقصد الية
ان الزنداني وبعد خمسة عشر عاما من الصمت هاهو يعترف بالحراك الجنوبي
صحيح انه يصفة بشكل مغلوط
لكن يجب ان تعرف ان الزنداني رجل سياسة قبل كل شي
ألم ينكر الجميع الحراك الجنوبي ونعتونا بالمتامرين و و و
هاهم الان يقولوها وان كانت على استحياء
لا تستغرب الان ان سمعت ان هناك حراك في الشمال (ج.ع.ي)
لعبة سياسية بعد ان بدى العالم يسمع بالحراك
او غلنقل بعد ان كسر الحراك التعتيم الاعلامي
انتظر اخي وستسمع العجب العجاب

لك خالص التحية
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 23-10-2009, 06:12 PM
الــعــربــي الــعــربــي غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 5,032
افتراضي

عزيزي الطائر

أنا لا أمتدح الرجل، وإنما أذكر ما فيه، دون مغالاة أو انتقاص. الشيخ الزنداني رجل دعوة، وفقيه، ومربي أجيال.. ولا تكاد تجد مكتبة إسلامية تخلو من كتبه القيمة. هو أيضاً يتزعم جبهة إصلاح، وبالتأكيد لكل دعوة إصلاحية برنامج سياسي، وكل ما نعرفه وما سمعنا عنه عن الزنداني والإصلاح أنهم دعاة وحدة وتقريب ولملمة شتات الأمة.

أخيراً.. الحراك الجنوبي لا يزال فتياً، ولربما وليداً، مهما ذكر أو استذكر في بعثرات الأوراق القديمة، فهو لم يطفو إلى سطح الإعلام ويعلو ذكره وشأنه إلا من فترة بسيطة للغاية. فترة لا تحتمل اتهامات بتغييرات المواقف، والصحوة والاعتراف والعودة المفاجئة.. التي تتهم بها الزنداني.

من العجيب أن يكون هذا الخبر، وهذه المبادرة.. سانحة للتعريض بالرجل ونبذ جهوده بدلاً من أن تكون مناسبة للشد على أيدي كل من يسعى في الخير والإصلاح، هذا إن كان الهم على الوحدة هماً حقيقياً.

دم بخير.
__________________
عجباً، تلفظني يا وطني العربي وتقهرُني قهرا
وأنا ابنك أفدي طهر ثراك وأجعل من جسدي جسرا!
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 23-10-2009, 06:32 PM
الطائر الجنوبي الطائر الجنوبي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 804
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــعــربــي مشاهدة المشاركة
عزيزي الطائر

أنا لا أمتدح الرجل، وإنما أذكر ما فيه، دون مغالاة أو انتقاص. الشيخ الزنداني رجل دعوة، وفقيه، ومربي أجيال.. ولا تكاد تجد مكتبة إسلامية تخلو من كتبه القيمة. هو أيضاً يتزعم جبهة إصلاح، وبالتأكيد لكل دعوة إصلاحية برنامج سياسي، وكل ما نعرفه وما سمعنا عنه عن الزنداني والإصلاح أنهم دعاة وحدة وتقريب ولملمة شتات الأمة.

أخيراً.. الحراك الجنوبي لا يزال فتياً، ولربما وليداً، مهما ذكر أو استذكر في بعثرات الأوراق القديمة، فهو لم يطفو إلى سطح الإعلام ويعلو ذكره وشأنه إلا من فترة بسيطة للغاية. فترة لا تحتمل اتهامات بتغييرات المواقف، والصحوة والاعتراف والعودة المفاجئة.. التي تتهم بها الزنداني.

من العجيب أن يكون هذا الخبر، وهذه المبادرة.. سانحة للتعريض بالرجل ونبذ جهوده بدلاً من أن تكون مناسبة للشد على أيدي كل من يسعى في الخير والإصلاح، هذا إن كان الهم على الوحدة هماً حقيقياً.

دم بخير.
الاخ الفاضل العربي
تتحدث وكأننا سبينا او شتمنا
نحن ايضأ نتحدث عن مافي الرجل وبحقائق
اختلاف الراي لايفسد للود قضية
الحراك الجنوبي كان منذو عام 1994م
ان لم تكن تسمع عنه فالفضل للتعتيم الاعلامي
هناك الكثير من الحقائق غائبة عنكم للاسف
الزنداني قيادي في حزب الاصلاح
لا اريد ان احدثك كيف كان نشؤ هذا الحزب لانك لن تصدق
ارجع الى مذكرات الشيخ عبدالله حسين لحمر رحمة الله وستعرف الكثير
يكفي ان اقول لك ان بن لحمر والزنداني هما من اسساء حزب الاصلاح
تم الانشاء لحزب الاصلاح ل ...................
ارجع الى مذكرات بن لحمر وستعرف بانه شهد شاهدأ من اهله

لك جل تقديري

التعديل الأخير تم بواسطة الطائر الجنوبي ; 23-10-2009 الساعة 06:42 PM
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 23-10-2009, 06:45 PM
الــعــربــي الــعــربــي غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 5,032
افتراضي

أهلاً بك أخي

أتمنى فعلاً أن يكون الإختلاف في الرأي لا يفسد الود، ليس معي إنما مع أي مخالف لأي شيء من أفكار الحراك، والزنداني كمثال.. بدلاً من رميه بالكذب وبأنه عالم سلطان وصاحب سوابق مخيفة.

ردك الأخير أخي يوحي للقارئ أننا بصدد شخصية قذرة لها تاريخ وباطن سيء، وكذلك جبهة إصلاح عليها مائة ألف شك وعلامة استفهام. لا أعلم هل سبب هذا التنفير الممارس هو دور الإصلاحيين في الحرب الأهلية ضد نظام الجنوب الشيوعي آنذاك؟ لا أعلم، ولا أود أن أعلم.. لأنه، وبعد إذنك، الحديث هنا أخذ أكثر مما يستحق، وفعلاً قد فقدت مادة الخبر المهمة في معمعة الردود.

بالود أخي.
__________________
عجباً، تلفظني يا وطني العربي وتقهرُني قهرا
وأنا ابنك أفدي طهر ثراك وأجعل من جسدي جسرا!
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 23-10-2009, 06:55 PM
بنت الشعيب بنت الشعيب غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 529
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــعــربــي مشاهدة المشاركة
الشيخ الزنداني قامة أكبر من تنتقص بحديث شائعات مسيس، وكلها اتهامات لا معنى لها بدون وجود أدلة صارخة ومثبتة. عدا عن ذلك، فلا أظنها إلا محاولات عمياء للنيل من كل من لا يوافقهم برأيه الحر، وهم من يزعمون الانتفاض لأجل الحرية والحق الحر.

جمعة مباركة.
اتضنها محاولات عمياء ايها العربي لمن اختلف معنا ؟؟؟!! لا حول ولا قوة الابالله..
للاسف مازال بضميرنا بعض الصبر ...ماذا تريد من اثبات ...هل تريد داك الملف الذي كان باحد ادراج قسم شرطة كريتر وتم احراق دلك المبنى كاملاً عن بكرة ابيه ..او لم تسمع بذلك قبلاً..؟ ولماذا لا تسأل حول حقيقة احراق شرطة كريتر بامر من الشيخ الجليل بغض النظر عن الاجابة التي قد تتحصلها وانت عليك ان تفهم وتدرك الامور ...اتمنى ان تؤكد نظريتك بالسؤال حول ذلك
أونأتي لك باسرة الضحية ؟؟ ..الم نقل لا نريد فضح المستور ....جمعة مباركة بالخير لنا ولك وللجميع ايها العربي
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 23-10-2009, 07:05 PM
الطائر الجنوبي الطائر الجنوبي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 804
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــعــربــي مشاهدة المشاركة
أهلاً بك أخي

أتمنى فعلاً أن يكون الإختلاف في الرأي لا يفسد الود، ليس معي إنما مع أي مخالف لأي شيء من أفكار الحراك، والزنداني كمثال.. بدلاً من رميه بالكذب وبأنه عالم سلطان وصاحب سوابق مخيفة.

ردك الأخير أخي يوحي للقارئ أننا بصدد شخصية قذرة لها تاريخ وباطن سيء، وكذلك جبهة إصلاح عليها مائة ألف شك وعلامة استفهام. لا أعلم هل سبب هذا التنفير الممارس هو دور الإصلاحيين في الحرب الأهلية ضد نظام الجنوب الشيوعي آنذاك؟ لا أعلم، ولا أود أن أعلم.. لأنه، وبعد إذنك، الحديث هنا أخذ أكثر مما يستحق، وفعلاً قد فقدت مادة الخبر المهمة في معمعة الردود.

بالود أخي.
نتمنى من الجميع ان يكون الاختلاف في الراي لايفسد للود قضية
وان لايكون هجومك على النظام الجنوبي السابق واتهامها بالشيوعية معممأ على الجنوب
اخي الكريم هناك حقائق نترفع عن ذكرها
نأمل منكم وانتم المثقفين ان تبحثوا عن الحقيقة من منابعها
لاتاخذ براي المؤيد أو المعارض فقط
خذ الحقيقة من الواقع أو من طرف فعلآ محايد
كان ارسطو (على ما اعتقد) يخرج في النهار حاملآ قنديلآ
فسالة الناس لما تحمل قنديل في وسط النهار
اجاب لاني ابحث عن ألحقيقة
أمل ان نصل جميعأ الى الحقيقة

لك جل تقديري
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 25-10-2009, 03:26 PM
الطائر الجنوبي الطائر الجنوبي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 804
افتراضي

كيفية تكوين وتأسيس حزب الاصلاح
من مذكرات عبدالله بن حسين الاحمر رحمة الله


التعددية وإنشاء التجمع

كان من إيجابيات الوحدة هي التعددية الحزبية التي لم يكن لدينا أي تحفظ عليها أو معارضة لها، لأن الجو كان مهيأ لها حتي في الشمال، فكان هناك شيوعيون وناصريون وبعثيون وإخوان مسلمون.. كانت هناك أحزاب لكنها لم تكن معلنة.
بعد إعلان الوحدة فتح الرئيس مكتبه وديوانه لنا ولغيرنا سواءً من القوي المنضوية تحت مظلة المؤتمر الشعبي العام الذي كان يضم نواة لأحزاب غير معلنة، أو الذين لم يكن لديهم تطلع حزبي من المشائخ وأنا كنت أصنف ضمنهم، وحرص الكل علي تنظيم أنفسهم في أي حزب وتحت أي مسمي أرادوا.
وبالنسبة لنا المشائخ والعلماء كان توقعنا أن الحزب الاشتراكي دخل الوحدة وسيضم إليه الأحزاب اليسارية في الشمال من ناصريين وبعثيين وتلك المسميات الأخري، حزب عمر الجاوي مثلاً، وسيشكلون كتلة واحدة وكنا جميعاً في المؤتمر الشعبي العام وسيخرج منه كل اليساريون وينضمون إلي الاشتراكي، ولهذا لا بد لنا من إنشاء أحزاب تكون رديفة للمؤتمر، وطلب الرئيس منا بالذات مجموعة الاتجاه الإسلامي وأنا معهم أن نكون حزباً في الوقت الذي كنا لا نزال في المؤتمر. قال لنا: كونوا حزباً يكون رديفاً للمؤتمر ونحن وإياكم لن نفترق وسنكون كتلة واحدة، ولن نختلف عليكم وسندعمكم مثلما المؤتمر. إضافة إلي أنه قال: إن الاتفاقية تمت بيني وبين الحزب الاشتراكي وهم يمثلون الحزب الاشتراكي والدولة التي كانت في الجنوب، وأنا أمثل المؤتمر الشعبي والدولة التي في الشمال، وبيننا اتفاقيات لا أستطيع أتململ منها، وفي ظل وجودكم كتنظيم قوي سوف ننسق معكم بحيث تتبنون مواقف معارضة ضد بعض النقاط أو الأمور التي اتفقنا عليها مع الحزب الاشتراكي وهي غير صائبة ونعرقل تنفيذها، وعلي هذا الأساس أنشأنا التجمع اليمني للإصلاح في حين كان هناك فعلاً تنظيم وهو تنظيم الإخوان المسلمين الذي جعلناه كنواة داخلية في التجمع لديه التنظيم الدقيق والنظرة السياسية والأيديولوجية والتربية الفكرية.
وفتح الباب للقاءات والتشاور، وبذلت قصاري جهدي لأجمع كل العلماء وكل ذوي الاتجاه الإسلامي في تنظيم واحد. لم نترك عالماً إلا واجتمعنا به قبل أن يعلنوا قيام أحزاب أخري، بمن فيهم السيد محمد المنصور والسيد احمد الشامي والسيد عبدالله الصعدي والسيد محمد المطاع وكبارات العلماء من السادة وغيرهم، والسيد محمد المطاع دخل معنا وكان من العناصر التي أسهمت في التأسيس ولا أدري ما الذي جري حتي خرج علينا بعد ذلك من التنظيم.
وإلي جانب العلماء أيضاً تشاورنا مع المشائخ وعدد من المثقفين وإن كانوا عدداً قليلاً. لكن كثير من المشائخ من كل أنحاء اليمن دخلوا التنظيم وتأطروا وأخذوا بطاقات التجمع وقطعوا العهد بالعمل في هذا التنظيم، أما بعض المثقفين ومنهم محمد الفسيل ومحمد الرباعي ومحمد المتوكل وأبوبكر شفيق هؤلاء كانوا أكثر فتوراً. الرباعي ومحمد المتوكل حاولنا معهم وأعطيناهم فرصة كاملة أن ينظموا كيف ما أرادوا وأن يشاركوا في التخطيط لهذا التنظيم بالصفة التي يرونها وبقينا علي اتصال معهم إلي أن أعلنوا موقفهم، وأعلنا قيام التجمع اليمني للإصلاح وتم نشر أسماء المؤسسين في حينه في صحيفة الصحوة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 26-10-2009, 12:39 AM
ابو محمد الحضرمي ابو محمد الحضرمي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 238
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــعــربــي مشاهدة المشاركة
عموماً.. لربما كان تداول المصطلح بشكل مفرط لدرجة إغراق كل ما يكتب ويقال به هو بغاية زرعه في الذاكرة.. ولو حشواً. ما أذكره عن مصطلح "فك الإرتباط" هو فك الارتباط الذي أعلنته الأردن عن الضفة الغربية، ولا أعتقد أن ثمة تشابه يذكر بين هذه الحالة والحالة اليمنية، تجعلنا نوافق ونقول: نعم هذا فك إرتباط.

دم بخير.
يبدو انك في سن تعجز فيه عن تذكر فك ارتباط مصر وسوريا بعدما توحدتا - او انك تنكر وحدة مصر وسوريا لغرض في نفس يعقوب

يبدو انك لم تستطيع التمييز بأن الجنوب شعب والشمال شعب اخر وكلاهما يختلف في العادات والتقاليد وحتى اللهجات واساليب الحياة والتاريخ وحتى طرق البناء المتبعة

يبدو انك تعيش منزويا في زاوية تعادي كل ما هو اصيل في ارضه لربما لثأر في داخلك لم تستطع ايفائه


ياحبذا لو تفيق قليلا وتعترف باننا في اليمن "الحالي" شعبين مختلفين وتستفيد من اعتراف شيخك الزنداني باننا شعبين
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 26-10-2009, 01:21 AM
الــعــربــي الــعــربــي غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 5,032
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد الحضرمي مشاهدة المشاركة
يبدو انك في سن تعجز فيه عن تذكر فك ارتباط مصر وسوريا بعدما توحدتا - او انك تنكر وحدة مصر وسوريا لغرض في نفس يعقوب

يبدو انك لم تستطيع التمييز بأن الجنوب شعب والشمال شعب اخر وكلاهما يختلف في العادات والتقاليد وحتى اللهجات واساليب الحياة والتاريخ وحتى طرق البناء المتبعة

يبدو انك تعيش منزويا في زاوية تعادي كل ما هو اصيل في ارضه لربما لثأر في داخلك لم تستطع ايفائه


ياحبذا لو تفيق قليلا وتعترف باننا في اليمن "الحالي" شعبين مختلفين وتستفيد من اعتراف شيخك الزنداني باننا شعبين
أعد صياغة ردك بأسلوب آخر ليتسنى لي الرد عليك.

بالود
__________________
عجباً، تلفظني يا وطني العربي وتقهرُني قهرا
وأنا ابنك أفدي طهر ثراك وأجعل من جسدي جسرا!
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 26-10-2009, 09:59 AM
ابو محمد الحضرمي ابو محمد الحضرمي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 238
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــعــربــي مشاهدة المشاركة
أعد صياغة ردك بأسلوب آخر ليتسنى لي الرد عليك.

بالود
للأسف لست بانتظار ردك فأنا أعلم تماماً في أي كأس يصب


بالود والاحترام
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 26-10-2009, 05:34 PM
الــعــربــي الــعــربــي غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 5,032
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو محمد الحضرمي مشاهدة المشاركة
للأسف لست بانتظار ردك فأنا أعلم تماماً في أي كأس يصب


بالود والاحترام

إن لم تكن طارقاً للباب ولا تنتظر الجواب، فردك ليس أكثر من مجرد.. شغب في الشارع.

بالود.
__________________
عجباً، تلفظني يا وطني العربي وتقهرُني قهرا
وأنا ابنك أفدي طهر ثراك وأجعل من جسدي جسرا!
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 26-10-2009, 05:43 PM
ابو محمد الحضرمي ابو محمد الحضرمي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 238
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــعــربــي مشاهدة المشاركة
إن لم تكن طارقاً للباب ولا تنتظر الجواب، فردك ليس أكثر من مجرد.. شغب في الشارع.

بالود.
ألم أقل لك أني أعلم بأي كأس تصب

تحياتي
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كان الجنوب العربي حتى الثلاثين من نوفمبر 1967م عند الاستقلال الوطني مكون من 22 إمارة بنت الشعيب سياسة وأحداث 34 16-06-2011 12:42 PM
مصرية تكتب عن اليمن بأدلة من الكتاب والسنة عاشق تراب اليمن منتدى العلوم والتكنولوجيا 5 10-06-2011 10:59 PM
الرؤية الفكرية للهوية الجنوبية و البناء الوطني لروح التصالح و التسامح الجنوبي الجنوبي @نسل الهلالي@ منتدى العلوم والتكنولوجيا 7 10-10-2009 03:55 PM
]]جين نوفاك- مذابح المحتجين في جنوب اليمن قد أصبحت روتينية وقال آخر رئيس لجنوب اليمن، الطائر الجنوبي منتدى العلوم والتكنولوجيا 8 06-08-2009 04:11 AM
النظام السياسي والسياسة العامة مراقب سياسي4 منتدى العلوم والتكنولوجيا 5 23-07-2009 02:46 PM


الساعة الآن 10:59 PM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com