عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات الشـــرعيـــة > منتدى الشريعة والحياة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 05-07-2010, 05:08 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,470
افتراضي حكم الإفتاء بغير علم....




بسم الله الرحمن الرحيم




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




تحريم الإفتاء بغير علم




الحمد لله له ملك السماوات والأرض ولـه الحمد في الأخرة وهو الحكيم الخبير وأشهد



أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له في الملك والتدبيـر وأشـهد أن محمدا عبده ورسـولــه



البشيـر النذيــر والســراج المنيـر صلى الله عليه وعـلى آلــه وأصحابه والتابعين لهـــم



بإحسـان إلى يوم الدين وسلم تسليما . أما بعد : أيها الناس اتقوا الله تعالى واعلمــوا



أن الله وحـده له الخلق والأمـــر فـلا خالـق إلا الله ولا مـدبر للخلق إلا الله ولا شريــعة



للخلـق ســوى شريعة الله فهو الذي يوجب الشــيء ويحــرمه وهــو الـذي ينــدب إليه



ويحـللـه ولقـد أنكـر الله عـلى مـن يحـللون ويحرمون بأهوائهم فقال تعالى ( قُلْ أَرَأَيْتُم



مَّا أَنـزَلَ اللّهُ لَكُم مِّـن رِّزْقٍ فَجَعَـلْتُــم مِّنْـــهُ حَـــرَاماً وَحَـلاَلاً قُلْ آللّهُ أَذِنَ لَكُــمْ أَمْ عَــلَى



اللّهِ تَفْـتَـرُونَ 59 وَمَا ظَـــنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 60 ) يونس ،



وقال ( وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِــــفُ أَلْسِنَتُكُـــمُ الْكَـذِبَ هَـذَا حَلاَلٌ وَهَـذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلـَى



اللّهِ الْـكَـــذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَـــلَى اللّهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُـمْ عَـذَابٌ



أَلِيـمٌ ) النحل 116



أيها الـناس إن من أكبــر الجنـايات أن يقـول الشخص عن شـيء إنـه حلال وهو لا يـدري



عـن حكـم الله فيه أو يقـول عــن الشـيء إنه حرام وهو لا يدري عن حكم الله فيه أو يقول



عــن الشيء إنه واجب وهـو لا يدري أن الله أوجبـه أو يقول عـن الشيء إنه غير واجـب



وهو لا يدري أن الله لم يوجبه إن هذا جناية وسـوء أدب مـع الله عز وجل كيف تعلــم أن



الحكم لله ثم تتقدم بين يديه فتقـول في دينـه وشريعته ما لا تعلم لقد قرن الله تعالى القول



عليـه بـلا عـلم بالشـرك بـه فقـال سبحانه و تعالـى ( قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ



مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُـواْ بِاللّـهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِـهِ سُلْطَاناً وَأَن



تَقُولُواْعَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) الأعراف33



أيها الناس إن كثيرا من العامة يفتي بعضهم بعضا بمـا لا يعلمون فتجدهم يقولون هــذا



حلال أو حرام أو واجب أو غير واجب وهو لا يـدري عــن ذلك أفلا يعلم هذا الــرجـل أن



الله سـائله عما قال يوم القيامة أفلا يعلم أنه إذا أضل شخصـا فأحـل لــه ما حـرم الله أو



حرمه مما أحل الله له فـقـد باء بإثمه وكان عليه مثــل وزر ما عـمـله مـن إثم بسبب


فتواه ؟



إن بعـض العـامــة إذا رأى شخـصا يــريد أن يستفتي عالـما يقول له لاحاجة أن تستفتي



هـذا واضح هذا حرام مع أنه في الواقع حلال فيحرمه ما أحل الله له أو يقول هــــذا واجب



فيلزمه بما لم يلزمه الله بـــه أو يقــول هــذا غير واجب فيسقط عنه ما أوجـــب الله عليه



أو يقـول هذا حلال وهــو فــي الواقــع حرام فيـوقعه فيما حرم الله عليه وهـذا جناية منه



على شريعة الله وخيانة لأخيه المسلم حيـث غـره بدون علـم ، لو أن شخصــا سأل عـن



طـريق بلد من البلدان فقلت الطريق من هنا وأنت لا تعلم لعــد الــناس ذلك خيـانة مـنك



وتغريرا فكيف تتكلم عن طريق الجنة وهو الشريعة التي أنزل الله وأنت لا تعلم عنها



شيئـــا .



وإن بعـض المتعلمين يقعــون فيمـا يقع فيه العامة مـن الجرأة على الشريـعة في التحليل



والتحريم والإيجاب فيتكلمون فيما لايعلمون ويجمــلون فـي الشريعة ويفصلون وهم من



أجهـــل الناس في أحكام اللــــــه إذا سمعت الواحد منهم يتكلم فكأنما ينزل عليه الوحي



مـن جزمه فيما يقول وعدم تورعه لا يمكن أن ينطــق بلا أدري أو لا أعلم مع أن عـدم



العلم هو وصفه الحق الثابــت وهــذا أضــر عـلى الناس من العامة لأن النــــــاس ربما



يثقون بقوله ويغـترون بــه وليــت هــؤلاء يقتـصـرون على نسبة الأمر إليهـــم لا بــل



تراهم ينسبون ذلك للإسلام فيقول :الإسلام يقـول كــذا الإسلام يـرى كذا وهذا لا يجوز



إلا فيمــا علـم القائل أنـه مــن دين الإسلام ولا طــريق إلى ذلك إلا بمعــرفة كتـاب الله



وسنـة رسـولـه صــلى الله علـيه وسـلم أو إجمـاع المسلـمين عليه . إن بعض النـاس



لجـرأته وعــدم ورعــه يقــول عـن الشيء المحـرم الواضـح تحـريمـه ما أظــن هــذا



حـراما أو عن الشــــيء الواجـب الواضـح وجوبه ما أظن هذا واجبا إما جهلا منه أو



عنادا أو مكابرة أو تشكيكا للناس في ذلك أيها الناس إن من العقـل وإن مــن الإيــمان



وإن من تقوى الله وتعظيمه أن يقول الرجل عما لا يعلم لا أعلم لا أدري اسـأل غيـري



فإن ذلك من تمام العقل لأن الناس إذا رأوا تثبته وثقوا به ولأنه يعرف قدر نفسه حينئذ



وينـزلها منزلتها وإن ذلك من تمام الإيمان بالله وتقوى الله حيث لا يتقدم بـين يدي ربه



ولا يقول عليه ما لا يعلم ولقـد كان النـبي صلى الله عليه وسلم يســـأل عما لم ينــزل



عليه فيه الوحي فينتــظر حتــى ينزل عليه الوحـي فيجيب الله سبحانه عما سئل عنـه



نبيـه ( يَسْأَلُونَكَ مَـاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لـَكُمُ الطَّيِّبَـاتُ ) المائدة 4 ،( وَيَسْأَلُونَكَ عَـن ذِي



الْقرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْـراً ) الكهف ( يَسْـأَلُـونَكَ عَـنِ السَّاعَــةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ



إِنَّمَا عِلْمُـهَا عِندَ رَبِّـي لاَ يُجَـــلِّيهــَا لِوَقْتِــهَا إِلاَّ هُـوَ ) الاعراف ، ولقد كان الأجـلاء من



الصحـابة تعــرض لهم المســـألة لا يدرون حكم الله فيها فيهابونهــا ويتوقفــون فيهــا



فهـا هو أبو بكر رضي الله عنه يقـــول أي سـماء تظلني وأي أرض تقلني إذا أنا قلت



في كتاب الله بغير علم ، أخرجه ابن ماجة وهـا هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه



تنـزل بــه الحادثة فيجمــع لها الصحابة ويستشيـرهم فيهــا ( انـظـر إلــى إعــلام



الموقعين لابن القـــيـم )



وقال ابن سيرين لم يكن أحد أهيــب بمـا لا يعلم من أبي بكــر ولــم يكــن أحــد بـعـد



أبي بكر أهيب بما لا يعلم من عمر ( انظـر إلى إعلام الموقعين لابـن القـيم )



وقال ابن مسعود رضي الله عنه أيها الناس من سئل عن علم يعلمه فليقل بــه ومــن لم



يكن عنده علم فليقل الله أعـلم فإن من العلم أن يقول لما لا يعلم الله أعلم رواه البخاري



وسئل الشعبي عن مسألة فقــال لا أحسنهـا فقال له أصحابه قد استحيينا لك فقال لكـن



الملائكة لم تستحي حين قالت (لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا )



وجاء رجل إلى مالك بن أنس أحــــد الأئمة الأربعة فقال يا أبا عبدالله جئتك من مسافة



بعيدة مسألة حملني إياها بلدي لأسألك فقال فسل فقال لا أحسنها فبهت الرجل فقال ماذا



أقول لأهل بلدي إذا رجعت إليهم قال تقــول لهم قال مالك لا أحسن . وكان الإمام أحمد



يسأل عن المسألة فيتوقف أو يقول لاأدري أو يقول سل غيري أو سل العلـماء أو نحو



ذلك . فاتقوا الله أيها المسلمون ولا تقولوا فـي دين الله ما لا تعلمون ( فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ



افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِيـنَ ) الأنعـام


اللهم اعصمنا عن الزلل ووفقنا لصواب القول والعمل واغفر لنا ولوالدينا ولجميع



المسلمين إنك أنت الغفــور الرحيم .



الشيخ محمد بن صالح العثيمين



الكتاب : الضياء اللامع من الخطب الجوامع


منقول
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-07-2010, 03:17 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,470
افتراضي

وقد تجرأ على هذا الفعل الشنيع زمرة من جهلة الصحفيين

فتكلموا في دين الله وشرعه بغير علم

وقد بدأ هذا الداء الخطير بعلماء الكلام الذين تكلموا في صفات الله بعقولهم

ثم بمن يسمون بالمفكرين الإسلاميين

ثم بجهلة الصحفيين

نسأل الله العافية ....
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 14-12-2011, 07:25 AM
سفيان الثوري سفيان الثوري متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,470
افتراضي

ولاشك بأن هذا الداء الخطير وقع لانتشار الجهل وموت العلماء الراسخين

فقل العلماء واتخذ الناس رؤوساً جهالاً فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا

نسأل الله العافية ...
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 21-12-2011, 11:44 PM
camelia camelia غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 121
افتراضي

بارك الله فيك أخي على هذا الموضوع القيم ونفع بك وجزاك خيرا
فعلا لقد صار الكثيرون يتجرؤون على الفتوى بغير علم
حتى صارت الأرواح تستباح بفتاوي لا نعرف لها أصلا من الدين
نسأل الله العافية
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07-01-2012, 09:27 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,470
افتراضي

بارك الله فيك
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07-01-2012, 11:56 PM
أميرة كل النجمات أميرة كل النجمات غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: palestine
المشاركات: 1,457
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بوركت أخي على هذا الطرح وهذا التنبيه والتذكير

ففعلا نرى أن هذا الأمر انتشر كثيرا في مجتمعاتنا لدرجة يندى لها الجبين ...

نسأل الله العفو والعافية

بورك فيك أخي
وجعله الله في ميزان حسناتك

تحيتي .~. ~
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08-01-2012, 08:43 PM
فتاة التوحيد فتاة التوحيد غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: الاردن
المشاركات: 2,270
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم ........
بارك الله فيك وفي جلبك
وجعل كل حرف تكتبه في ميزان الحسنات
وجعلنا واياك من حماة الدين يارب العالمين
تقبل الاحترام والتقدير
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 15-01-2012, 02:21 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,470
افتراضي

بارك الله فيكم
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 22-11-2015, 02:33 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,470
افتراضي

الفتوى بغير علم -سماحة الشيخ- هل من كلمة لأولئك الذين يفتون الناس بغير علم؟

الجواب :

نعم، الواجب على طالب العلم أن يحذر الفتوى بغير علم، يقول النبي - صلى الله عليه وسلم-:


(من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار)،



فالواجب على الإنسان أن يتحرى العلم ويتحرى الدليل حتى يفتي على بصيرة ولا يفتي على الله بغير علم،


فالمقصود أن العلم دين، والفتوى دين فلا بد أن الإنسان يتقيد بما أوجب الله عليه، لا يفتي بغير علم، بل يتحرى وينظر في الأدلة في الكتاب والسنة، ويفتي على ضوء الكتاب والسنة، وإلا فليرشدهم إلى غيره،


ولا يجوز أن يقول على الله بغير علم، ا



لله سبحانه يقول: قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها ومنها بطن والإثم والبغي بغير الحق، وأن تشركوا بالله ما لم ينـزل به سلطاناً وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون، فجعل القول عليه بغير علم، فوق مرتبة الشرك،


لما يترتب على القول على الله بغير علم من الفساد الكبير، والشر العظيم، وقد يبيح ما حرم الله، وقد يوجب ما لا يوجبه الله، وقد يقع في شرور كثيرة، وأخبر جل وعلا في آية أخرى أن هذا من أمر الشيطان، إنما يأمركم بالسوء والفحشاء– أي الشيطان – وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون، فالواجب على طالب العلم أن يتحرى الحق، وأن يحذر من القول على الله بغير الله، وإذا كان لا يستطيع ذلك فليرشدهم إلى غيره، ولا يتكلم ولا يقول على بغير علم،


نسأل الله السلامة.


http://www.binbaz.org.sa/node/10442
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الفتوى, القصاص, ابن عثيمين, جهلة الصحفيين

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
محرمات استهان بها كثير من الناس لـ محمد صالح النجد " الكتاب كاملا " نعيم الزايدي منتدى العلوم الإسلامية المتخصصة 8 09-07-2019 05:08 PM
المستثنى بغير وسوى قطر الندي وردة منتدى العلوم والتكنولوجيا 2 19-05-2010 09:47 PM
موسكو تغير عقيدتها العسكرية بما يسمح بتوجيه ضربة نووية استباقية مراقب سياسي4 منتدى العلوم والتكنولوجيا 0 14-10-2009 01:17 PM
كيف تغير نفسك !! الليالي تفرق منتدى العلوم والتكنولوجيا 4 11-07-2001 02:40 PM
: كل شي تغير مخاوي الليل منتدى العلوم والتكنولوجيا 2 01-03-2001 11:21 AM


الساعة الآن 01:24 PM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com