عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات العلمية > منتدى العلوم والتكنولوجيا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 03-12-2011, 06:41 AM
ابو اصيل الجنوب ابو اصيل الجنوب غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 66
افتراضي الى جميع الاقلام الحره ومنها اعضاء بوابة العرب الشرفاء - مع من تكون الوحده ؟؟؟؟




الى جميع الاقلام الحره ومنها اعضاء بوابة العرب الشرفاء - مع من تكون الوحده ؟؟؟؟

الى محبيين الصحافه الحره والنزيهه والكتاب الحقيقيون
والحريه للشعوب واضهار الحق وازهاق الباطل
والى مناصرين الحق والمعترفون بالانسانيه والشعوب

ياناس ياعالم مع من تريدونا ان نتحد
اريدكم ان تنضرون الى هذا المسلسل المزعج في حق الاعلام والانسانيه
وانتم هنا احرار الاعلام فانضروا الى الاعلام المزيف والى الفرق باللهجات
والرد على البعض بين شعبين
ولكم المشاهده مع الادله
انضروا الى حزب الاصلاح بكل شفافيه ونريد رايكم الحقيقي حول هذا
وهل تلومون شعب الجنوب على مايطلبه من حق
اليكم التالي
خرج ابناء الجنوب في يوم الثلاثون من نوفمبر ليومين لهذا الزخم الجماهيري الواضح
وفي هذا المنبر الحر (( بوابة العرب )) هنا موضوع اخر منزل من سابق ومدمغ بالفيديوهات حول المهرجان
لمن اراد ان ينضر اليه


فعقب انتهاء المهرجان انضروا مذا يقول اعضاء حزب التطرف والارهاب الذي هم يتسيدون ثورة اليمن ((ج ع ي ))

فهذا مقال لاحد اعضائهم بالرد على الزخم الجنوبي الذي ارهقهم
وهو --------

سكارى الجنوب يعودون إلى عدن!
نبيل الصانع


الجمعة 02 ديسمبر 2011 12:22 صباحاً






جاءت ذكرى الاستقلال المجيد هذا العام واحتفل اليمنيون بهذه المناسبة الغالية على قلوبهم في جميع ساحات الحرية والتغيير في عموم الوطن , إلا أن عدن كانت متميزة في احتفالها بهذه المناسبة حيث كانت على موعد مع احتفالين وبطريقتين مختلفتين تعكس كل طريقة سلوك وعقلية المحتفلين.

بينما أعلنت بعض تكتلات الحراك الجنوبي عن الاحتفال بالمناسبة من خلال برنامج احتفالي سيبداء بحفل فني بجانب فندق العامر بكريتر يوم 29 نوفمبر ثم تليه في اليوم التالي 30 نوفمبر مهرجان في ساحة المنصورة (الرويشان)صباحا ثم ستكون هناك مسيرة ستنطلق من ساحة العامر بكريتر إلى الشارع الرئيسي بالمعلا في عصر نفس اليوم.

أيضا أعلن شباب الثورة عن برنامجهم الاحتفالي الذي سيبداء في 29 نوفمبر بمهرجان فني وخطابي في ساحة النور بالشيخ عثمان ثم تلي ذلك مسيرة كرنفالية ومهرجان فني وخطابي في 30 نوفمبر في ساحة الحرية بكريتر.

وبداء كلا الفريقين بالإعداد والتهيئة للاحتفال وحشد مناصريه ومؤيديه لهذه المناسبة التي بدت وكأنها استعراض لقوة كل طرف ومعرفة حجمه في الشارع وهذا لا غبار عليه إذا التزم الجميع بالآداب والسلوك الحضاري وهنا مربط الفرس فبينما اتسم مهرجان الشيخ عثمان الثوري بساحة النور بتنوعه الفني والحضور ألافت لأبناء عدن والحفاظ على الذوق العام واشتراك كل فئات المجتمع في المحافظة حتى الحراك في هذا المهرجان , حشد أنصار الحراك في مهرجانهم مئات القادمين من محافظات الجنوب المختلفة مصطحبين معهم أسلحتهم وبعظهم تم تسليحهم في عدن بمشهد يوحي بمظاهر الاستعداد للحرب أكثر منه حفلا فنيا للبهجة والفرح والذي تحول إلى مسيرة تجوب شوارع كريتر تحمل الأسلحة وتردد شعارات الفرقة والتشطير وتستفز مشاعر أبناء عدن ثم يتجه بعضهم لمهاجمة السياج الخشبي لساحة الحرية لشباب الثورة ومحاولة اقتحامها بطريقة همجية تدل على الشطط والطيش الذي يمارسه بعض منتسبي الحراك والذين لا يمكن ضبطهم والخارجين عن السيطرة.

ثم ينتهي الحفل الفني كما وصفوه بان تتحول الساحة المقابلة لفندق العامر مكان تجمعهم إلى ديوان كبير لمضغ القات وتعاطي المشروبات المسكرة وتجمع الكثير من الشباب المحبب - يتعاطى حبوب مخدرة – في مشهد يثير الكثير من القرف والاشمئزاز.

أما في اليوم التالي الـ30 من نوفمبر فقد انطلقت مجاميع الحراك بطريقة غير منتظمة كلا على طريقته بدلا من الخروج بمسيرة واحدة منظمة من كريتر إلى المعلا كما هو مقرر في برنامجهم الاحتفالي انطلقت المجاميع من مناطق مختلفة بعضها سيرا على الأقدام والبعض محمولا بالسيارات والباصات ليجتمعوا بشارع المعلا الرئيسي بأعداد كبيرة ليتحول بعدها الشارع إلى فناء كبير لمضغ القات - في يوم أعلنت فيه بعض الحركات الشبابية 30 نوفمبر يوم بلا قات – وللمظاهر المسلحة ولشباب يمارسون العنجهية والطيش والاستفزاز لمشاعر السكان في شارع المعلا الرئيسي هذا الشارع التاريخي الجميل الذي تحول بفعل هذه الممارسات إلى ما يشبه الخراب وبالطبع في ظل هكذا أجواء لم يشارك في هذه الاحتفالية أياً من وجاهات واعيان عدن أو أية تنظيمات أو منظمات مجتمع مدني وتحول الاحتفال إلى تجمع كبير ملئ بالصخب والضجيج والفوضى لمجاميع مختلفة مع بعضها البعض بعضها يرفع أعلام التشطير والبعض الأخر يرفع أعلام الجنوب العربي بعضها ينادي بالانفصال والأخر بالفدرالية وتم ترديد شعارات تنادي بإسقاط القيادات مثل لا قيادة بعد اليوم قائدنا حسن باعوم مما يوحي بأزمة قيادة تعيشه هذه التكوينات وساد الشارع حالة من الهرج والمرج أشبه بحلقات الزار قابله سكان المعلا باستياء بالغ.

في الوقت نفسه كان شباب الثورة في ساحة الحرية بكريتر قد استعدوا للاحتفال بمسيرة كرنفالية حاشدة ضخمة لم تشهدها محافظة عدن من قبل شارك فيها عشرات الآلاف من أبناء عدن والعديد من النقابات والفعاليات الجماهيرية ومنظمات المجتمع المدني المختلفة ووجاهات واعيان عدن وشخصياتها الاجتماعية من مختلف المديريات وطلاب الجامعات والشباب والنساء والأطفال وسار هذا الحشد الضخم بتناسق وانسجام من نقطة الانطلاق خلف عدن مول إلى ساحة الحرية ممتدا بطول شارع الملكة أروى تتقدم هذه المسيرة الضخمة زهرات عدن براعم الثورة وهن يحملن الورود والبالونات الملونة بلون علم اليمن ثم تلتها مسيرة ضخمة جدا لحرائر عدن الثائرات اللواتي انخرطن في الثورة الشبابية الشعبية منذ أيامها الأولى وضربن أروع المثل في الصبر والثبات ثم تأتي جموع النقابات العمالية والمهنية تتقدمهم نقابة الأطباء ثم المحامين ونقابة المعلمين وعمال الكهرباء وغيرهم ثم مجاميع وحشود كبيرة تمثل مديريات عدن الثمان بتناسق وتنظيم رائع ثم مجاميع رمزية من المشاركين من أبناء محافظة لحج ونازحي أبين الذين أرادوا تسجيل حضورهم ومشاركة إخوانهم من أبناء عدن هذا الاحتفال المهيب الذي رفع أعلام اليمن الواحد في انسجام ووئام لتنتهي المسيرة ويبدءا المهرجان الفني والخطابي عقب صلاة المغرب حيث تم في المهرجان إلقاء الكلمات المعبرة وترديد الأناشيد الثورية وغطى سماء الساحة الألعاب النارية ابتهاجا بهذه المناسبة العظيمة الذي أكد فيها الثوار المضي على درب الآباء وتصعيد الفعل الثوري حتى تستكمل الثورة كامل أهدافها.

فكان الفرق شاسع والبون كبير بين الاحتفالين وأوصل كلا الطرفين رسالته التي قرأها أبناء عدن واليمن والعالم من حولهم.

فرق بين احتفال أراد له منظموه استعراض العضلات والقوة والعنجهية وفرض الوصايا , واحتفال آخر أراد له منظموه أن يكون يوما للفرح والبهجة والتأكيد على استمرار الفعل الثوري على طريق نوفمبر الاستقلال.

*مسؤول فرع حزب التجمع اليمني للإصلاح بمديرية التواهي.

وجاء الرد بواسطة احد ابناء الجنوب وقيادة ثورة الجنوب بهذا الشكل

تعقيب على القيادي الإصلاحي نبيل الصانع
الضالع بوابة الجنوب - 2011-12-02, 09:32 PM
بقلم المحامي \يحي غالب الشعيبي

طالعنا المقال الصحفي لكاتبه نبيل الصانع رئيس حزب الإصلاح مديرية التواهي عدن بعنوان (سكارى الجنوب يعودون الى عدن )والبعض لم بقراء المقال الا في فقرة (اتهام ابنا الجنوب بتناول المشروبات المسكرة والحبوب المخدرة )وهذا ما اثأر استفزاز مشاعر ابنا الجنوب فقط ولم ينتبه البعض الى المقال الملغوم كاملا,وتعقيبي هذا سيكون رسالة أيضا إلى قيادة حزب الإصلاح في العاصمة عدن الذين نكن لهم التقدير والاحترام ونحاول معهم ومع شرفاء الجنوب منع أي احتكاكات او تصادمات ونزع فتيل الأزمة التي يحاول يصنعها نظام صنعا المحتل وتحويل عدن الى ساحة حرب جنوبية كما رواها مفتي الديار نبيل الصانع ورسمها كسيناريو اظهر استعداد نبيل لخوض الجهاد في عدن وهذا مستحيل عليه او على غيره وحتى التفكير بهذا الأمر يعتبر جرم كبير ,وسيكون تعقيبي رسالة الى قيادة عدن الإصلاحية وفقا للاتي :
أولا :ان المقال الصحفي للمدعو نبيل الصانع يحمل في طياته إعادة إنتاج خطاب سلطات الأمن في عدن وقيادة محافظة عدن حين انطلاق الحراك السلمي من عدن 2007م ومابعدها كانت قيادات سلطات عدن تقتل وتعتقل وتمارس أصنف أبشع الجرائم ضد المتظاهرين ويقوم قادتها المحافظ ونائبة ومدير الأمن وغيرهم يبررون لوسائل الإعلام الخارجية ان هذه الحشود يتم استيرادها من خارج عدن من محافظات أخرى وليس من ابنا عدن وهو الخطاب الذي أورده وأعاد إنتاجه نبيل الصانع بكل وضوح في مقاله الصحفي (سكارى الجنوب يعودون الى عدن ) ,وليس باسمه الشخصي فقط بل وصفته رئيس حزب الإصلاح بالتواهي ,
ثانيا:ان اتهام هذه الجموع الغفيرة اتهاما عبثي بشرب الخمور وتناول المخدرات والمسكرات جريمة لأتسقط بالتقادم وتعد جريمة متصلة او مايسمى قانونا بالجريمة المستمرة لفتوى حرب 1994م التي أعلنتها قيادات نبيل الصانع في صنعا لإباحة دماء وأرواح شعب الجنوب واعتبار الجنوب (ديار كفر) تلك الفتوى التي يريد شعب الجنوب تجاوز أثارها ويتصالحوا مع إخوانهم الجنوبيين الإصلاحيين الشرفاء او مع من يعتذر لشعب الجنوب , ولكن يعاد إنتاج فتوى الحرب واحتلال الجنوب من بعض قيادات الإصلاح للأسف ويتحملوا مسؤولية ذلك إمام الله أولا وإمام طائلة القانون الدولي والمحلي ثانيا ,
ثالثا: نبيل الصانع وجه السلطة الأخر وجه سلطة الاحتلال الذي كشف عن قناعه وأناب سلطات عدن الأمنية والمحلية التي لم تشفي غليله ورغبته هذه المرة بسفك دماء شباب الجنوب واعتقالهم كما كانت تعمل سابقا فأراد تنصيب نفسه واليا على عدن وإعلان نفسه أميرا للجهاد لتجريم المعاصي من وجهة نظره وافكارة التدميرية التي استشاطت غضبا بعد ظهور الحشد المليوني الشبابي الجنوبي في عدن بعد ان خاب ظن المجاهد نبيل انه خليفة أمير المستوطنين في عدن ,ومعه حق في ذلك بصفته من شركاء الحرب ضد الجنوب ومصدري فتوى إباحة دماء شعب الجنوب وقتلهم وهم مسلمون معصومين الدم ومن حقه وفق اعتقاده وحنينه الى موطنه الأصلي الجمهورية العربية اليمنية وانأ أقول هذه العبارة بكل أسف لأني لا أؤمن بالمناطقية والتصنيف ألمناطقي لكن من يجرح قلوبنا ويدمي جراحنا ويسخر من أهل الجنوب التي احتضنتهم ونالوا في مدارسها التعليم المجاني والوظائف وعدم التمييز ونبيل الصانع واحد منهم ونعرفه ناكر جميل أقولها بكل شجاعة نعم انا شخصيا والعياذ بالله من كلمة انا كنت ممثلا له ونائبا عنه ومدافعا عنه في انتخابات 2006م بصفتي نائب رئيس اللجنة الانتخابية م عدن وخضت مواجهات ضروسة لكي لايتم شطب ملف نبيل الصانع والحفاظ على الأصوات الانتخابية التي منحه اياها سكارى الجنوب وكانت صورته تطلع بكل المناطق بجانب صورة المرشح منصور هادي ابن شقيق الرئيس علي ناصر ونعتبر نبيل الصانع جنوبي ولانفرق بصفته من مواليد عدن ,ولكنه ناكر جميل عندما هوجمت منازلنا واعتقالنا ومطاردتنا وتشريدنا وسفك دماء أهلنا في عدن غرس راسة كالنعامة بالتراب بعكس الشرفاء الإصلاحيين في عدن الذين نالو قسطهم من الضرب بالهراوات في المعلا اثنا اعتصامهم احتجاجا على الاعتقالات لنشطا وقادة الحراك في عدن ,وسنرى موقف نبيل بالانتخابات القادمة التي يدعي اليها حزبه قائد أحزاب المشترك هل سيواجه نبيل ابناعدن ليشرعن من جديد للاحتلال ليفرض انتخابات بالقوة ؟؟؟؟
رابعا: عليك ان تعلم يا نبيل ان الغضب وإعادة إنتاج أفكار التكفير لانسمح فيه في الجنوب ولن نتعاطى مع لغة المنازلة والمواجهة كما جاء بمقالك انك ترحب بالمواجهة واثبات قوة كل طرف ,أنصحك الابتعاد عن هذا التفكير الهدام الخاسر الذي خسر بهذا النهج نظام صالح المعركة وان تبعد من ذهنك عقلية من طاقة الى طاقة ومن دار الى دار وتتناسى تكبيرات احراق عدن في 1994م وتحاول تراجع نفسك وتقف إمام نفسك وإمام الله وتسأل نفسك بعد إحراقك لمصنع عدن (البيرة ) من الذي جلب الخمور الى عدن بعد احراقك المصنع؟؟ من الذي فتح البارات الليلية ومن يبيع الحبوب المخدرة ؟؟اذا كنت ناهي عن منكر وعامل بالمعروف؟ ,ولكنك منتظر سقوط نظام صالح لتخوض حرب الجهاد الجديدة لإسقاط الحراك الجنوبي وهذا مستحيل عليك وعلى من يفكر بهذه العقلية الأفغانية المستوردة ,تريد ان تحارب أهل البلد في بلدهم وتخرجهم من ديارهم ما الفرق بينك وبين صالح واتباعة ,
خامسا: انت واحد من الذين لازالون يدافعون عن علم اليمن الموحد في عدن حسب قولك بالمقال خروجكم بمسيرة ترفع علم اليمن الموحد بينما حزبك وشرفاء الإصلاح يقولون بشجاعة ان الوحدة السلمية فشلت وانتهت ولكنك من شريحة الوحدة او الموت او الوحدة بالقوة وترفع علمها وفقا لفتوى الحرب التي مازلت ملتزما بها وأنت واحد من ضمن من قاموا بتسويق وتصوير مهرجانات علم اليمن الى قناة الجزيرة منذ فبراير الماضي ونحن نعرف من قام بالتدليس على قناة الجزيرة في ذكرى 14اكتوبر هذا العام وقام بأخذ جهاز البث الى مبنى البنك بعدن ونقل مباشر باسم احتفال شعب الجنوب بذكرى اكتوبر بينما الحفل وصلاة العشاء كانت لعدد من إتباعك وإتباع من قام بأخذ جهاز البث. والحفل المركزي المليوني للحراك الجنوبي التحرري كان في ردفان والمنصورة وحجبتم البث على قناة الجزيرة بحكم استغلالكم للولاء الحزبي الإصلاحي لمراسلي الجزيرة والضغط عليهم لتلبية رغباتكم الشيطانية لإعادة تدمير الجنوب وبث الفرقة والتمزق ,هذه المرة لم تفلح خطتكم باخذ جهاز البث لقناة الجزيرة والتزوير بالمبالغ المالية وشراء الذمم وكلها من اصول وثروات الجنوب وكما يقول المثل الشعبي (من ماله وعلى جماله )هذه المرة خرجتم الى عدن مول حسب قولك ولكن هل تم اعتراضكم ؟هل الاسلحة التي اشر ت اليها يحملها الحراك استهدفتكم ؟؟ وكأنك تقول لأنصار حزبك الله واكبر حان الجهاد افتحوا المخازن وتعلن التعبئة العامة في عدن الله المستعان عليك ,مقالك رسالة واضحة انك إذا وصلت الى السلطة لن تسمح للحراك والجنوبيين دخول عدن هذا مختصر مفيد لرسالتك بالنسبة للحراك إما بالنسبة للعالم الخارجي انك ستحكم بحكم فتاوى قندهار وكابول وانصار الشريعة رفاقك في ابين الذين يقطعون أيادي الاطفال ,وانك ستهدم كنيسة البادري بالتوهي وكنائس ومعابد الطوائف في عدن وستعمل على استكمال ماعجز عنه نظام الاحتلال بصفتك شريك بالحرب وشريك الثروة وطرف اساسي بالجهاد التكفيري .
سادسا: مقالك يفهم منه انك عند توليك إمارة عدن الاسلامية ستمنع ابنا الجنوب من دخول عدن وتناسيت ان بريطانيا كانت تمنح مشائخ ووجاهات الجنوب تراخيص دخول لهم واتباعهم الى عدن بأسلحتهم الشخصية وفق معاهدات الحماية والاعتراف بهم كشعب محتل ولسنا غرباء عن عدن وعن الجنوب نحن اهل الجنوب ويحق لنا الدخول والخروج كيف ووقت مانشاء وستزول فرمانات الحرب الجهادية وسندوسها باقدامنا وسندوس كل الحواجز ولانريد منك ترخيص اقامة بل سنمنحك وفق القانون المنظم للاقامة والجنسية ,ونعلم استقوائك وسند ظهرك الجهادي الذي تركن عليه نعلم ماهو ؟؟ ولكن عليك الذهاب خارج الجنوب ادارة معارك الجهاد والفتوحات الإسلامية ضد الصليبين حسب عقليتك التدميرية المؤسفة ,كيف تذهب الى الصين ودول شرق أسيا للتجارة في بلاد الخمور وتستقبل السواح الاجانب وهم سكرى وتبيع وتشتري معهم في المحل التجاري المملوك لك بالتواهي ؟؟كيف تتعامل مع الأجانب والتواهي ام الدنيا كما كان يسميها ابن عدن الله يرحمه عادل فهمي ؟؟هل ستقوم بتدمير وتفجير السفن والبوارج الراسية على مقربة من مقر إقامتك ؟؟ هل ستقوم بالحرب الصليبية ضد السواح الغير مسلمين ؟؟هذا شأنك وعقليتك التدميرية لاتعني ابنا عدن والجنوب ,أيضا لأدخل لك في علم الجنوب العربي او صور السلاطين مادمت متمسك بعلم دولة الاحتلال التي اعترف شرفاء الاصلاح بانتهائها وفشلها عندما تعترف بالحراك السلمي وعلم دولة الجنوب لك الحق بطرح ملاحظاتك ,لادخل لك في تكتلات الحراك الجنوبي وشؤنه في عدن او غيرها ,تريد ان تقيم ولاية او إمارة إسلامية بعدن وبالأصح ساحة كريتر ليس لإسقاط نظام صالح الذي وقع قادة حزبك والمشترك وبمباركة قياداتك الجهادية العسكرية السرية على منحه الحصانة القضائية من المحاكمات بالرياض ,تريد ثورة لإسقاط الحراك وحرب إعلامية ليس ضد نظام صالح الذي خرج أنصار المؤتمر الشعبي بمسيرات نسوية ورجالية يحملون صور الطاغية ولم يتصدى لهم الا شرفاء الحراك (من اتهمتهم بشرب المحرمات ) هؤلا بفضل الله وبفضلهم أغلقت عدن امام حشود الجيش في معسكر بدر وكريتر وألجموا خيول المؤتمر وقاوموها ولم تخرج مسيرة مناصرة لنظام صنعا في عدن ليس لك أي دور في إسقاط نظام صالح في عدن فقط لك وأنصارك الملايين المتدفقة من صنعا تعلم من اسقط النظام تعلم من اخرج صالح من ملعب 22مايو في 30 نوفمبر 2007م وافشل عليه مهرجانه ونجح مهرجان الهاشمي وأنت نائم يانبيل انها الدماء الطاهرة التي سالت في عدن انها الأكباد والأرواح التي فاضت الى بارئها في عدن دماء الشباب الجنوبيين والمعتقلات وأدخنة قنابل الدموع انها التضحيات لاجل الجنوب لايحسبها الحراك لحزب او منطقة بل يدفعها فاتورة لأجل الجنوب ,تعلم من نزع صورة صالح من واجهة مبنى شرطة المنصورة ومجسمات صوره في عدن تعلم كم شهداء سقطوا على راية وعلم الجنوب وأنت تستلم ثمن ذلك من الأموال بصفتك قائد ثورة إسقاط النظام وهي ثورة إسقاط الحراك كما اتضحت صورة استعدادك للمواجهة والنزال المؤسف و تستفز مشاعر الناس بعلم الاحتلال بدون أي خجل التزاما لتوجيهات مهدي مقولة الحاكم العسكري في الجنوب الذي اصدر قرار يقضي بإغلاق ساحة المنصورة وانزال علم الجنوب والإبقاء على ساحة كريتر ورفع علم دولة الوحدة هذا الالتزام لايعنينا كأحرار ثوار ندفع دم قلوبنا لأجل الاستقلال واستعادة دولة الجنوب ,العصيان المدني من نفذه لك يا نبيل بعدن ؟؟ ودما وراواح من أزهقت وكم كان رصيدك المالي من صنعا الميزانية لإسقاط النظام اقصد الحراك ؟؟ الحراك الجنوبي يتواضع لأجل الجنوب ويضحي لاجل كل شعب الجنوب لا يمن على احد بتضحياته لكنه لن يسمح بالتسويف بتلك التضحيات ,
المحامي \يحي غالب الشعيبي
قيادي في الحراك الجنوبي التحرري
http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=79223


وبعدها ايها الاخوه هنا في هذا الموقع الشامخ بوابة العرب
انضروا الى التعقيب الذي استعان به الكاتب الذي لن يمرر كذبه


الجمعة 02 ديسمبر 2011 11:30 مساءً
الناشط السياسي بحزب التجمع اليمني للإصلاح بعدن نبيل الصانع
عدن ((عدن الغد )) خاص:

تلقى "عدن الغد " مساء اليوم الجمعة تعقيبا من الناشط السياسي بحزب التجمع اليمني للإصلاح
بعدن نبيل الصانع على المقال المنشور بالموقع بعنوان "سكارى الجنوب يعودون إلى عدن".

وعملا بحق الرد ينشر "عدن الغد " نص التعقيب كما ورد من المصدر والذي جاء فيه:

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوة / موقع عدن الغد

الموضوع / تعقيب

كتبت موضوعا بعنوان ( احتفال 30 نوفمبر في عدن بين الستين والسبعين) وحصرت نشره في عدن اونلاين مساء الخميس الموافق 1 ديسمبر 2011م، وفوجئت بقيام موقعكم الاليكتروني (عدن الغد) بنشر مقال باسمي دون أن يكون بيني وبين موقعكم أي تنسيق، كما أني لم أرسل اليكم أي مقال، وقمتم بنشره باسمي وبعنوان مسيء ومثير للفتنة عندما أوردتم عبارة (سكارى الجنوب يعودون الى عدن) وهو العنوان الذي قمتم بتلفيقه لا لشيء إلا للتحريض ضدي بطريقة لا أخلاقية من خلال هذا العنوان الموضوع بعيدا عن أخلاقيات المهنة , مع تأكيدي أني لم أورد أي عبارة بهذا الخصوص، و مع ذلك لم يكتفي الموقع بقرصنته على التقرير الذي نزل باسمي في موقع عدن اونلاين حصريا بل قام موقعكم بتحويره بطريقة مخلة ووضع له عناوين مثيرة لم ترد في مادتي بشكل يعبر عن السقوط المهني، وذلك بغرض نشر الفتنة ودق اسفين الصراع لأسباب مجهولة ، كما لم يتورع عن كيل التهم لي والتعريض بشخصيتي و شن حملة ضارية تضمنت ألفاظ مسيئة و كلمات نابية من خلال إطلاقكم لعشرات التعليقات في موقعكم دون مراعاة أدب الاختلاف وبدون أي مبرر، وعليه فإنني احملكم المسئولية الكاملة عما تعرضت له في اليومين الماضيين من حملة تشهير واسعة، و أؤكد على حقي القانوني في اللجوء للقضاء كحق مكفول شرعا وقانونا وفي ذلك احقاق للحق، وسأجعل القضاء فيصلا بيني وبين ( صاحب الموقع المذكور) وسأتجه لنيابة الصحافة والمطبوعات كون الموقع نسب لي موضوعا لاعلاقة لي به ولم أرسله للموقع وجعل الموقع اسمي وصورتي وصفتي الحزبية في موقعه بهدف التشهير والإساءة التي لحقت بي من خلال نشره تعليقات هابطة في موقعه وعدة مواقع أخرى وصفحات في الفيس بوك وتم تناولي في تلك التعليقات بكل ماهو جارح سبا وقذفا, و هو ما يدفعني نحو القضاء.



نبيل سعيد الصانع

2 ديسمبر2011م



وهنا رد المحرر كما اتى بنفس الموقع ومذيل به الرد


المحرر : نشكر الأخ نبيل الصانع على تفاعله مع ماينشر في "عدن الغد" إلا انه وبقدر حرصنا على ان نمنح له فرصة التعبير عن رأيه والتعقيب على ماينشر في صحيفة "عدن الغد " فإننا ملزمون أيضا ان نوضح عدداً من الحقائق للقارئ الكريم لكي تكون الحقيقة واضحة للجميع رغم محاولة الناشط السياسي تحريفها وإظهارها بمظهرها غير الحق والبعيد كل البعد عن الواقع المعاش.


أولى الأشياء التي يجب تبيانها هي ان الصحافة الحرة والحقيقية هي تلك الصحافة التي تبحث عن الحق لكي ترشد الناس وتقف على مكامن الخطأ لكي تضيء الإشارة الحمراء حينما يخالف الأشخاص ناموس الحياة.


لذلك كان يجب على "عدن الغد "باعتباره منبر إعلامي حر نقل كل مايكتب هنا أو هناك لكي تتضح الحقيقية للناس لذلك فان الادعاء بأنك خصصت مقالك بوسيلة إعلامية معينة ولم ترسلها لوسيلة أخرى هو تبرير ليس فيه من المنطق شيء.


وثاني الأشياء هو ادعائك بأن "عدن الغد" قامت بتحريف مقالاتك هو ادعاء ليس فيه من الصحة شيء كون إننا قمنا بنقل المقالة مثلما وردت بموقع "عدن اونلاين" ولم نقم بتحريف حرف واحد مما ورد فيها وكل ماحدث فيها هو اختيار عنوان مقتبس مما ورد من حديث واتهامات لعامة الناس من قبل كاتب المقال.


ثالثا : ثمة أشياء كثيرة يمكن لنا إيرادها وتؤكد ان الصانع أورد الكثير من المغالطات في سياق تعقيبه أولها الادعاء بأننا نقوم بالتحوير والكذب.


في تعليقه يقول الصانع :"فوجئت بقيام موقعكم الاليكتروني (عدن الغد) بنشر مقال باسمي دون أن يكون بيني وبين موقعكم أي تنسيق، كما أني لم أرسل إليكم أي مقال، وقمتم بنشره باسمي وبعنوان مسيء ومثير للفتنة عندما أوردتم عبارة (سكارى الجنوب يعودون إلى عدن) وهو العنوان الذي قمتم بتلفيقه لا لشيء إلا للتحريض ضدي بطريقة لا أخلاقية من خلال هذا العنوان الموضوع بعيدا عن أخلاقيات المهنة , مع تأكيدي أني لم أورد أي عبارة بهذا الخصوص".


أسوأ الأشياء في الوجود ان يكون الشخص كاذبا وهو ماحاول "الصانع" هنا ان يمارسه والادعاء بأنه لم يقم باتهام الناس التي شاركت في مهرجان 30 نوفمبر بأنها تعاطت المسكرات والحبوب المخدرة.


في مقال الصانع السالف الذكر في نسخته الأصلية وردت هذه الفقرة.


((ثم ينتهي الحفل الفني كما وصفوه بان تتحول الساحة المقابلة لفندق العامر مكان تجمعهم إلى ديوان كبير لمضغ القات وتعاطي المشروبات المسكرة وتجمع الكثير من الشباب المحبب - يتعاطى حبوب مخدرة – في مشهد يثير الكثير من القرف والاشمئزاز)).


وبعد ان احدث المقال كل هذا الضجيج قام الصانع والزملاء في موقع "عدن اونلاين" بحذف هذه الفقرة لكي يفسحوا المجال للصانع الادعاء ببراءته ونسوا وتناسوا ان الله عز وجل فوق كل الناس وإنصافه لكل مظلوم أقوى من كل محاولات التزييف والخداع والكذب والدجل التي حاول ممارستها.


ونسوا أيضا إننا نعيش في زمن المعلومة والصورة ولم يعد بالإمكان مخادعة الناس ومغالطتها لذلك فالمقال في نسخته الحقيقة نشر في "عدن الغد" ونشر أيضا في موقع "حياة عدن" وفيهما وردت هذه الفقرة التي لجأ الصانع إلى حذفها في محاولة منه لتلافي السقوط الأخلاقي الذي وقع فيه.



نود ان نسأل الصانع سؤالاً بسيطاً وبعد ان نورد الدليل على وجود هذه الفقرة بالصور كيف يمكن لك ان تكذب؟ وان تقوم بحذف هذه الفقرة لكي تقوم بالادعاء لاحقا بأننا ننسب لك حديث لم تقله وأنت أول الناس بعد الله سبحانه وتعالى تعلم انك تكذب وكيف لك ان تكذب وأنت كما علمنا انك تقف في الناس خطيبا!!


كيف يمكن لخطيب يفترض به ان يوجه الناس إلى الحق ان يمارس الكذب والدجل والخداع بهذه الطريقة المهينة..


أليس حذفك لهذه الفقرة دليل كاف على انك اتهمت الناس بما ليس فيها؟؟ حذف هذه الفقرة هو اكبر دليل على انك ارتكبت خطأ عظيم واتهمت الناس بما ليس فيها ولو ان موقفك فيه من الحق والقوة شيء ماكان لك ان تقوم بالتعديل على مقالك وحذف هذه الفقرة, في الوقت الذي كان حرياً بك الاعتذار عن هذا الخطأ وتقديم الاعتذار عنه!!


ختاما : من العجب أن يهدد الصانع بمقاضاة "عدن الغد " وهيئة التحرير فيما الحق يقول بأن عشرات الآلاف من الناس هي من يجب أن تقاضيه وان ترفع ضده قضية لكي يكون عبرة لكل إنسان تسول له نفسه المساس بحرمات الناس التي لم تعتدي على أحد ولم تنهب حق احد ولم تظلم احد وإنما هو شعب حر عظيم خرج إلى الشارع قبل سنوات فيما كان الصانع نائم بمنزله.



هذا الشعب الذي تتهمه أيها الصانع بأنه خرج لكي يتعاطى المسكرات والحبوب المخدرة هو الشعب الذي منحك حق حرية التعبير عن رأيك وهو الشعب الذي مكنك ان تجتر قلمك اليوم لكي تكتب وحينما كتبت طعنت شعب بأكمله في ظهره.



نؤكد للصانع استعدادنا الكامل في صحيفة "عدن الغد" على المثول أمام أي جهة قضائية تود طلبنا إليها فنحن نحترم النظام والقانون وسنكون في خدمته وفي ذات الوقت نجدد التأكيد إننا في "عدن الغد" لن يخيفنا أي تهديد أو وعيد من احد وسنظل على الدرب سائرون منتصرون لكل مظلوم في هذا الوطن وسنواصل كشف الدجل والزيف والخداع وسنميط اللثام عن كل الوجوه المخادعة.
http://adenalghad.net/news/5526.htm
----------------------------------

وهذه الصور في عدن اونلاين قبل التعديل على ايادي الكاذبين
وستجدوها على الرابط الاخير بموقع عدن الغد




صورة حديثة من موقع "عدن أونلاين" ولا تظهر فيها الفقرة بعد حذفها بعد ساعات من النشر بالمتن الأصلي.




الرابط بعد حذف الكلمات المسيئة من الموقع الاصلي للموضوع



http://aden-online.net/news/2298.htm


رابط الموضوع نقل كما كان قبل التعديل



http://adenalghad.net/articles/1322.htm


تعقيب القيادي المصلاحي ورد الموقع علية بـ الصور الضوئية ..!




http://adenalghad.net/news/5526.htm

----------------------
ايها العالم الحر ايتها الاقلام الحره
هل تريدونا ان نضل مع منافقين وكذابون كهولاء منذ العام 1990 وهم بهذه الاعقليه بل اشد اليوم من سابق
شعب الجنوب العربي قرر مصيره ولن يتراجع عن مطلبه وثورته كل يوم تتطور عن سابق ومندفعه الى الامام
برغم التكتيم الاعلامي عليها والصمت الدولي والعربي
لكن هذا شعب لايعرف اليأس

انضروا الى هذه الصورتاين في المهرجان الجنوبي الذي قال عنه الاصلاحي بانهم سكارى وماشابهه






وللحقيقه اكثر وللمطلعين عليهم متابعة هذه الصفحه
http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=78939&page=75

التعديل الأخير تم بواسطة ابو اصيل الجنوب ; 03-12-2011 الساعة 06:53 AM سبب آخر: الاملاء
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 05-12-2011, 08:26 AM
ابو البيض القسيمي ابو البيض القسيمي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 3
افتراضي تحية لك اخي ابو اصيل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخي ابو ااصيل احيك على هذه الروح الوطنية بدفاع عن الحق ونصرته
اخي انا اقول على هذا المدعو نبيل الصانع
اذا لكم تستح اصنع ماشئت
القافلة تسير والكلاب تنبح
وانا ايد ابناء الجنوب
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-12-2011, 03:06 PM
ابو اصيل الجنوب ابو اصيل الجنوب غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 66
افتراضي

شكرآ اخي ابو البيض
وفوق هذا تم هكر وقرصنة موقع عدن القد من قبل ماليشيات الاصلاح عسى لايصلح لهم عمل


انضر
الى احد الردود التي طرحها رئيس تحرير عدن الغد فتحي بن لزرق

فتحي بن لزرق

اعترف لكم ان ما حدث خلال الأيام الماضية من أحداث أصابني بالصدمة الشديدة التي غيرت الكثير من القناعات بداخلي عن الناس وتعامل الآخرين وتبدل معايير كثيرة أولها ان ليس ثمة كل ما يلمع ذهبا وليس كل من تحدث عن الفضيلة هو إنسان فاضل وان لا شيء ثابت في هذه الحياة وان الكثير من الناس يمكن لها ان ترتدي ألف قناع وقناع وان تستغل الدين والفضيلة وكلمات الخير ومبادئه أيما استغلال..
دونما موعد وجدنا أنفسنا في "عدن الغد " طرفا في معركة حاول الطرف الاخر تصوير واقعها على خلاف ماهي عليه وذلك حينما قمنا في "عدن الغد " بإعادة نشر مقال لقيادي إصلاحي بارز في عدن دونما تغيير حرف واحد فقط .

في عدن الغد قمنا بإعادة نشر المقال القيادي في حزب الإصلاح في عدن "نبيل الصانع" مثلما هو حتى إننا لم نقم بتصحيح الأخطاء الإملائية التي حواها المقال التزاما منا بمهنية النشر والحفاظ على مصداقية النقل وكل ما قمنا به هو اختيار فقرة مجتزئة مما ورد في المقال ذاته لكي تكون عنوانا للمقال ذاته وهذا أمر مسموح به وتتعامل به كل وسائل الإعلام طالما والعنوان لايخالف محتوى المادة الصحفية المنشورة .
تسبب إعادة نشر المقال بحالة من التخبط للكثير من قيادات حزب الإصلاح في عدن و"الصانع" على رأسها "الصانع " وأدركوا ولكن وبعد فوات الأوان خطورة ماتلفظ به الرجل ضد شعب بأكمله يدرك الصانع وتدرك قيادات الإصلاح مجتمعة ان هذا الاتهام الذي أورده لم يكن صحيحا البتة .
حاولوا في البداية وعبر عشرات الاتصالات إقناعنا في "عدن الغد " بحذف المقال وقاموا بتوسيط شخصيات اجتماعية في عدن لأجل نقوم بذلك ولكن وإيمانا منا بأننا نمارس عمل إعلامي حر ومهني وصادق وانه يتوجب علينا الوقوف إلى جانب شعب خرج ينادي بحق له حولته اتهامات الصانع إلى شعب "سكير" رفضنا كل محاولات الضغط التي مارسوها .
حينما فشلوا في عملية الضغط هذه قام الكاتب الصانع بإرسال تعقيب إلى "عدن الغد " مساء الجمعة وادعى في تعقيبه المرسل بأنه لم يورد أي اتهام للمشاركين في مهرجان 30 نوفمبر بتعاطي الخمور والمخدرات وقال بأنه لم يشر لا من قريب ولا من بعيد لذلك..
كان " الصانع " الزملاء في "عدن اونلاين" يدركون وبشدة ان مثل هذا الادعاء غير صحيح حيث تمكنا في "عدن الغد " إثبات بالدليل القاطع ان الفقرة التي ورد فيها الاتهام تمت إزالتها من موقع "عدن اونلاين" لاحقا بعد ان احدث الاتهام ردود أفعال واسعة .
مربط الفرس في قضية مقال الصانع هي تلك الفقرة التي قام موقع "عدن اونلاين" بحذفها لاحقا وبعد نشره لها وهي الفقرة التي تضمنت الاتهامات لذلك فان القضية في أساسها تتمثل في أمر واحد فقط وهذا الأمر موجه إلى الصانع ذاته وله يوجه السؤال التالي وهو(( هل تنكر انك كاتب هذه الفقرة؟)).
في حالة ما قال الصانع بأنه لم يكتب هذه الفقرة وإنها لم ترد في مقاله أصلا وإننا نحن في "عدن الغد " من أضافها وفي حالة إثباته لذلك فإننا في "عدن الغد " ملزمون بتقديم الاعتذار الشخصي له وتحكيمه قانونا وعرفا بما يريد ويأمر .
لكن في حالة ما إذا استطعنا في "عدن الغد " إثبات ان هذه الفقرة فقرة وردت في المقال وتم حذفها لاحقا فان على الصانع مواجهة الناس والاعتذار لها وهذا ماكان يجب ان يتم منذ اللحظة الأولى وهذا مانعتقد ان وقائع المحاكمة القادمة يجب ان تدور حولها.
كنت اعتقد انه وبعد ساعات من نشر مقال القيادي "نبيل الصانع" سأجده يسارع إلى تقديم اعتذاره إلى شعب الجنوب والمشاركون في الفعالية الاحتفائية بذكرى الاستقلال عما اقترفته يداه من جرم بحق الناس ولكن الرجل أخذته العزة بالإثم فذهب إلى الادعاء زوراً وبهتانا بأشياء لاتتصل أيما اتصال بالواقع والحقيقة .
ماقد لايعمله كثيرون إنني شخصيا لم التقي قط في حياتي ب"نبيل الصانع" ولا تجمعني به أي علاقة من أي نوع كانت وكل ماحدث هو ان الرجل اخطأ فرصدنا خطأه على أمل ان يعتذر ويتعظ وهو مالم يحدث.
في مقاله الأخير كتب رئيس تحرير موقع "عدن اونلاين" العزيز عبدالرقيب الهدياني التالي ((:" يا صديقي .. الصانع كتب ما رآه من وجهة نظره، لم يقل أنه يتلو بيان صادر عن حزب الإصلاح ، أو فتوى من المنبر والمجمع الفقهي، كتب رأيه بكل حرية وبساطة في هذا الفضاء المفتوح، أرسل مادته لموقعنا وأحيانا يتدخل المحررون في إعادة الصياغة أو الزيادة أو الحذف، رئيس التحرير –أيضا- يقوم بالتعديل أو التغيير كما يحدث دائما وفق سياسة الموقع، وهذا يكون بالاتفاق مع الكتاب والمراسلين الدائمين لدينا.
كان ينبغي بمن نقل عنا أن يلتزم بما أثبت لدينا، سوى أضفنا أو حذفنا،على اعتبار أننا المصدر الوحيد الذي نقل عنه وليس الكاتب نبيل الصانع الذي يؤكد أنه لا يريد التعامل مع جهة أخرى)).
هذه الفقرة أعلاه تأكيد وإقرار صريح وواضح من قبل رئيس تحرير "عدن اونلاين" بان مادة الصانع تعرضت لديهم لاحقا للبتر وهو بتر حاول عبره "الهدياني " إخفاء حقيقة كان يجب ان تظل للعيان واضحة لان حذف جزئية معينة من مقال تتضمن اتهاما للعامة لايسقط هذا الاتهام.
أتخيل أشياء كثيرة سيئة في الحياة الا ان أسوأ التخيلات هو ان يمارس رجل يدعى التقوى ويقف في الناس خطيبا "الكذب" وهو ما مارسه الصانع في مواجهة واقعة قذف العامة بالسكر ..
المطلوب من "الصانع" اليوم ان كان يملك الشجاعة الكافية ان يبادر بالاعتذار للناس فليس من المعيب لكل ذي خطأ ان يعتذر ولن يكون هو الأول ولا الأخير في الاعتذار بل على العكس من ذلك سيكتسب حب وتقدير الناس .
المؤسف انه وعلى خلاف ثقافة الاعتذار التي كان يجب على الصانع ان يتحلى بها ذهب الرجل إلى خلاف ذلك وتوجه إلى ساحات القضاء رغم إدراكه العميق بأنه يخوض معركة خاسرة نتمنى له ان يواصلها إلى النهاية وألا يكتفي بالشكوى اليتيمة .
الخطير في ماحدث خلال الأيام الماضية من اتهام بحق العامة من الناس هو ان مثل هكذا تهمة قد تستخدم لقمع الناس واضطهادها في مراحل لاحقة بعد سقوط نظام الرئيس اليمني صالح وسيكون ابسط اتهام هو ان كل من سيتظاهر أو يشكل تجمعا سيكون في نظر هولاء يمارس الرذيلة والفسوق والعصيان في وجه اتهام أخر مشابه لذات الاتهام الذي نال أبناء الجنوب في العام 1994 حينما صدرت الفتاوى التي أباحت قتلهم وإهدار دمائهم على أنهم "كفار".
المؤسف وبشدة ان الكثير من قيادات الإصلاح في عدن والمحسوبين على هذا التيار مافتئوا يوزعون التهم على كل من يخالفهم وهي تهم اقل ما يمكن القول عنها بأنها "الإسفاف "بحد ذاته فخلال الأشهر الماضية شاهدناهم وهم يقسمون الناس في عدن فهذا حراك عبد الكريم شائف وهذا امن قومي وهذا تابع للتوجيه المعنوي وأخر الأمن السياسي ومثل هذه الأمور في غاية الخطورة في حال تولي أمثال هولاء زمام الحكم سنجذ الناس تختفي واحدا تلو الاخر والتهمة واحدة فلان من الناس "امن قومي" .
اخيراً أتمنى من "الصانع" الا يتوقف عند حد تقديم الشكوى إلى سلطات الأمن في عدن ونتمنى منه ان يواصل طريقه في إجراءات محاكمة "عدن الغد " لكي تتضح الحقيقة لكل الناس ويعرف الناس من اخطأ بحقها نحن أم هو .

همسة : إلى كل معذب في هذه الأرض نعاهد الجميع ان يظل "عدن الغد " منبراً حراً لكل مظلوم على هذه الأرض وسنحارب دفاعا عن كل مظلوم ولن نتوانى في ذلك ولن ترهبنا أي محاكمات أو غيرها هكذا قدر علينا ان نكون من الناس واليها.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-12-2011, 07:49 PM
خالد الفردي خالد الفردي غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Apr 2007
الدولة: مصر مطروح
المشاركات: 9,254
افتراضي

حقيقة قد أكون متابع غير جيد للقضية اليمية أثر إنشغال تام بقضيتنا في مصر من تسليم سلطة وأنتخابات ومظاهرات وماشابه غير أن الصورة الجلي التي تراءت لي من خلال متابعتي البسيطة قد يكون هناك وئام بين الجنوب والشمال لكن أبداً لن يكون هناك وئام بين السنة والحوثيين الزيديه مما رأيت من قتل وتعذيب وأفعال لا إنسانية لا تضاهيها حتى أفعال ذاك الشارون لا بارك الله فيه


اقتباس:
همسة : إلى كل معذب في هذه الأرض نعاهد الجميع ان يظل "عدن الغد " منبراً حراً لكل مظلوم على هذه الأرض وسنحارب دفاعا عن كل مظلوم ولن نتوانى في ذلك ولن ترهبنا أي محاكمات أو غيرها هكذا قدر علينا ان نكون من الناس واليها.
تحارب من ولماذا؟؟!!
__________________
إنا لله وإنا إليه راجعون
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بنك المعلومات الاسرائيلية : مفاهيم و اصطلاحات راجي الحاج منتدى العلوم السياسية والشؤون الأمنية 99 27-01-2012 09:54 PM
الغرب المستعمر يعترف أن خلافة المسلمين باتت قريبة .. فهلا أدرك المسلمون أنفسهم ذلك؟ محمود التركي منتدى العلوم والتكنولوجيا 9 31-10-2011 12:44 PM
موسوعة المعلومات... عاشقة الازهار منتدى النقاش الحر والحوار الفكري البنّاء 0 20-01-2010 02:23 PM


الساعة الآن 12:31 AM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com