عبدالله سعد اللحيدان   اضغط هنــــا   اضغط هنـــا   لا يوجد


العودة   منتديات بوابة العرب > المنتديات الشـــرعيـــة > منتدى الشريعة والحياة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #26  
قديم 15-04-2016, 11:37 PM
محمد الكاظمي محمد الكاظمي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2015
الدولة: عمان - الأردن
المشاركات: 194
افتراضي




دليل الكفر والفسوق في أقوال سفيان الثوري هو محاولته لتحديد إقامة الخالق سُبحانهُ وتعالى، بل وفرض الإقامة الجبرية على خالق السماوات والأرض والعياذ بالله ، وعدم قبولهِ بأن يتصرف الخالق بملكهِ كما يشاء.
فلقد حددت لهً السؤال عن قدرة الخالق جلَّ وعلا في التصرف بملكهِ كما يشاء فرفض الإيجابة وإستمر بترديد الكلام الذي يريد من خلاله فرض الإقامة الجبرية على الخالق والعياذ بالله، بل ومنع الخالق العزيز القدير من أن يكون في أي مكان يشاء .
ولا زال يصر على منع ربهِ ورب الخلق جميعاً من التواجد في أي مكان يشاء.
فكيف يقبل من هكذا إنسان أي كلام. ولقد تجرأ على الخالق بهذا الإسلوب.
بل بلغ منهُ الأمر إلى تكفير من لا يوافقهً في فرض الإقامة الجبرية على الله العزيز القدير والعياذ بالله.
فالله الذي ينتقم من كل كافر جبار.
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 16-04-2016, 03:28 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,439
افتراضي

أسأل الله لي ولك الهداية

ولزوم طريقة أهل السنة والجماعة ....

ومعارضة الحق لاتزيده إلا ظهوراً ولله الحمد والمنة

__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 16-04-2016, 05:54 PM
محمد الكاظمي محمد الكاظمي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2015
الدولة: عمان - الأردن
المشاركات: 194
افتراضي

أتحدا سفيان الثوري بأن يجيب على السؤال الذي قمت بسؤالهُ إياه، وحينها نعلم من الكافر بالله وبقدرة الله ومشيئة الله ومن هو المؤمن بأن الله يفعل ما يشاء .
وأكرر السؤال:
هل الخالق جلَّ وعلا قادر على أن يكون في أي مكان يشاء أم لا ؟؟؟
فإذا كان كذلك فكلامك كلَّه مردودٌ عليك.
وإذا نفيت قدرة الله فلقد كفرت بالله وبأنَّهُ قادر على كل شيء.
تفضل بالإجابة إن أستطعت
وسوف نعلم حينها من يردد كلام الكفر والإلحاد ومن يردد الكلام الإنشائي
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 16-04-2016, 07:55 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,439
افتراضي

أسأل الله أن يهديني وإياك للسنة ...
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 17-04-2016, 09:57 AM
محمد الكاظمي محمد الكاظمي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2015
الدولة: عمان - الأردن
المشاركات: 194
افتراضي

لقد سبق وعلقت على أقوال سفيان الثوري وقلت بأن الحديث الشريف لا ينفي قدرة الله على ان يكون في أي مكان يشائه لا إله إلا هو.
أعود وأتحدا وأطلب من سفيان الثوري الإجابة، حتى يعرف الجميع من هو سفيان الثوري:
هل سفيان الثوري يؤمن بالله الواحد الأحد القاهر فوق عباده والذي يفعل ما يشاء ولا حدود لسلطانه وملكه.
فإذا كان الرد بنعم فعليه أن يتراجع عن كلامه ومقالاته والتي تدل على سوء فهمه وجهله بدين الإسلام.
وإن كان الجواب بلا ، فهو كافر بالله وبقدرة الله وبدين الله فلا يؤخذ منهُ قول أو رأي.
فأي الإثنين هو سفيان الثوري؟؟؟؟ِ
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 18-04-2016, 11:40 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,439
افتراضي

أسأل الله أن يهديك للحق

وكلامك الذي تنسبه إلي باطل

وأهل السنة والجماعة كماقال الإمام أحمد رحمه الله


( لايوصف الله إلا بماوصف به نفسه أو وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم

لانتجاوز القرآن والحديث )


والله جل وعلا هو الذي وصف نفسه بالعلو

فهو ( الرحمن على العرش استوى )

وقوله : الرحمن على العرش استوى في سبعة مواضع : في سورة الأعراف ؛


قوله : إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش


وقال في سورة يونس عليه السلام : إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش


وقال في سورة الرعد : الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش ،


وقال في سورة طه : الرحمن على العرش استوى ،


وقال في سورة الفرقان : ثم استوى على العرش الرحمن ،


وقال في سورة الم السجدة : الله الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش ،


وقال في سورة الحديد : هو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش .

وقوله : ياعيسى إني متوفيك ورافعك إلي ، بل رفعه الله إليه ، إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ، ياهامان ابن لي صرحا لعلي أبلغ الأسباب أسباب السماوات فأطلع إلى إله موسى وإني لأظنه كاذبا ،


وقوله : أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير .


هو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم أين ما كنتم والله بما تعملون بصير ،


وقوله : ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة إن الله بكل شيء عليم ، لا تحزن إن الله معنا ،


وقوله : إنني معكما أسمع وأرى


، إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون ،


واصبروا إن الله مع الصابرين ،


كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين . )

وهو على كل شئ قدير

وعلمه محيط بكل شئ

" قصة الجارية التي سألها النبي صلى الله عليه وسلم أنت مؤمنة، قالت نعم، قال فأين الله؟


قالت في السماء، فقال أعتقها فإنها مؤمنة ،


وهو حديث صحيح أخرجه مسلم. " فتح الباري لابن حجر 13/359

-----------------------------------

وعقيدة الجهمية كعقيدة فرعون وجهم بن صفوان والجعد بن درهم

فهم يكذبون بالعلو ( الذات والقدر والقهر )

ويرون أن الله حال في خلقه ولذلك قال فرعون لعنه الله ( أنا ربكم الأعلى )

وقال الصوفي الملحد ( مافي الجبة إلا الله )


نسأل الله العافية .
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 19-04-2016, 08:14 AM
محمد الكاظمي محمد الكاظمي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2015
الدولة: عمان - الأردن
المشاركات: 194
افتراضي

لم أطلب من سفيان الثوري سوى أن يشهد بأنَّ الله قادر على كل شيء، وأن الله يفعل ما يشاء ، والإجابة تكون بنعم أم لا
لماذا تهرب من هذا السؤال وتلف وتدور حول الموضوع
إثبت بإنك مسلم وبأنك تؤمن بالله الخالق القادر على كل شيء والذي يفعل ما يشاء .
أين مشكلتك هُنا بالله عليك؟؟؟
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 20-04-2016, 10:56 AM
سفيان الثوري سفيان الثوري غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,439
افتراضي

قال الإمام أحمد رحمه الله


( لايوصف الله إلا بماوصف به نفسه أو وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم

لانتجاوز القرآن والحديث )
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 21-04-2016, 11:01 AM
محمد الكاظمي محمد الكاظمي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2015
الدولة: عمان - الأردن
المشاركات: 194
افتراضي

لا أحد يتجاوز الكتاب والسنة
الله يكون في أي مكان يشاء أن يكون فيه، ولا حدود أو ضوابط تحدد مكان الخالق سُبحانهُ وتعالى في مكان دون مكان آخر.
الله قادر على كل شيء، والله يفعل ما يشاء
فلا يأتي سفيان الثوري أو غيره ليُحدد مكان الله ويمنعه في مكان آخر والعياذ بالله، فلا حدود لقدرة الله ، ولا موانع لمشيئتهِ.
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 23-04-2016, 09:55 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,439
افتراضي

روى شيخ الإسلام أبو إسماعيل الأنصاري في كتابه الفاروق يسنده إلى مطيع البلخي:


أنه سأل أبا حنيفة لمن قال: لا أعرف ربي في السماء أم في الأرض؟


فقال الإمام أبو حنيفة: قد كفر،


لأن الله تعالى يقول: ((الرحمن على العرش استوى)) وعرشه فوق سبع سموات.


قلت: فإن قال إنه على العرش ولكن يقول لا أدري العرش في السماء أم في الأرض؟


قال: هو كافر


لأنه أنكر أنه في السماء فمن أنكر أنه في السماء فقد كفر. وزاد غيره: لأن الله في أعلى عليين.




ومازلت تكابر وتغالط

فالله جل وعلا

هو الذي أخبر عن نفسه بأنه على العرش استوى

وكلامك فيه تكذيب لله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم

الذي أقر الجارية التي قالت بأن الله في السماء ( فوق السماء ) رواه مسلم .
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 24-04-2016, 09:57 AM
محمد الكاظمي محمد الكاظمي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2015
الدولة: عمان - الأردن
المشاركات: 194
افتراضي

هل يكفر سفيان الثوري من يقول بأن الله قادر على كل شيء ، أو من يقول بأن الله يفعل ما يشاء سُبحانه ؟؟
أين عقلك يارجل ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 25-04-2016, 08:41 AM
سفيان الثوري سفيان الثوري غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,439
افتراضي

أهل السنة والجماعة يصفون الله تعالى بماوصف به نفسه ووصفه رسوله صلى الله عليه وسلم لانتجاوز القرآن والحديث

فقال : ( يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله [ واتقوا الله ] ) ، أي : لا تسرعوا في الأشياء بين يديه ، أي : قبله ، بل كونوا تبعا له في جميع الأمور ، ( ابن كثير )

فيصفون الله جل وعلا بالعلو فوق جميع مخلوقاته

ويصفونه بالمجئ يوم القيامة والنزول كل ليلة للسماء الدنيا كمايليق بجلاله وعظمته

( ليس كمثله شئ وهو السميع البصير )

وهو على كل شئ قدير

فهل تقر بهذه الصفات ( المجئ والنزول وغيرها )؟؟؟

-----------------------------

قال ابن الجويني الشافعي(478هـ )

الذي رجع إلى عقيدة السلف :

( ومن لايعرف بأن ربه فوق سماواته على عرشه فإنه يبقى ضائعاَ )

رسالة في إثبات الإستواء والفوقية ضمن الرسائل المنيرية 185/1 .
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395

التعديل الأخير تم بواسطة سفيان الثوري ; 25-04-2016 الساعة 08:45 AM
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 27-04-2016, 03:31 PM
محمد الكاظمي محمد الكاظمي غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Jun 2015
الدولة: عمان - الأردن
المشاركات: 194
افتراضي

كل ما جاء بهِ سفيان الثوري لا ينفي قدرة الله على فعل ما يُريد، أو مشيئة الله في تحقيق ما يشاء!
فلماذا يُكفر من يقول بأنَّ الله قادر على كل شيء، وبأنَّ الله يفعل ما يشاء؟؟؟
مرَّة ثانية : أين عقلك ؟؟
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 28-04-2016, 12:26 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,439
افتراضي

من أخبرنا بأنه على كل شئ قدير أخبرنا بأنه استوى على العرش وأنه في السماء


فلانضرب كلام الله بعضه ببعض كعادة أهل البدع الذي يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض !!

وموضع النقاش في هذا الموضوع ليس هنا .
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 25-07-2016, 03:47 AM
ابوادريس ابوادريس غير متواجد حالياً


الشريعة والحياة
 
تاريخ التسجيل: May 2016
المشاركات: 494
افتراضي

جزاكم الله خيرا وغفر الله لنا ولكم
رد مع اقتباس
  #41  
قديم 18-11-2016, 02:32 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,439
افتراضي

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 24-12-2017, 03:43 PM
عمرو_مصطفى عمرو_مصطفى غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 20
افتراضي

أي إنسان صاحب دعوى باطلة ستجد غالباً ما يرد باطله في نفس دعواه.. ولو حوكم إلى قواعده لخالفها وتناقض..
جزاكم الله خيراً على هذا الموضوع الطيب.
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 25-12-2017, 06:47 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,439
افتراضي

بارك الله فيكم
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 05-02-2018, 05:57 PM
سفيان الثوري سفيان الثوري غير متواجد حالياً

 
تاريخ التسجيل: Jun 2002
الدولة: السعودية
المشاركات: 3,439
افتراضي

قال مالك بن دينار رحمه الله :

( إن هذا العلم هو لحمك ودمك وعنه تسأل يوم القيامة فانظر عمن تأخذه ) رواه الخطيب في الكفاية 21.
__________________
قال ابن بطة العكبري الحنبلي في كتابه الإبانة الكبرى: ( وأجمع المسلمون من الصحابة والتابعين وجميع أهل العلم من المؤمنين أن الله تبارك وتعالى على عرشه فوق سماواته بائن من خلقه وعلمه محيط بجميع خلقه لا يأبى ذلك ولا ينكره إلا من انتحل مذاهب الحُلولية.)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة 55.

مدونتي :
http://aboabdulazizalslfe.blogspot.com/
الفيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100003291243395
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أهل الضلال, المبتدعة, التعالم, الجهلة, العلماء

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
العدل والظلم ( 1 ) : آيات الظلم في القرآن الكريم ( 16 ) : عبدالله سعد اللحيدان منتدى الشريعة والحياة 4 17-04-2014 06:54 PM
العدل والظلم ( 1 ) : آيات الظلم في القرآن الكريم ( 12 ) : عبدالله سعد اللحيدان منتدى الشريعة والحياة 2 17-04-2014 06:42 PM
العدل والظلم ( 1 ) : آيات الظلم في القرآن الكريم ( 10 ) : عبدالله سعد اللحيدان منتدى الشريعة والحياة 2 17-04-2014 06:37 PM
العدل والظلم ( 1 ) : آيات الظلم في القرآن الكريم ( 8 ) : عبدالله سعد اللحيدان منتدى الشريعة والحياة 4 17-04-2014 06:31 PM
العدل والظلم ( 1 ) : آيات الظلم في القرآن الكريم ( 4 ) : عبدالله سعد اللحيدان منتدى الشريعة والحياة 2 17-04-2014 06:18 PM


الساعة الآن 04:00 PM.


New Page 4
 
 
Copyright © 2000-2018 ArabsGate. All rights reserved
To report any abuse on this website please contact abuse@arabsgate.com